詩意德育

1.德育的主體化詩意德育的“詩意”不是學生地位的“淡化”，而是“主體化”。 2.德育的生活化詩意德育“詩意”不是德育的“虛空化”，而是“生活化”。 3.德育的審美化詩意德育的“詩意”是一種比喻的說法，它不僅僅是學校德育“詩歌化”，更是學校德育“審美化”。

詩意德育內涵
（一）關於模式
（1）衡量事物的準則；（2）本身合乎準則，可供同類事物比較核對的事物。德育模式中的“標準”取第二層意思為宜。
任何模式都有其內在結構。德育模式結構應該是由以下諸要素有機構成的系統:主題，德育模式賴以成立的德育思想或理論,是其它因素的理論基礎；目標，任何德育模式都是指向一定的德育目標,為完成預定的德育目標而創造的，是德育模式結構的核心因素；條件，完成一定的德育目標,從而使德育模式發揮效力的各種因素，一般包括:教育者、受教育者、德育教材、工具設備、教學時間與空間等；方法，包括各種模式通用的一般方法和該模式獨特的專門方法。程式，任何德育模式都有一套獨特的操作程式,以詳細說明該模式的邏輯步驟、各步驟完成的任務；評價，包括評價方法、標準等。
（二）關於詩意德育模式
詩意德育是作為一種彌補理性德育不足的模式提出來。所謂詩意德育就是以使德育煥發詩意魅力為出發點，以提升學生道德境界為價值取向，充分尊重學生的主體地位，將“詩教”與學校德育融成一體，讓學生在詩意文化的薰陶下，學會用詩意的眼光審視生活，從而自健其德的主體化、生活化、審美化教育活動。簡言之即德育的主體化、德育的生活化、德育的審美化。
1.德育的主體化
詩意德育的“詩意”不是學生地位的“淡化”，而是“主體化”。德育的主體化是以滿足學生髮展需要為出發點,按照學生的自然天性，在德育的組織和實施中，調動和激發學生的自主性、能動性和創造性, 讓他們對周圍的世界充滿旺盛的想像力，具有誠摯的情感，保持獨立個性，保持對自然、對社會、對自我充滿幻想，充滿熱情，懷著詩意般的生活態度，從而最佳化其人文品質，使學生的內心世界更加遼闊、清醒、充實。
2.德育的生活化
詩意德育“詩意”不是德育的“虛空化”，而是“生活化”。所謂生活化，就是師生雙主體以立足於現實與可能生活的行為經驗與規則作基礎，通過詩意文化這一導體的多元互動過程，共同蘊蓄人生激情，積澱人生哲理，構建詩意人生的生命活動。它直接面向實然的“生活世界”，也指向應然的“理想世界”，既注重編碼化明示性信息的言語表達，也注重非編碼化隱含經驗類緘默信息的內在體悟，是“詩情、詩思、詩理、詩語”與“德知、德情、德意、德行”的高度融合。
3.德育的審美化
詩意德育的“詩意”是一種比喻的說法，它不僅僅是學校德育“詩歌化”，更是學校德育“審美化”。所謂德育審美化，就是指德育主體通過藝術化的手法與手段，對德育客體、德育導體、德育過程進行藝術性的改造，把德育內容美、德育活動美、德育形式美的欣賞和創造和諧統一起來，引領學生浸潤在詩意般的道德情境與氛圍之中，深刻體驗道德情境所包含的道德意蘊，從而在德育過程中進一步確證學生的主體地位以及精神力量，升華學生的道德境界，促進學生的思想道德品質和諧健康成長。
探索一條適合於中國小學生生動活潑、全面主動發展的路子，尋找一條有利於在學校德育的主陣地——課堂教學中切實落實素質教育目標的有效途徑。同時，在馬克思主義實踐觀的指導下，努力建構符合時代需要的詩意德育的理論框架與原理，以詩為依託，張揚德育的詩意魅力。具體來說：其一，用典雅的詩意文化潛移默化影響學生心靈，春詩秋情，作育幼苗；其二，注重想像力的自由馳騁，讓學生對現實永遠保持一種新鮮活潑的情感體驗，學會用詩意的眼光審視周圍的世界，最佳化道德品質，升華道德境界；其三，全面運用現代德育學、現代文學、語文教學研究成果，將新“詩教”與學校德育融為一體，使新“詩教”成為進一步加強學校德育工作，探索增強學校德育實效性的新途徑。
2.詩意德育途徑方法體系的構建
德育途徑方法體系是詩意德育模式整體構建在現實教育生活中的實踐活動，包括活動的空間、處所、憑藉、載體，德育主體的實踐活動方式、活動的過程等。三鑫研究的重點如何發揮德育課，德育活動課、學科德育、班主任工作、黨團隊工作、校園文化建設、校外基地建設、心理諮詢和職業指導、學校教育與親職教育及社會教育等教育途徑各自的功能，協調配合，形成“全員育人、全程育人、全方位育人”的德育工作格局；著力就深化班主任工作和生活教師德育工作，提高班級生活質量；加強德育活動課建設，強化德育實踐環節，使德育活動課與思想品德課互相結合、互相補充；加強學科德育研究，建構詩意課堂，使課堂煥發詩意魅力。
3.詩意德育評價體系的建構
德育是系統工程，這就決定了必須構建德育評價體系。從德育評價的學段而言；要構建國小各年級、國中各年級互相銜接的評價體系；從評價對象的人員而言，要構建對學校德育評價、班級德育評價、學生品德評價、教師德育評價的諸方面相互聯繫的評價體系；從評價內容而言，應構建評價德育條件、評價德育過程、評價德育效果有機結合的評價體系。三鑫詩意德育評價研究的重點是根據田校長提出的“能堅持天天進步的學生就是好學生，能使學生天天進步的老師就是好老師”的基本原則，著力研究學生詩意德育評價與教師詩意德育評價體系。
詩意德育名師
馮鐵山教授是詩意教育的首創者與引路人。目前一線教師中較為有影響力的有葉才生、賀迎兵、連進城、蘇靜等