西洋刀劍

西洋刀劍

在西方國家,刃體形狀和手柄是判斷武器年代的重要方式。 15世紀以前流行寬厚的刀劍;16至17世紀開始流行擊刺用的擊劍,這種劍極輕而細長,劍術獨特,代表西洋擊劍的風格,在電影和小說中經常能看到人們用它決鬥,如電影《佐羅》等。這種劍的護手多樣。 最初是細邊的17世紀出現半圓包成的護手。貴族使用的劍裝飾華麗,士兵用的則比較簡單,護手是直的。當火器盛行時,短劍代替了輕劍。

刀具歷史

世紀變化

西洋刀劍 西洋刀劍

17至18世紀短劍非常流行,劍把很粗,用鐵、鋼或銀絲來裝飾。在很多情況下,護手部造型越小年代越晚。1770年左右短劍被淘汰了,但作為身份象徵還使用著,如法庭人員、宮廷和軍隊武官等。 德國刀劍享有盛名 花紋刃在西方古代也有,如在公元二世紀,羅馬鐵匠就能製造一種稱為“焊紋劍”的兵器(鍛打類花紋鋼),在西方產生一定影響,但在工藝上與亞洲小有不同,在實用中也不如亞洲出色。

8至10世紀的加洛林王朝的刀劍,還有中世紀以來的德國克林根塔爾的刀劍也有花紋工藝。在西方一些地區,雖然不是花紋刃,但也很有名氣的制劍地也不少,如9世紀的西班牙托萊多城生產的摩爾式劍享有盛名。尤其是19世紀的德國索林根刀劍製造廠和美國的艾姆斯製造廠非常有名。在挪威,瑞典,法國和丹麥都曾發現10世紀名叫英格布雷的鐵匠製造的“焊紋劍”。 刀劍上面的裝飾和配件也是鑑賞的主要內容。

歐洲

歐洲的刀劍雖然不如大馬士革刀或者日本武士刀那樣有技術上的特點,但在數千年的戰爭中也發展出自己的模式,形成了自己獨特的刀劍體系。這些被中世紀騎士廣泛使用的武器,如今已經成為最受收藏者青睞的珍品。

中世紀

中世紀的歐洲,除貴族平時佩帶的裝飾劍外,還有慶典儀式劍、加冕典禮劍、羅馬教皇劍和榮譽授劍,它們是四種非同尋常的西洋劍。它們製造精良,代表著刀劍製作的最高藝術水平,但它們的作用並不是像普通劍那樣用來砍殺,更多的是作為一種儀式,或代表權勢的象徵,同時也是西洋刀劍收藏的極品。

慶典儀式

慶典儀式劍主要用於一些官方慶典儀式上。這個傳統始於公元7世紀早期的拜占庭帝國。在慶典儀式上,一名持劍者手持此劍,劍端朝上,這把劍代表著走在他身後的統治者的權力和威信。這種劍的刃通常很寬,形狀呈等腰三角形。劍身上通常會刻有銘文,證明統治者的純正血統和高貴的出身。劍柄通常是青銅的,劍鞘配有傳統的紅色絲絨劍套。慶典儀式劍種類繁多,不同的慶典儀式所使用的佩劍各不相同,因此每一把佩劍都代表著不同的意義。除了一些官方慶典之外,歐洲人在一些盛大節日的表演上、皇室婚禮及葬禮等場合中也使用佩劍。這種風氣從11世紀起開始傳遍整個歐洲大陸,尤其在歐洲南部極為盛行。現存的最大慶典儀式劍在倫敦塔的軍械庫中,它屬於愛德華·威爾斯的王子(後來的愛德華五世)。

刀具象徵

它象徵著君主至高無上的權力,因此給人一種肅然起敬的感覺。最華麗的加冕典禮劍據說是查理曼大帝佩帶過的“喬衣烏斯”劍,是他在羅馬接受羅馬教皇加冕,登基成為羅馬帝國國王時使用的劍。傳說中這把劍是“半人半神”的韋蘭鐵匠所造,或許就是查理曼大帝開創了由教皇用加冕典禮劍的方式向統治者祝福的先例,此後成為一項傳統。

