變革時代的管理智慧

變革時代的管理智慧

《變革時代的管理智慧》是由山東教育電視台《名家論壇》欄目熱播的管理學講座——《儒墨道法與現代管理》的演講稿編輯整理而成。本書主要探討的是中國古代哲學的誕生時期——春秋戰國時期的百家爭鳴。

基本信息

編輯推薦

變革時代的管理智慧

剖析儒墨道法四家思想,以古代智慧應對時代變革。

◎孔子曰:“人而無信,不知其可也。”人在商場,無信不立,秉承誠信原則,才能走得更遠。

◎墨子曰:“兼相愛,交相利。”設身處地,換位思考,管理與被管理各有苦樂,互相體諒才能輕鬆相處。

◎老子曰:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。”腳踏實地,紮實穩健,從細節著手,才可行千里之路。

◎韓非子曰:“因任而授官,循名而責實。”賞罰分明,公斷是非,團隊才能不斷提高執行力,高效贏取成績。

儒家代表的是職業官員、職業經理人的價值觀,墨家代表的是普通百姓、普通員工的價值觀,道家代表的是隱士、競爭中不得志者的價值觀,法家代表的是領導者、執政者的價值觀。這四種人幾乎是整個社會的構成,只有了解了這四種人的思想,才能找到解決社會問題的關鍵,從而為有效管理打下堅實的基礎。

內容簡介

先秦諸子之百家爭鳴,從表面來看好像是不同學派間的思想之爭,但就其本質來看則是圍繞如何構建未來社會的制度之爭。

在中國五千年的文明史中,春秋戰國是非常重要的一段時期,它是中華民族的思維、文化定型的時期。從經濟上講,這是公有經濟向私有經濟轉變,集體勞作的生產方式向個體家庭生產方式轉變的社會大變革時代;從政治上講,這是國家由間接管理天下的分封制向直接管理天下的郡縣制轉變,中央政府由鬆散的聯邦體制向高度的中央集權體制轉變的時期;從文化上講,這是德禮思潮興起,既講“德治”又講“禮治”,既講強化政府權威又講對政府權威加以制約的百家爭鳴的時期。

目錄

第一章 為什麼要研究“儒墨道法”

中國人沒有信仰嗎

儒墨道法四家思想對現代管理的啟發

從百家爭鳴到“獨尊儒術”

第二章 變革的時代與“儒墨道法”的產生

春秋戰國時代社會大變革的特點

春秋戰國時代社會大變革的原因

社會意識形態的轉變

第三章 儒家與法家的思想——管理者的馭下之道

儒家和法家的工作方法不同——王道和霸道

制度和文化兩種管理方式

儒家和法家的管理方法不同

儒家和法家的管理思想不同

儒家和法家的管理思想對現代管理的意義

第四章 墨家與道家的思想——被管理者的思想

墨家和道家所代表的利益階層

墨家思想和道家思想的異同

墨家和道家思想對現代管理的意義

第五章 儒墨道法四學派之間的關係與政治主張的分歧

儒墨道法四學派之間的關係

儒墨道法四學派政治主張的分歧

第六章 儒家思想成為社會管理的指導思想

儒家思想是一個非常具有開放性的思想體系

儒墨道法四學派在對待政府態度上的不同

為什麼社會接受了儒家思想

墨道法各學派的不足

第七章 將儒墨道法思想融入現代管理實踐

儒墨道法思想在現代管理實踐中的套用

將儒家思想運用到現代管理的過程中要注意的問題

第八章 不境因素對儒家思想傳播的影響

儒家思想的四個發展階段

儒家思想在東亞社會的傳播

中國的環境特點及儒家思想的傳播

第九章 儒家思想的基本內容

儒家的基本主張

儒家的理論範疇

第十章 孔子思想評價中的幾個問題

孔子的出身與他取得的巨大成就的關係

對孔子思想的評價

近代為什麼要“打倒孔家店”

在什麼情況下儒家思想受抨擊

毛澤東為什麼要“批林批孔”

孔子是不是一生不得志

孔子為什麼做官時間不長

孔子為什麼很欣賞顏回

孔子對待財富的態度

孔子是不是有愚忠思想

孔子是不是有愚孝思想

為什麼孔子能完成大變革時代賦予的任務

第十一章 孔子的義利觀——如何處理個人與社會的關係

孔子管理思想的目標

孔子管理思想的出發點

如何看待貧富差距現象

解決貧富差距矛盾的辦法

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