豐卦卦辭解釋
豐：亨，王假之；勿憂，宜日中。
【白話】《豐卦》象徵盛大豐滿：亨通，君王能夠使天下達到盛大豐滿；就不用憂愁，好比太陽位居中天，光芒萬丈。
《象》曰：“雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。
【白話】《象辭》說：《豐卦》的卦象是離（火）下（震）雷上，離又代表閃電，震為雷，為雷電同時到來之表象，象徵著盛大豐滿；君子應該像雷電那樣，審案用刑正大光明。
《豐》卦是一個言及王師大舉征伐之卦。也即仍是一個師旅之卦。它與言談師旅的《師》《旅》兩卦不同的是，《師》卦乃言君王立師之道，《旅》卦乃是言將帥用兵之道，而《豐》卦則直接言談君王帥兵親征，《豐》卦卦辭中的“王假之”和“宜日中”就是這一意思。
在《豐》卦中，周易》又進一步論及了王師在征伐過程中所遇到與荒淫無道之主作戰的問題，遇到其邑國國君仍很精明國力仍很強盛應如何辦的問題，遇到其邑國不甚黑暗仍有一些賢臣良將為輔弼當“用間”斷除其左右股肱的問題，以及國人叛變夷除其君侯和敵國來章投降的問題，還有因殺戮過甚致使被征服的邑國“三歲不覿”的問題，可以說，這是一篇系統地論及王帥如何出征以及到滅亡各種類型邑國的專著。
從另一個角度講，《豐》卦所論及的各種情況絕不只是一種假設和虛構，應該說是一種記實。如“九四，豐其蔀，日中見斗；遇其夷主，吉”，這就和周文王帥大軍征伐強大的密須（今甘肅靈台縣）並迫使密須國人虜俘其國君投降就是一例。
爻辭解釋
離下震上
豐①：亨。王假之②，勿憂，宜日中③。
初九，遇其配主④，雖旬無咎⑤；往有尚⑥。
六二，豐其蔀⑦，日中見斗⑧，往得疑疾⑨；有孚發若⑩，吉。
九三，豐其沛⑾，日中見沬⑿；析其右肱⒀，吉。
九四，豐其蔀，日中見斗；遇其夷主⒁ ，吉。
六五，來章⒂，有慶譽，吉。
上六，豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人⒃，三歲不覿⒄，凶。
注釋：
①豐：六十四卦卦名之一。乃論述君王帥軍親自征伐其它邑國之卦。
②王假之：“假”（ge格），至。“王假之”，君王親自前往。
③宜日中：宜日當午之時，喻當國勢正盛之時。
④配主：“配”，此一字本為酒色之義（見《說文》），後人借為妃字，失去其本義，變為匹配之義。此處“配”仍為酒色原義。“配主”，乃指貪戀酒色的荒淫無道之主。
⑤雖旬無咎：“旬”，一月分為三旬，每十日為一旬。此處“旬”，乃指多日。此句為和其荒淫的配主作戰，就是荒廢一些時日，也沒有關係，也不會遭戰敗之禍。
⑥往有尚：指征伐無道昏君，會得到人們的擁護和崇尚。
⑦豐其蔀：“豐”，本豐富，此處當盛大的 王師講 。“ 蔀”（bu部），古謂日蔽雲中，又有大暗 謂 蔀一說。但按“上六”爻的“蔀其家”“蔀”當“ 日蔽 雲中”和“大暗”講則不妥。又參《小畜》一卦卦辭“密雲不雨，自我西郊”的借“密雲” 言戰事的用法，此“蔀”當按烏雲般的大兵壓境講。“豐其蔀”，指王帥大軍有如烏雲密布一樣鋪天蓋地而來。
⑧日中見斗：“斗”，星斗，猶北斗，明星之謂。此處指敵國國君，猶言其國君尚很精明。“日中見斗”，指盛大的王師在征伐途中，卻發現所面 臨的敵國的國君很精明，國力仍很強盛。
⑨往得疑疾：謂王師見此狀而產生疑慮。
⑩有孚發若：謂君王當用誠實的信用鼓舞本國將士的士氣和去感化被征伐邑國的臣民。
⑾豐其沛：“沛”（qei配），盛大。“豐其沛”，基本上與“豐其蔀”意思相同。
