編輯推薦
封面從比較的視野來看，儒家的“樂天知命”、道家的“安之若命”以及現代人一般的生死態度——抽象地接受“死”的必至，具象地拒斥“死”的降臨，都有其長亦都有其短，建構合理與健康的生死態度，應該取其所長避其所短。
——著名生死學專家鄭曉江教授
惟有真誠、善意與美好的感受，才能感動人，才有生命力。如果專業只在意咨商技術或技巧，忽略了碰觸人的心靈，輔導與咨商將猶如建造在沙灘的房子。
——台灣中華生死學會理事長 楊荊生女士
生死學最有意義的問題乃是： “活在當下，如何安身立命、自我實現。”
——台灣中華生死學會監事、銘傳大學教育研究所 鈕則誠教授
目錄
序 南昌·生死·哲學
生死哲學的知識建構
由“認”到“命”——中國人生死態度之研究
一 現代人生死“認命”之難
二 道家的“安之若命”
三 儒家的“樂天知命”
四 對儒道“認命”之生死態度的沉思
“華人生死學”知識建構
引言
一 概念分析
二 批判思考
三 意義詮釋
四 綜合討論
結語
略論儒、佛生死觀思維理路之歧異
一 人本主義與佛本主義
二 死而不亡與生死流轉
三 氣化實存與性空緣起
論王陽明的生死哲學
一 生死態度：“吾心光明，亦復何言”
二 生死價值論：“所守以待死者，忠信禮儀而已”
三 生死超越論：“致良知”
四 王陽明生死哲學的現代意義
莊子的生死觀
一 莊子“全生”、“保身”與“逍遙”的生命觀
二 超越、達觀的死亡觀
淺析道家生死哲學的特點
一 生死同質的唯物意識
二 “死生存亡一體”的辯證思想
三 生死必然的宿命觀
四 與“道”合一、死而不亡的理想境界
五 “樂死”“善死”的美學意境
莊子的生死哲學芻議
一 世俗層面的生死自然
二 美學層面的生死為一
三 形上層面的超越生死
死亡價值的倫理指向
西塞羅的靈魂論與慧遠的神不滅論
引言
一 西塞羅：記憶——作為與靈魂相關的精神現象
二 智慧型與德性——靈魂“神性”的深度表征
三 “學習死亡”——“死亡是最大的善”
四 慧遠：作為因果報應說重要支撐的神不滅論
五 神——“精極而為靈者”
六 形盡神不滅——薪火之喻
關於死亡的三點思考
一 死亡系統
二 死亡問題
三 死亡價值
臨終關懷與生死關懷
宗教與臨終關懷
一 前言
二 宗教的終極信仰
三 儀式的靈性關懷
四 臨終的靈性照顧
五 結論
試論儒家的靈性關懷
一 前言
二 靈性關懷的意義
三 儒家對於靈性關懷的看法
四 儒家靈性關懷的具體作為
五 結語
悲傷輔導中的真善美
一 前言
二 悲傷輔導的定義
三 悲傷輔導、咨商與治療的關係
四 悲傷輔導的實務
五 完全的哀悼才能引發正常的悲傷
六 病態悲傷的覺察與轉介
七 以真善美的悲傷治療自助助人
哀傷咨商的探尋之路
一 緣起
二 我們的故事
三 重新看待失落的影響力
四 “問題解決取向”vs“人格矯治取向”的思辨
五 重新省思哀傷反應與理論
生命的隕落與希望——以一名中學生死亡事件的處理為例
一 緣起
二 觀點
三 方法
四 結果
五 結論
“見”的開啟與典範轉移：“生之整體心靈咨商” 敘說性研究
一 前言
二 場景一：燈火闌珊
三 背景二：那人(Figure)就在燈火闌珊處
四 場景三：完形(Gestalt)
五 結語
學校不該缺失生命教育
一 教育學生認識生命
二 教育學生珍惜生命
三 教育學生關愛他人
四 教育學生保護環境
五 教育學生創造價值
六 教育學生正視死亡
七 教育學生預防死亡
“白髮人送黑髮人”之生死學研究
引言
一 產生“白髮人送黑髮人”的幾種可能性
二 遺屬對“白髮人送黑髮人”肝膽俱碎的五個認知層次
三 “白髮人送黑髮人”痛苦的根源問題
四 “白髮人送黑髮人”的哲學思考及對策
五 結語
走向“生命共同體”——關於“非典”之生死哲學的思考
一 “藍色救生艇”與“生命共同體”
二 關於人類生命與其他生命關係的思考
三 關於“非典”時期人際、社會關係的思考
四 關於“非典”引發的生死問題的思考
生死管理與殯葬文化
現代殯葬文化教育與傳播
一 現代殯葬文化教育的必要性和特殊性
二 現代殯葬文化傳播
三 運用文化創造的基本手段
殯葬文化與精神文明建設
一 什麼是殯葬文化
二 殯葬文化與精神文明建設的關係
三 現行殯葬文化中存在的問題
四 建立優秀的殯葬文化，提升現代精神文明
利用社會資本興辦殯葬事業的實證分析——江西省殯葬行業招商引資調研
一 基本情況
二 社會資本引入殯葬業的歷史必然性
三 社會資本引入殯葬業的客觀必要性
四 社會資本引入殯葬業的現實可行性
五 問題與成因
六 分析與討論
七 對策與建議
附 件
喪葬陋俗阻礙文明進程
一 現象篇：南昌喪葬十大陋俗
二 危害篇：喪葬陋俗阻礙文明進程
三 根源篇：傳統觀念造就喪葬陋習
四 整治篇：規範喪葬根除弊端
殯葬志工研究——以新竹殯葬管理所生命紀念園區志工隊為例
前言
一 組織沿革
二 服務簡介
三 志工教育及觀摩訓練
四 結論與未來研究加強的重點
附 錄 新竹市殯葬管理所志工培訓計畫
近代湖南殯葬禮俗及其變遷
一 晚清湖南殯葬禮俗狀況
二 近代湖南殯葬禮俗變遷
附錄
提升生死品質共促學術繁榮
——“海峽兩岸生死哲學學術與實務研討會”綜述
一 關於生死哲學的知識建構
二 關於臨終關懷與生死關懷
三 關於悲傷輔導與生死輔導
四 關於生死管理與殯葬文化
關於“清明”的生死文化的討論
“天堂里沒有車來車往” ——一次生死學訪談春
後記
