| 識具 | |||||
| 拼音： | |||||
| 解釋： | 1.見識。 | ||||
相關詞條
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八識
八識，是佛法基本正知見，謂眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識，第七識為意根（又名末那），第八識為如來藏（又名阿賴耶、真如等）。《增壹阿含經》卷28：「云何名...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
阿賴耶識
阿賴耶識（梵文：आलयविज्ञान，音譯ālaya-vijñāna），又譯為阿梨耶識。阿賴耶在梵文中的原意為：藏，能藏、集藏，阿賴耶識即是指能夠集藏分...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述 -
識陰
佛教術語，語出《大佛頂首楞嚴經義貫》。《大佛頂首楞嚴經義貫》，成觀法師編著。
概述 詳述 -
第八識
佛法唯識學中的“八識心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶。前五識是感識，認識具體對象；後三識具有抽象的感念，並非直覺。第八識是社會階層的烙印...
簡介 分述 二次頌詮釋 三末頌詮釋 頌文解釋 -
九識
【九識】 [出宗鏡錄] 識以了別為義。謂能照了分別一切諸法故也。一眼識謂眼與色為緣而生眼識。眼識依根而生。眼根因識能見。是能見者。名為眼識。二耳識謂耳與...
簡介 典故 現實意義 延伸 -
大乘顯識經
賢護白佛言：“世尊，眾生雖知有識，如寶閉在篋中不顯不知。 賢護白佛言：“不也，世尊，芽無所止。 “如是，賢護，識之在身止無處所，非眼、非耳鼻舌身等。
簡介 部分經文 -
阿摩羅識
阿摩羅識意譯為“清淨識”、“無垢識”，或稱真如心、自性清淨心、淨菩提心（菩提即覺悟之意）、實相心、佛性等。梵語amala-vijn~a^na。即第九識。...
學識上 九識 -
姐姐還活著
一個小孩子。具世京是恐龍集團具會長的女兒，擔任恐龍集團紅寶石化妝品公司的本部長。具世京指示手下將第二批產品的甘菊數值減少，丈夫趙煥升提醒具世京這樣做會出問題。不過具世京並不在意，因為減少甘菊數值，她能從中獲得更多的錢...
劇情簡介 分集劇情 演職員表 音樂原聲 播出信息 -
《舌識界》
《舌識界》 - 十八界 "十八界"，即"六根"、"六識"、"六境"三者。十八界是以人的認識為中心，對世界一切現象和事物所作的分類。一人一身即具此十八界。
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