內容簡介
《財富與他者:一個古鎮的商品交換與族群關係》講述了：清末民初，廣西南寧市以西四十公里的揚美古鎮是當地有名的繁華商埠，為左江中下游地區農副產品和工業製品的主要集散地。1922年農曆四月初九，這座主要由平話人（漢族的一個支系）居住的城鎮，遭到了來自周邊地區“七十二條村”的壯族人的洗劫，自此衰落。
《財富與他者:一個古鎮的商品交換與族群關係》的研究，基於著者對於揚美古鎮及其周邊壯族村寨社會生活為期一年多的田野調查。通過比照各類文本的記載以及當地人的口述資料，《財富與他者:一個古鎮的商品交換與族群關係》對發生在1922年的“四月初九”事件進行了描述。著者以人類學的視角，考察了揚美古鎮的市場體系及商品交換，並對揚美人及其周邊村寨壯族人的生計方式、族群認同、財富觀念以及社會整合模式等進行了比較，試圖通過對導致“四月初九”事件發生的社會文化原因的分析，探討中國鄉土社會的商品交換與族群關係問題。
著者認為，儘管從表面上看這是一起由於地方政權的更迭而引發的社會衝突事件，但在更深的層面上，“四月初九”事件的發生，卻主要源於揚美人與當地壯族人財富觀念的差異。
作者簡介
呂俊彪，1968年生，廣西陸川人，漢族。1990年畢業於中南財經大學經濟信息管理系，獲學士學位；2004年畢業於廣西民族大學民族學與人類學研究所，獲碩士學位；2007年畢業於中山大學人類學系，獲博士學位。現為廣西民族大學民族學與社會學學院副院長、副教授，主要從事經濟人類學、發展人類學研究，發表學術論文二十餘篇，出版著作六部。
圖書目錄
導論
一 商品交換：物的交換，抑或關係的締結?
二 商品交換研究的理論脈絡與研究回顧
三 研究主題與研究意義
四 研究方法與田野工作
第一章 財富之禍：揚美古鎮的“四月初九”事件
一 揚美古鎮
二 “四月初九”：事件及敘述
第二章 “富貴人家”：“名門之後”的想像與現實
一 “名門之後”
二 地緣與業緣
三 社會組織
四 生活習俗
五 婚姻與家庭
六想像的共同體與共同體的想像
第三章 壯族人：財富的他者
一 村落與墟場
二 想像的祖籍
三 “村佬”的社會
四 “他者”的自我建構
第四章 財富記憶：揚美古鎮的墟市與商品交換
一 市場體系
二 揚美墟市
三 墟市貿易與當地社會
第五章 財富之道：生計與族群區隔
一 牛與人
二 “搵餐食餐”
三 “耕田種地”
四 生計取向與族群區隔的形成
第六章 財富的觀念圖式：人、神、財
一 獨善其身的揚美人
二 財神與穀神
三 財富的想像：“水”與酒
四 財富的交換邏輯
五 富裕的“慳嗇”與貧困的“慷慨”
第七章 財富的維度：族群認同與社會整合
一 族群認同
二 互酬與壯族社會的整合
三 商品交換與揚美社會的整合
第八章 財富、交換與族群關係
一 商品交換的社會實在性
二 商品交換的“理性”與財富觀念圖式
三 “差序格局”、“兄弟情誼”與商品交換
四 鄉土社會的商品交換與族群關係
結論
一 商品交換與族群認同
二 財富的觀念圖式與族群關係
三 社會整合模式與商品交換
四 鄉土社會的商品交換：一種總體性的經濟交往方式
參考文獻
後記
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