保存下來的加冕典禮劍非常少。最有價值也最有名的是拿破崙用過的加冕典禮劍,這把劍的柄上鑲嵌著一顆重140.5克拉的鑽石。由於加冕典禮劍代表著君主的高貴尊嚴,因此手工藝人和兵器制匠都將它們製成了藝術品而不是兵器。

隨著中國拍賣公司的興起,一些中外刀劍開始出現在拍賣場上,21世紀拍賣的以西洋刀劍居多。在北京西四羊肉胡同2號金倉珠寶店二樓展廳,展放從國外徵集來的一批18至19世紀的刀劍,吸引了一批刀劍愛好看前往觀賞,面對久違的刀劍,愛好者們有的高談闊論,有的拿在手中揮舞一陣,似乎喚起了童時的興趣,有一定經濟能力的就選購一件,拿回去賞玩。21世紀中國拍賣的刀劍價位,一般的軍官佩劍在1千元,有花絞刃的刀劍要幾萬元,上好的佳品須幾十萬元,絕佳的極品上百萬元。

凱爾特長劍

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從銅劍到鐵劍的進化是古代戰場的重大事件,歐洲大陸的大小民族進入鐵劍時代與凱爾特人的崛起息息相關,正是這一好戰剽悍的民族,隨著征戰的步伐,把鐵的使用以及鐵制兵器向歐洲大陸傳播。

大約在公元前12世紀,鐵的使用開始傳入歐洲,公元前11世紀,希臘克里特島的墳墓中已經放有鐵器;約在公元前900年鐵器出現在義大利。凱爾特人時代,最初製造的也是青銅長劍,公元前6世紀以後,才變成鐵長劍。

約在公元前700年,第一個大規模的早期鐵器製造中心在現在的奧地利發展起來。當捷運礦豐富的錳,因此不需碳化也足夠堅硬,該地的鐵制長劍,是凱爾特人能夠在歐洲崛起,並在以後幾個世紀中統治中歐和西歐的主要原因。表示這一文明的詞語Hallstatt來自德語,指的就是一種鐵制長劍。

隨著凱爾特人的擴張,鐵的使用也遍及歐洲。到了公元前500年,鐵和鐵的生產在相當於現代的德國及斯堪的納維亞半島地區已經很普遍。當凱爾特人跨越阿爾卑斯山脈、穿過中歐而到達西歐時,他們隨身帶著的主要是鐵器和鐵劍。他們的習俗之一,是將佩劍(他們認為劍上附有魔力)和零碎珠寶一道投入他們認為會有神靈顯聖的湖泊中。

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在不列顛群島,歷史悠久的青銅製造業仍很重要,鐵器製造業的引進因此較晚,在公元前5世紀早期時,首批凱爾特人的到來將歐洲大陸上的鐵器時代文明帶到了島上,取代了不列顛島南部原先存在的初期鐵器文明時代。這一歷史過程甚至在亞瑟王的傳說中也有所體現。

亞瑟王垂危之際,他的一位心腹隨從被叫去,按照凱爾特傳統,將他所佩用的神劍扔進這樣的一座湖裡。湖泊據說是通往冥界―死神王國―――的戶,而冥界則被認為居於大地的中心。神劍曾助亞瑟王立功建業:它可以擊敗任何仇敵,而亞瑟正是由於能將神劍從它固立的岩石中拔起,才成為國王。有一種說法是,這個故事寓指亞瑟王會從石中提煉出鐵,正是凱爾特人帶來的技藝之一。

凱爾特人在鐵器文明傳播中的作用,在美國學者戴爾・布朗主編的書籍《凱爾特人―――鐵器時代的歐洲人》中詳細的描述,而手持鐵劍的凱爾特人在歐洲大陸並非沒有對手,在取代義大利中部波河河谷的埃特魯斯坎人時,他們遇到了年輕的羅馬帝國。

公元前5世紀至公元前4世紀期間,羅馬帝國逐步占領了埃特魯斯坎人的領土,這與對該地區覬覦已久的高盧人(凱爾特人的一支遊牧民族)發生了衝突,他們先於羅馬人包圍了埃特魯斯坎人的城邦。羅馬因此派遣使節來到凱爾特人的營地,明為斡旋議和,實際是為了探清凱爾特人的實力。

