簡介
計志文(1901-1985)
計志文是上世紀中國教會著名的福音派領袖、布道家及慈善家。他於1901年1月10日生於上海，為計家的長子。父親計友仁是位傳統的知識分子，飽讀經史子集。他在家裡開設私塾，教導學生。計志文從小在家接受父親的儒家教育，直到十二歲。母親陸氏賢慧慈祥，待人接物都很好，只是未受教育。計家夫婦共生育四男三女。計志文未滿十歲時，三個幼弟先後夭折。弟弟的遭遇，使這顆幼小的心靈開始思考人為什麼會死？以及死後去哪裡？等問題。
生平
早年
十二歲那年，計志文的父親逝世。此後，計志文隨母親及妹妹度日，母親每天起早貪晚，耕田織布，獨立支撐家庭。計志文也時常幫助母親耕種、施肥、擔水等。為了維持生計，母親不得不忍痛把最小的女兒給了人家，以供兒子教育的費用，並勉勵兒子，不怕貧窮，要刻苦立志向學。
為謀生計，計志文到一家布店當學徒。置身商場，他很快染上不少惡習。這段時間的經驗，使他明白，必須學習英文，才可以獲得更高的收入。後來發現，在距他家不遠的地方，有一所伯特利中學，是石美玉醫生和美國宣教士胡遵理創辦的，因為是教會學校，收費不貴。就這樣，他到那裡就讀。
聖靈講道
有一天，內地會宣教士提班到伯特利中學講道，講題是：“世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”。神在這次布道會揀選了他的僕人，計志文受聖靈感動，使他認識到自己是個罪人。當晚，他第一次跪在神面前，向神大聲呼喊說：“我的神，你是我的救主，求你憐憫我這個罪人”。從此，神除去了他一切的重擔，使他內心充滿了平安和喜樂。
1924年，計志文考入上海郵政局工作，收入頗豐，且有社會地位，前途充滿希望。但他的內心並未因此感到滿足。第二年，福州的王載牧師到上海布道，計志文聽到他大有能力的講道之後，深受感動，遂請王載為他施洗。此後，計志文更加渴慕神的真理，熱心參加教會各種聚會。他為自己取名“安德烈”，立志能向使徒安德烈一樣，做一個領人歸主的人。接著，他先後帶領自己的兩個妹妹、母親及祖母信主。
學習布道
1925年，在英國布道家衛克斯的夏令會上，計志文立志將自己完全獻給基督。他經過長久激烈的掙扎，辭去郵政局收入高而穩定的職位，進入伯特利聖經學院。他先後跟隨布道家石美玉醫師和丁立美牧師學習布道經驗，曾多次隨石美玉到各地主領奮興布道會。不久，由桑達士牧師按立為牧師。緊接著到廣西、廣東、福建等地教會舉行布道會或奮興會。聖靈與他同在，使他講道大有能力，每每在布道會結束時，都有數百、上千人認罪悔改，決志歸主。聖經學院畢業後，成為伯特利國小的校長。1928年1月10日，計志文從外地布道回到上海，在伯特利教會與張多加女士舉行婚禮，結為夫妻。僅一周后，夫婦二人就應邀到杭州浸信會布道，他們的蜜月就這樣在布道工作中度過。
奮興運動
從1927年至1937年這十年，神借著許多布道家在中華大地點燃了福音之火，使中國教會經歷了一場屬靈的大奮興。計志文是這場奮興運動的主要領袖之一。1930年，從美國遠道而來的衛理公會的亞斯伯里大學環球布道團參加伯特利夏令聖經會。來自彼岸的那些年輕人，全憑信心仰望神，供應他們一切需要。伯特利教會受聖靈感動，決定效法他們。1931年2月，計志文在上海發起成立了“伯特利環球布道團”。該團主要成員有李道榮、林景康、聶子英、和宋尚節，計志文任團長。布道團通常由計志文帶領團員靈修、查經及白天聚會。宋尚節在晚上及大布道會講道。其餘三人按恩賜負責財務、通訊、記錄、領唱、樂器及翻譯。
成就
