謝知制誥表

【謝知制誥表〈慶曆三年十二月〉】 臣某言：伏奉制命，蒙恩特授臣右正言、知制誥者。伏以王者尊居萬民之上， 而誠意能與下通，奄有四海之大，而惠澤得以遍及者，得非號令告詔發揮而已哉！ 然其為言也，質而不文，則不足以行遠而昭聖謨；麗而不典，則不足以示後而為 世法。

居是職者，古難其人。乃以愚臣，而當此選。臣某〈中謝。〉伏惟尊號皇

帝陛下，茂仁聖之姿，荷祖宗之業，日慎一日，曾未少懈。而自羌夷負固，邊鄙

用師，勤儉率先於聖躬，焦勞常見於玉色。雖有憂民之志而億姓未蘇，雖有欲治

之心而群臣未副。故每進一善，則未嘗不欲勸天下之能；每官一賢，則未始不欲

盡人材之用。雖以爵祿而砥礪，尚須訓誡之丁寧，尤假能言，以諭至意。可稱是

者，不又艱歟？伏念臣雖以儒術進身，本無辭藝可取，徒值向者時文之弊，偶能

獨守好古之勤，志欲去於雕華，文反成於樸鄙。本懼不適當世之用，敢期自結聖

主之知？陛下獎之特深，用之太過。此臣所以懇讓三四，至於辭窮。而天意不回，

寵命難止，尚慮頑然之未諭，更加使者以臨門。恩出非常，理難屢黷。及俯而受

命，伏讀訓辭，則有必能復古之言，然後益知所責之重，夙夜惶惑，未知所措。

伏況文字之職，廁於侍從之班，在於周行，是為超擢。不徒揮翰以為效，自當死

節以報恩。惟所使之，期於盡瘁。