相關詞條
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諸法實相
諸法實相,是佛法三乘菩提的核心,指自心藏識——無餘涅槃之實際,即是實相心,名為非我之我,名為非心之心,名為諸法實相。具中道之性,離於二邊,非因修有,本已...
基本釋義 佛學術語 -
實相
實相為佛教術語。 實相在道教曰’玄牝‘,道之大象,即佛之法身。 實者,非虛妄之義,相者無相也。是指稱萬有本體之語。曰法性,曰真如,曰實相,其體同一也。就...
名詞解釋 文獻記載 -
法華經十七名
印度婆藪盤豆(世親)所造法華經論,舉出法華經之十七種異名,以顯示法華經之甚深微妙與不可思議:(一)無量義經(梵maha^ -nirdes/a ),佛欲說...
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正覺電子報(第四十二期)
,義有所極。』我也不曾看郭象解、並諸家註解,只據我杜撰,說破爾這默然...,所以《華嚴經》云:『如來宮殿無有邊,自然覺者處其中。』此是從上諸聖大解脫法門,無邊無量、無得無失、無默無語、無去無來,塵塵爾、剎剎爾,念念爾、法...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七) -
正覺電子報(第四十三期)
消災、傳法授戒之類的法會,仍然是徒具傳統形式而了無新意;即以現代人稱許...悟後修證之層次。 大慧宗杲云: 故宗杲盡力主張:若法性不寬、波瀾不闊...故,從上諸祖各立門戶施設,備眾生機、隨機攝化。故長沙岑大蟲有言:「我若...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
法性
佛教語。真實不變、無所不在的體性。各宗所說不一。
名稱 解釋 參考資料 -
無為法
佛教名詞,梵文Asamskrta的意譯,略稱無為。與“有為”相對。指不依因緣和合而成的不生不滅、無來無去、非彼非此的絕對。原本是涅盤的異名。大乘佛教,尤...
六種無為法 有為法 對比區別 -
五門禪經要法
五門禪經要法 , 禪觀代表作。二卷。南北朝·曇摩密多譯。分述安般、不淨、慈心、觀緣、念佛等五門禪法。尤以觀緣法論述為祥細。
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鳩摩羅什[東晉時期後秦高僧]
《金剛經解題》1卷,法樹《金剛經諸譯互證》3卷,光謙《金剛經破空論俗談》1卷...解般若、實相般若、方便般若等。該經尚有朱士行梵本、竺法護譯本等,稱《放光...。譬喻“臭泥中生蓮花,但採蓮花勿取臭泥”。著作有為姚興所寫的《實相論...
人物生平 佛教作品 傳佛足跡 弟子介紹 人物評價