羅馬使節最初得到了凱爾特人的尊敬,因為他們認為埃特魯斯坎人在危險時刻求助的人絕非不一般,但凱爾特人很快明白了羅馬人的陰謀。這些使節試圖幫助被圍困的埃特魯斯坎人趕走凱爾特人,即便不能成功,他們也能見識凱爾特人戰鬥力。凱爾特人的首領視此為對其的精神侮辱,因此揮師南下迅速撕破了羅馬軍隊的防線,使羅馬城陷於包圍。

幾個月的包圍帶來的結果是議和,但凱爾特人提出羅馬人必須為此支付1000磅黃金,對於羅馬的執政者來說,即便動用全城百姓的力量也難以滿足這一要求,但他們還是同意了。事實上,他們在談判過程中耍了手腕,他們指責凱爾特人在稱量黃金時欺詐,這激怒了他們的首領布雷努斯。布雷努斯將手中鐵劍擲到稱量黃金的秤上,並發誓“羅馬必須被征服”。

西洋刀劍 西洋刀劍

在公元前387年,凱爾特人占領了羅馬城,並將其夷為平地,從而使凱爾特人的文化達到了高潮。後來直到公元前280年,羅馬才重新控制了義大利中部。

凱爾特火刃劍

這種劍主要見於中世紀時期,因為劍身如同火焰的形狀而得名,體現了凱爾特人對火的崇拜,劍柄末端形如盈月,也是月亮的象徵,表明他們對月亮的崇拜。傳說中這種劍具有魔力。劍身長47厘米劍柄長20厘米總長67厘米重1.5千克左右

凱爾特伊比利亞長劍

伊比利亞長劍是伊比利亞半島的凱爾特人在中世紀時期使用的劍,劍柄由精心雕刻的木材做成,木柄表面通常纏有皮革或繩索以增加握力,劍柄前部和後部的護手由鐵環或銅環製成。劍身長60厘米劍柄長15厘米總長75厘米重1千克左右

凱爾特挪威長劍

中世紀時期,挪威的凱爾特人所使用的長劍,這種劍鍛造工藝更加簡單,適合在作戰時砍刺,劍柄末端的雕刻通常是關於凱爾特人的神秘傳說,這把劍劍柄的刻紋是拉特納文化時期(凱爾特時代早期的一段文明時期,位於現今的瑞士)的一種標誌。劍身長66厘米劍柄長18厘米總長84厘米重1千克左右

凱爾特格鬥長劍

凱爾特長劍其實也沒有多長,全長在60~70厘米左右,呈柳葉狀,是公元前3世紀時期歐洲和不列顛群島的凱爾特戰士最經常使用的劍,由於使用鐵鑄造而成,劍刃更薄也更具威力,其重量不大,便於凱爾特戰士更迅速地揮動砍刺。劍柄為銅製,頂部的圓形象徵著月亮,體現了凱爾特人對上天的崇拜。劍身長48厘米劍柄長17厘米總長64厘米重約1千克

帝國之鐵

西洋刀劍 西洋刀劍

在穿越無數世紀的時空中撥散時間的迷霧,它們述說了有史以來最偉大帝國的傳奇開端。傳說中言;兩兄弟羅幕路斯和雷莫斯創立了羅馬。這對兄弟在童年時被遺棄,後被一隻母狼哺育長大。兩兄弟成年後,創立了後來成為羅馬的偉大城市。兩兄弟骨肉相殘,並且羅幕路斯獲勝,最終成為羅馬第一個國王,並為它的宏偉奠定了基礎。

是的,除了羅幕路斯成為羅馬第一個統治者外,其他的僅僅是後世的傳說,只能反映事實的片段。我必須承認,這狼乳男孩的故事,肯定經過了傲慢氣息的薰陶。不過,為什麼這個西海岸的小村莊,能從一名不聞變成世界的權威?我們要試著通過闡釋羅馬帝國最重要的象徵,Gladius(羅馬短劍),來回答這個問題。而首先,需要一些歷史背景知識。

