典源
《淮南子・說山訓》：“楚王有白猿，王自射之，則搏矢而熙。使養由基射之，矯弓操矢往，未之發，猿擁柱而號矣，發之則應矢而下，王大悅。”
釋義
楚王養了只白猿，他準備親自射猿來取樂，但還沒等楚王動手，這白猿已奪過箭和楚王嬉戲起來了；假若由神射手養由基來射這白猿，可能在養由基張弓搭箭、瞄準白猿而還沒發射之前，這白猿就已經抱著柱子悲號起來了，這是由於養由基的非常專業且熟練的射箭架勢將白猿嚇住了。
楚王叫養由基射猿，箭未射出，猿便哀號擁柱。後就用“調弓號猿、虛引猿泣”等形容射箭技藝高妙。
示例
唐 李嶠《弓 》：“ 遙彎落雁影，虛引怯猿聲”
人物簡介
養由基，字叔，又稱養繇基，生於公元前7世紀，楚國名將，原為楚莊王近衛軍成員，後任楚國宮廄尹，出生於古嶺北二里養家坪（今屬湖北省荊門市沙洋縣拾橋鎮古嶺村）。看見一塊非常像兕的石頭，一箭射中石頭，此箭力大無比，箭桿射進石頭中，只有箭羽露在外面。
李廣射虎這個故事流傳比較廣了，但李廣也只是鏃已入石，鏃就是箭頭，養由基連箭桿都射進去了，可見兩人差距。養由基力量奇大，“常蹲甲而射之，貫七札，人稱神。”能射七層甲，人們稱之為神！有“神箭”之稱，號“養一箭”。楚共王時，晉兵攻鄭，楚出兵接鄭，與晉軍遇於鄢陵。戰鬥中晉將魏琦射傷共王眼，共王恨之入骨，予養由基箭兩支，命射魏琦。他一箭即將魏琦射死，將另一箭繳還共王復命，從此養由基名震楚國。“ 百發百中”、“百步穿楊”成語，均出於養由基事。