布道團於2月18日出發，四年間共跑了五萬公里，足跡遍及全國133個城市，舉行了3389場聚會，向40萬人傳福音，其中約有近二萬人決志信主。在悔改歸主的人中間，有中國人也有外國人；有工人、農民、商人，也有青年學生和軍人，甚至還有土匪、貪官、惡棍和謀財害命者。因著他們強有力的宣道和見證，所到之處，無不帶來復興。由於宣教工作的需要日增，伯特利布道團還在全國各地成立了十個分團，傳揚福音，復興教會。在他們的帶動下，許多地方的教會也成立了布道團。計志文和伯特利布道團，不僅把福音之火燃遍長城內外和大江南北，也把福音的種子撒向內蒙古、雲南、西藏和新疆等邊陲地區。1938年後期，計志文和歐伊文博士經雲南進入越南，到河內和海防等地布道，並在西貢舉行全國性的布道會，同樣給越南的教會帶去極大的奮興。在宣道過程中，他們除採取個人見證、露天聚會、福音大會和奮興培靈等布道方法外，也常有神跡奇事相伴隨。計志文將伯特利布道團的成就，完全歸功於聖靈的工作。
抗戰爆發後，計志文將上海伯特利教會的同工，包括石美玉和胡遵理女士，還有神學生和孤兒等100多人帶往香港，在九龍開辦教會、國小和孤兒院。戰亂造成許多孤兒流離失所，計志文回響宋美齡女士的號召，分別在香港和貴州創辦孤兒院，收容戰地難童。不久，計志文到美國講道，並推動救助孤兒等事工，得到美國主內弟兄姐妹的支持，他們除志願認領一千多孤兒外，還捐款支持計志文的孤兒院。
成立教會
抗戰勝利後，計志文在上海發起成立了“中國布道會”，從事布道和孤兒院事工。中國布道會的發展現已遍及台灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、泰國、印度尼西亞、美國八個國家和地區的華人社區。
1949年2月，計志文應邀赴美，在美國基督教會芝加哥年會上擔任講員。計師母因肺病發作，赴香港醫病。不久，國內政治形勢發生變化，二人被阻香港。既不得返回國內，計志文就租借九龍佐敦道上的“快樂戲院”，作為聚會場所。每禮拜前來參加主日崇拜的都有1200多人。1951年8月，他與他的同工正式成立教會，由於聚會人數日增，他們就發動會眾奉獻，購地建堂。1956年10月新堂落成，取名為“中國布道會迦南堂”。
宣教
五十年代初，計志文開始了在東南亞國家的宣教工作。此後數十年間，他先後應邀到菲律賓、馬來西亞、印尼、新加坡、泰國等地開荒布道，建立教堂，主領奮興會和布道會，為各地教會帶去大復興，成百上千人決志信主。計志文的宣教事工對東南亞諸國華人教會產生了深遠的影響；他傳福音的足跡遍及全世界五十多個國家，環遊世界達十五次之多。在宣教過程中，計志文還應華人教會的需要，先後在各地建立了多所神學院，其中包括台中聖經學院、印尼東南亞聖道神學院、香港聖道學校和泰國伯特利神學院等。造就出數以千計的傳道人，其中包括東南亞聖道神學院院長的黃彼得及大布道家唐崇榮等。1981年，印尼聖道神學院為了紀念他，興建起一座能容納1200人的大禮堂，命名為“計志文紀念堂”。
人物特點
計志文還是位慈善家，在其有生之年，為難童、孤兒創辦多所國小、幼稚園和託兒所，其中包括澳門的兒童院“恩慈院”、印尼瑪琅的中國小、台北的聖道兒童之家、馬來西亞的聖道幼稚園等，為那些流離失所的兒童提供衣食住行和教育，不僅挽救了千百人的生命，還使他們成長為對社會有貢獻的人。他興辦過數所孤兒院，他沒有自己的孩子，但他收容的孩子以千百計。
計志文還十分重視文字宣道事工。在香港，成立了聖道出版社，發行《生命雜誌》，是華人教會讀者相當多的刊物。先後擔任主編的，有陳終道，吳恩溥等著名解經家。此外，並出版基督教書籍，供應生命靈糧。負責文宣事工最長久的，是李啟榮牧師，直到他年老退休。
計志文於1978年10月在美國洛杉磯中國布道會總會正式退休。他從年輕時就患有肺病，經常咳血，但神恩待他，重用他，並借他成就了偉大的事工。1985年2月13日，侍奉主53年的計志文安息主懷，享年85歲。