傳統上來說,羅馬傳奇開始於753BC,羅馬開始是一些山村中的小團體,坐落在台伯河左岸,靠近義大利西海岸。這塊地方以伊特魯斯坎的名字為人所知。一個航海民族,伊特魯斯坎人基本控制著這塊地方。和這個地區的其他民族一樣,羅馬與伊特魯斯坎交戰。在公元前7世紀末,伊特魯斯坎征服了羅馬,並且在這建立了軍事獨裁制。這種情況持續了大約1個世紀,直到羅馬人趕走了伊特魯斯坎征服者,這個時代的許多武器和盔甲與其他使用青銅劍的維蘭諾瓦風格十分相似。在模式上很類似於這個時代其他民族使用的青銅antennae有柄武器。

在這個階段,我們都很熟悉的強大的羅馬軍團要到5個世紀後才會出現。伊特魯斯坎人塞爾維烏斯時代的羅馬軍隊和希臘很相似。普遍套用科林斯式的頭盔和阿哥斯式的盾。羅馬社會劃分為5個等級,而軍隊也依同樣的方式劃分。經典的希臘密集方陣作為一種首選戰術,由最富有的市民組成,並且依經典的希臘風格武裝。兩種地中海最流行的劍都廣泛套用於方陣兵與軍團兵之中。第一;Xiphos,短的葉片刃,在各種希臘繪畫與壁畫中都有生動的描繪。Xiphos非常方便靈活,能砍能刺,適宜對付那個時代的青銅盔甲。經過研究這種設計的複製品,很明顯劍刃的短尺寸(19到24英寸之間)是欺騙性的。因為它被設計成葉片型,能夠很好的把壓力集中在被打擊物的中間,使Xiphos能夠有效的砍擊。它的砍擊能力與靈活在當時的藝術作品中都有生動的描繪。因為Xiphos功能的靈活多樣,使它很難和同時代的另一種劍比賽單純的砍擊。這種劍不僅僅在古代的武士中受到歡迎,同樣在現代的收藏家中倍受青睞。這種劍就是kopis。人們認為kopis是從伊比利亞的falcata發展來的。在義大利發現了一些早期的實例。任何熟悉尼泊爾kukri的人會很快認出kopis,這種大幅度前曲的劍刃是它最明顯的武器學上的特點。能和kopis比賽單純砍擊的設計式樣非常之少。一個鐵制的kopis砍擊任何青銅盔甲都會產生可怕的影響。(雖然這時青銅仍然是理想的材料,鐵的利用剛開始)

在密集方陣的時代,長矛是最實用的,而劍並不是主要武器。劍只有在長矛折斷,或人受傷時才會用。在古代密集的戰場上,雙方以死相拼的短兵相接一定十分可怕。到公元前4世紀,羅馬驅逐了伊特魯斯坎人,開始向義大利半島中部擴張。這讓他們開始與薩姆尼特人產生武力衝突,羅馬在台伯河沿岸為自己找到了盟友,雖然很多時候是出於無奈,但他們成立了一個聯盟,歷史學家稱為拉丁同盟。薩姆尼特人,完全可以被理解的,並不讚賞這種擴張野心,並且用適當的方式作出了回應。這時武器發展出一條值得注意的路線,這個時代的劍遵循希臘的Xiphos的式樣和維蘭諾瓦antennae的式樣,有青銅的,也有鐵的。之後的衝突持續了50年,並以薩姆尼特人的完全失敗告終。這時,羅馬人成為了義大利半島和它的居民的統治者。

至公元前2世紀,羅馬進入了共和制的幼年期,而經典的羅馬軍團制正開始出生的陣痛。雖然進入了共和,羅馬仍然保持由富人負擔兵役的制度。公民必須自己負擔自己的武器的費用,因此,只有富有的人能擔負起這種責任。希臘式的密集方陣被放棄了,標準的羅馬方陣被採用。長矛與阿哥斯式的盾牌離開了,代之以大型的圓盾(後來是方的),還有致命的pila與pilum。在歷史的這一刻,我們的主題出現了。在羅馬入侵伊比利亞期間,他們見識到對手一種很有價值的武器,西班牙短劍(gladius hispanicus)。短期內,舊的式樣被拋棄,而gladius變成標準式樣。在這一時期,羅馬軍隊經歷了一次大的變革,馬略改革。在馬略的影響下,原來的軍事體系被拋棄,羅馬軍隊開始面對所有羅馬公民。裝備和訓練標準化,軍團開始變成它更為人所熟知的形式。標準裝備包括一個Coolus式的青銅頭盔,一個胸甲,一個大型的矩形方盾,pila和pilum作為投擲武器,當然,還有短劍(gladius )。