⑿日中見沬：“沬”（mei妹 ），通昧，微暗。“日中見沬”，指被征伐的邑國尚不很黑暗 。
⒀析其右肱：“折”，折斷。“肱”（gong公），本指臂，此處指股肱 之臣。“折其右肱”，指折斷除掉其輔弼之臣。
⒁遇其夷主：“夷”，夷除。此句指王帥大兵壓境，遇其邑國臣民叛亂，夷除其國君投降。
⒂來章：“章”，表章。“來章”，為上表投降之義。
⒃豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人：“窺 （kui 虧），窺字，從門縫中看。“闃”，寂靜，毫無動靜之義。此幾句是說兵至其屋，軍臨其家，看看其住戶，卻寂靜無有一人。
⒄三歲不覿：“覿”（di笛），見。此句謂三年都看不見人影，荒無人煙之義。
全卦內容：
此卦由火下雷上組成。
卦辭的“豐：亨。王假之，勿憂，宜日中”，是說作為象徵王師大舉進攻的《豐》卦，它亨通無比。是說君王要帥大兵親征，不要憂慮，只要在國力有如日當午的極昌盛時期出征就行了。
“初九”爻辭的“遇其配主，雖旬無咎；往有尚”，前半句是說君王征 伐的對象是一個貪戀酒色、不務政務、不體察民情的荒淫之主，既作戰的對象是這么一個國君，那就是作戰荒廢一些時日，也沒有多大關係，也不會遭兵敗之禍；後半句是說，王師應該繼續征進，因為這是王師伐無道之舉，會得到人們認可和崇尚的。
“六二”爻辭“豐其蔀，日中見斗，往得疑疾；有孚發若，吉”，前半句是說，當王師大兵壓臨到了一個國家時，卻發現敵國的國君仍很精細，國力仍很強盛，不易攻克，這時不由不使征進軍中的君王感到疑慮；後半句是說，當此之時，君王應該用自己誠實的信用去激勵自己的將士和感化敵國的臣民，這樣做是很吉祥的。
這一爻頗有些承上一爻而來的意思。上一爻談的是遇到昏君的辦法，此一爻談的是遇到敵國國君仍很精明國力仍很強盛時所應採取的辦法。
“九三”爻辭的“豐其沛，日中見沬；折其右肱，無咎” ，前半句是說當王師征進到一個尚不很腐敗、尚不很黑暗的邑國，也即這個邑國仍有一些賢臣良將作為輔弼，不易攻克；後半句是說，當此之時，最好是用“用間” 的辦法除掉這些股肱之臣，斷掉其左右輔弼，這樣做，可免除征進中的憂患。
“九四”爻辭的“豐其蔀，日中見斗；遇其夷主，吉”，前半句是說當王師大軍壓臨到一個國君精明國力仍然強盛的國家時，由於部下將士的奮力戰鬥和對對方臣民的感化，迫使敵國臣民夷除其君侯前來投降，這種現象很吉祥。這一爻頗有些承“六二”爻而來。而且這一爻頗有些記實感，周文王帥大軍征伐密須就是這樣。密須當時很強盛，國君很精明，但在周文王的征進過程中，國君戰敗，後又被國人擒縛赴周文王軍前投降。
“六五”爻辭的“來章，有慶譽，吉”，是說被征伐的邑國的君侯能識時務主動上表投降或遇其民變兵變夷除其君侯來上表投降，這對王師來說是值得慶賀和讚譽的，這樣很吉祥。
“上六”爻辭的“豐其屋，蔀其家，窺其戶 ， 闃其無人，三歲不覿，凶”，此一爻的意思比較泛用，也是對上幾爻的總結，是說不論遇到所侵伐的邑國的政權是徹底黑暗腐敗還是不很黑暗腐敗，但當戰爭結束獲勝之後，王師所到之處，卻發現其邑國或由於其原政權黑暗、人民流離失所，或由於戰爭
殺戮過甚，致使戶戶無人，荒無人煙，大有三年不見一人之面之殘跡，這樣就很兇險。
最後這一爻，也可以是對當時戰爭的總結，也可能是對戰爭的一種預見。不過幾千年來的歷史記載表明，自周以後的每次戰爭之後的數千里荒無人煙局面不能不說是這一爻辭的無數次上演。
