相關詞條
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言志與緣情
《漢書·藝文志》則在提出“詩言志”後，接著又說“故哀樂之心感，而歌詠之聲發”。 ”所以唐代孔穎達在《毛詩正義》中解釋說：“詩者，人志意之所之適也。 此外...
言志與緣情 正文 配圖 相關連線 -
《詩言志辨》
《詩言志辨》為朱自清先生詩論專著。在書中引用大量詩篇及詩論原著，內容豐富，資料翔實，文字清雋，論證縝密，公認為中國現代學術經典之作。
內容簡介 作者簡介 目錄 前言 精彩書摘 -
言
言，講，說，指事。甲骨文字形,下面是“舌”字，下面一橫表示言從舌出。“言”是張口伸舌講話的象形。從“言”的字與說話或道德有關。
字源字形 詳細解釋 康熙字典 說文解字 -
詩言志
“詩言志”是我國古代文論家對詩的本質特徵的認識。《詩經》的作者關於作詩目的的敘述中就有“詩言志”這種觀念的萌芽。作為一個理論術語提出來，最早大約是在《左...
含義變化 創作原則 後世闡釋 主要內容 相關資料 -
詩體賦
詩體賦，賦體的一種。與文體賦、騷體賦，並為賦之三體，有學者認為，詩體賦，由《詩經》演變而來，，《左傳·隱公元年》所載“大隧”為較早的篇目，...
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桐城賦派
桐城賦派，是中國桐城賦派簡稱。是繼桐城畫派、桐城文派、桐城詩派、桐城學派、桐城戲派之後，桐城文化最偉大的創造。潘承祥先生，是開山鼻祖。桐城賦派，是以科技...
概要 相關條目 -
賦體
賦體，辭賦學名詞。賦體是指辭賦的體制或體裁，對於辭賦的創作有其相應的創作規範。辭賦體裁不同，風格也會有相應的變化。根據辭賦的創作方法和表現手法不同，辭賦...
基本信息 賦體歷史 各朝賦體 相關評論 -
詮賦
[61]信：的確。 [71]鴻裁：指大賦。 [91]子淵...
基本信息 作者或出處 原文 譯文或注釋 -
《文心雕龍·詮賦》
《詮（quán全）賦》是《文心雕龍》的第八篇。在漢魏六朝時期，“賦”是文學創作的主要形式之一，所以，劉勰把《詮賦》列為文體論的第四篇來論述。“詮”是解釋...
內容提要 原文+譯註 今人評論 -
《恨賦》
《恨賦》，南朝梁文學家江淹作。《恨賦》是六朝抒情駢賦中的名篇。全賦排章選句、哀恨綿綿，刻畫了從得志皇帝到失意士人的諸多哀傷怨恨，概括了人世間各種人生幽怨...
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