為什麼gladius占據了優勢?我不認為實用性產生了很大的影響。之前的劍的設計也有很好的表現,但製造起來相當困難。xiphos的葉刃和kopis的曲刃更加複雜,相比於雙面直刃的gladius,要耗費更多的製造時間,早期的形式中連劍柄的主要成分都是金屬。製造gladius的自然原料很容易得到與加工。雖然設計在改變,但基本理念一直相同。gladius一般是雙面刃,菱形切面,19到20英寸長。劍柄的上下護手由很容易在當地找到的木材製成,柄身是骨制,也可以用更易於找到的木材代替。上護手一般是球形,有時也有其他式樣。下護手是半球行,中嵌以金屬部分與劍尾相接。劍刃類似於我們的熟鐵,樣本已經被發現。鑄造質量無疑受到地點與工匠能力的影響。當我們討論gladii的不同式樣時,我們會給它特定的名字,這些名字來自發現地典型式樣的縮寫。

第一種gladius,據我說知,式樣稱作Mainz,Mainz是gladii中最大的一種。也是最出色的。劍刃長為20至22英寸。蜂腰切面,擁有長而致命的尖。這樣的設計對抗羅馬敵人的典型盔甲將是致命的。和後來的設計相比,劍柄更厚重,勻稱而犀利。劍鞘一般都包以鍍錫鋼材,有時也用其他金屬。表面會嵌以一些裝飾,一般會體現軍團特點。gladius經常作為獎勵,類似今天的獎盃。下面的一柄羅馬內戰時使用的劍,它的擁有者參加過朱利烏斯,凱撒對不列顛的入侵。

Albion Mark Mainz Rheingonheim Gladius

第二種式樣,和Mainz同時代,稱為Fulham。我從沒關注過Fulham的設計,它既沒有Mainz的優雅,也不如後來的式樣實用。不禽不魚,兩邊都不占。Fulham與Mainz遵循相同的設計形式,大小也差不多。不過製造上更有稜角,卻沒有前者的血槽(sweeping lines) 。劍柄仍然裝飾以當時的藝術,稜角分明優甚於劍刃。這可能是當地設計風格的一個劇變,在保持基本理念的前提下,簡化製造流程。

Albion Mark Fulham Gladius

第三種是最後一種式樣,也是最普遍的,並且是晚期羅馬帝國的象徵。第三種式樣,稱作Pompeii,它背離了第一種式樣的優雅風格。確實,很難把Pompeii視作優雅的。也許很刻板,也確實很使用,但一點不優雅。Pompeii在劍長上與Mainz差不多(如同Fulham)。直的雙面刃,更短,開角更大的劍尖。刃長有時是19英寸。標準Pompeii的劍鞘一般為木製,包以皮革,上面有些青銅裝飾。人們猜測,這種轉變可能是因為羅馬對手多樣性的鎧甲。羅馬很可能因對手的新武器相應的改革了自己的盔甲,也許這一猜想很有依據。但在gladius上,我感覺這是錯的。我的看法是,這種設計轉變主要來自經濟因素。當我們比較gladius的各種式樣時,會發現Pompeii是最容易製造的一種。帝國時代的羅馬,大量的部隊需要裝備,既有軍團,也有輔助部隊。任何製造的捷徑都不會被放過。Pompeii成為,並且一直是標準的軍團武器,直到羅馬作為世界霸權的全盛時代結束。隨著時間推移,羅馬擴張出的難以置信的面積,迫使它不得不依賴僱傭軍和輔助部隊。這些部隊大部分必須依賴自己更熟悉也更容易得到得本地武器。羅馬軍團退出戰場時,也帶走了gladius。

在我們討論過原因之後,現在,來討論一下過程。一個小城經過怎樣的過程會變成大部分已知世界的統治者?他們的武器優於敵人?gladius是古代戰爭中的最強武器?實際上,羅馬的武器並不比對手的更出色。gladius並不比同時代的其他武器優越多少。gladius只是當時武器系統中的一部分,正如軍團一樣。羅馬人對他們的武器沒什麼感情。也不存在什麼羅馬的Excaliburs(亞瑟王的神劍),或是Durandels(羅蘭的劍)。

西洋刀劍 西洋刀劍

有個因素為羅馬的霸權鋪了路,那就是軍團的紀律。軍團鋼鐵般的團結比手中的利器更重要。羅馬人作戰互相呼應,他們即不求個人榮耀也不求名望。軍團兵是最早的專業軍人。作為劍收藏愛好者,我們欣賞gladius的實用性。我們也驚異於羅馬成就的遺蹟。但我們也不能忘記硬幣的另一面,除了天才的適應性外,羅馬人同樣殘酷無情。很多方面,羅馬軍團是古代版的納粹突擊隊。確實,很多文化通過與羅馬的合作受益。但我們必須知道,這並非他們的自由選擇。

久遠的過去,羅馬人帶著冰冷的gladius,穿過歷史的沙塵。正如它應該是的那樣。

外國名刀劍

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斷鋼劍(Excalibur):“斷鋼”之意,亞瑟王(King Arthur)的佩劍,某種意義上也是王權的象徵,傳說為湖中仙女(The Lady of Lake)所贈。據該時期的圖繪之類推測,此劍應為雙刃的單手劍,長度大概在80-110cm。在這之前亞瑟王使用的是從石頭中拔出以證明其身份的石中劍。 斷鋼劍是伴隨著亞瑟王這位傳說中的英雄而出現的聖劍,它與這個傳說本身的主題一樣,代表了支配與破壞,從而被稱為英雄治理的象徵,是王中之王的武器、劍中之劍。“Excalibur”,在古塞爾特語中為“斷鋼”之意,又被翻譯成為“王者之劍”、“斬鐵劍”、“湖中劍”。值得注意的是有許多不專業的譯文將此劍譯為“石中劍”,這是不正確的。

石中劍是亞瑟王最初的佩劍,某日在戰鬥中,亞瑟王不幸將石中劍折斷,於是他在魔法師梅林的引導下,來到一個湖畔,湖中的精靈手握著一柄寶劍,並將其舉出水面,這把寶劍就是斷鋼劍。斷鋼劍是在精靈國度阿瓦隆所打造,劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石,並因其鋒刃削鐵如泥,故以“Excalibur”命名之。梅林此時則告誡亞瑟王:“斷鋼劍雖然強大,但其劍鞘卻較其劍更為貴重。佩帶斷鋼劍的劍鞘者將永不流血,你決不可遺失了它。”於是亞瑟王成為了這柄劍的主人,從此之後他利用這柄素有精靈之力的神器所向披靡。但後來亞瑟王的劍鞘被叛徒騎士莫德雷德派人所盜,也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍,最後仍為莫德雷德所殺。而斷鋼劍最後則在亞瑟王的囑咐下,由他最後的騎士貝德維爾投回湖中,與亞瑟王一起回到精靈國度阿瓦隆去了。

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石中劍(Caliburn) 第一次出現在一所教堂內。當時是聖誕節前夕,人們正在懺悔,沒想到抬頭看到一把寶劍插在一塊四方的石頭上。周圍寫著金字:“凡能從石台上拔出此劍者,而且生於英格蘭,它便是英格蘭全境的國王①。”當在場的人做過彌撒之後就去試著拔出寶劍,結果竟沒有一個人能拔出來。於是主教命人選出十位德高望重的騎士看守此劍。到了新年,騎士們參加比武,亞瑟王(Arthur)的養父愛克托(Ector)帶著他的兒子凱(Kay)一同參加比武,由於亞瑟比較小當時可能還沒被封做騎士所以沒有參加②。而粗心的凱竟忘了帶佩劍,他就讓亞瑟騎馬去取。當亞瑟到了他們寄宿的地方卻發現主人已將房門鎖上去看比武了,無奈之下亞瑟想起了石中劍。他急忙到了教堂,結果發現十位騎士都去看比武了。迫於無奈,亞瑟握住劍柄,一下就拔出了寶劍。當他把劍交給凱時,凱一眼就認出了這把劍,又將它轉交給父親。當時愛克托有些不太相信亞瑟能拔出這寶劍,就將劍又插入石中,但他和凱都拔不出來,而亞瑟又一次輕而易舉的拔出了寶劍。由於亞瑟太年輕,很多人都不願意讓他做王,就又要他拔劍。試了不知多少次,人民開始認同亞瑟了,並反對貴族一再的拖延時間。不久亞瑟就成為了英格蘭之王。後來亞瑟的石中劍在於伯林諾王(Pellinore)的決鬥中被砍斷,幸有魔法師梅林(Merlin)相助亞瑟才逃過一劫。因為劍對於騎士尤為重要,所以梅林領他去取的了湖中劍。

註解

①由於當時擁有一大片土地便可稱王,所以這樣說。比如圓桌騎士特里斯坦(Tristram)的叔叔馬克王(Mark)是康沃爾的國王,而康沃爾是威爾斯的一部分,這樣威爾斯就會有很多王。

②根據記載貴族在21歲時才能被封為騎士。

格拉默(Gram,Gramr):德國及北歐神話中登場的最有名的一把劍。天神奧丁(Odin)將此劍插入樹中,由齊格蒙(Siegmund)拔出。後齊格蒙所在一族被西格爾王幾乎滅族,為延續血脈與其妹齊格琳迪(Sieglinde)生下一子。天神奧丁對此感到憤怒,在戰場上以Gungnir擊碎了 Gram。後來,撫養齊格蒙與修爾狄絲(Hjordis)之子,也就是著名的屠龍英雄齊格菲(Siegfield)長大的來根所重鑄成功。

杜蘭達爾(Durandal):《羅蘭之歌》中登場的名劍,羅蘭的佩劍。其來源一說為天使讓羅蘭將此劍獻予查理曼大帝(King Charlemagne),一說由羅蘭打倒巨人尤特門達斯(Jutmundus)所得並獻予查理曼大帝,最後均為由查理曼將此劍授予羅蘭

奧托克萊爾(Haultclaire):相傳為羅蘭好友Olivier的佩劍

巨人之劍(The Sword of Giant):所有者貝奧沃夫(Beowolf),傳說為矮人所打造,貝奧沃夫斬殺海妖所用的劍(從海妖的財寶堆中找出給予海妖致命一擊)

提爾鋒(Tyrfing):使持有者陷入毀滅的一柄劍,德國及北歐傳說中登場,極鋒利,也有說法稱其為一位巨人。

米斯特汀(Mystletainn):還是在北歐神話中登場,殺死奧丁之子巴爾德(Balder)的劍

赫倫汀(Hrunting):所有者貝奧武夫,帶去斬殺海妖的劍,但並未對其造成傷害。不過,這只是唯一一次此劍的失敗案例

哈培(Harpe):所有者柏修斯(Perseus),斬掉美杜沙首級的劍

戴因斯萊夫(Dainslef):所有者霍格尼(Hogni),尼伯龍根之歌的後半部相當耀眼的名劍。殺死英雄齊格菲的寶劍 
阿隆戴特(Arondight):亞瑟王圓桌騎士中的第一騎士蘭斯洛(Sir Lancelot)的佩劍
嘉拉汀(Galatyn):亞瑟王圓桌騎士中加文(Sir Gawain)的佩劍
卡拉德波加(Caladbolg )凱爾特神話中,阿爾斯特傳說中的英雄弗格斯·馬克·羅伊(Fergus Mac Roich)所持的一把魔劍,在著名的史詩《庫里牛爭奪戰記》(The Tain)中,他曾手持此劍,轟掉阿爾斯特三座大山的山頭。傳說中這把劍寄宿著天雷的強大力量,意為“堅固的雷電“或”雷電般的一擊 “

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