西方文藝理論名著選編

西方文藝理論名著選編

《西方文藝理論名著選編》編者從古往今來的文藝理論著兒中選擇了一些具有代表性的篇章,匯集成《西方言文藝理論名著選編》,分為上、中、下三卷出版。目的是為了批判、繼承西方文藝理論遺產,建設具有中國特色的馬克思主義文藝理論,促進中國社會主義文藝的發展。

基本信息

內容簡介

本詞條介紹的為該書的修訂版

1.應高等學校的教學需要,入選資料多為西方文藝理論中的名著或名篇,基本按照歷史線索編排;但至現代,則顧及思潮、流派的不同,略變次序。對歷史上較重要的論著,所收力求完整。中國雖有譯本而易查找的資料,則酌情多收。

2.為豐富、充實選編,編者組織力量,重新譯了二十餘萬言的外文資料,編入書籍,以供讀者分析批判。重新翻譯的資料,多為在中國影響甚大而了解不多的文藝理論,特別是現代的文藝理論。

3.考慮到教材分工的不同,為避免重筆,本書不包括馬克思主義文藝理論的著述,一般也不收入文學家、藝術家的創作經驗談。所選美學家、思想家的言論,亦以涉及文藝理論為限。

圖書目錄

上卷目錄

代序

[希臘]柏拉圖

伊安篇

理想國

[希臘]亞理斯多德

詩學

[羅馬]賀拉斯

詩藝

[羅馬]郎加納斯

論崇高

[羅馬]聖·奧古斯丁

懺悔錄

[義大利]但丁

致斯加拉大親王書

論俗語

[義大利]達·芬奇

筆記

畫論

[義大利]卡斯特爾維屈羅

亞里斯多德《詩學》的詮釋

[英國]錫德尼

為詩辯護

[法國]布瓦洛

詩的藝術

[法國]布封

論風格

[法國]狄德羅

論戲劇詩

畫論

[德國]萊辛

關於當代文學的通訊

拉奧孔

漢堡劇評

[德國]赫爾德

批評之林

[德國]康德

判斷力的批判

[德國]歌德

莎士比亞紀念日的講話

自然的單純模仿·作風·風格

歌德談話錄

[德國]席勒

論悲劇藝術

論素樸的詩與感傷的詩

藝術的美

[德國]黑格爾

美學

中卷目錄

〔法國)斯塔爾夫人

從社會制度與文學的關係論文學

〔英國)華茲華斯

《抒情歌謠集》一八○○年版序言

《抒情歌謠集》一八○○年版序言

(美國)愛默生

論藝術

(法國)巴爾扎克

論藝術家

《古物陳列室》、《鋼巴拉》初版序言

《人間喜劇》前言

(法國)雨果

《克倫威爾》序

莎士比亞論

(法國)泰納

《英國文學史》序言

藝術哲學

(法國)左拉

戲劇中的自然主義

實驗小說論

(法國)莫泊桑

“小說”

(俄國)別林斯基

論俄國中篇小說和果戈理君的中篇小說(《小品集》和《密爾格拉得》)

藝術的概念

關於批評的講話

給查戈理的一封信

一八四七年俄國文學一瞥

(俄國)車爾紀雪夫斯基

藝術與現實的審美關係

《童年》和《少年》、《列·尼·托爾斯泰伯爵戰爭小說集》

(俄國)杜勃羅留波夫

俄國文學發展中人民性滲透的程度

黑暗王國中的一線光明

(俄國)列·托爾斯泰

藝術論

莫泊桑文集序言

(德國)尼采

悲劇的誕生

(德國)里普斯

喜劇性與幽默

移情作用、內摹仿和器官感覺

再論“移情作用”

(法國)柏格森

笑--論滑稽的意義

(義大利)克羅齊

美學原理

下卷目錄

[奧地利]弗洛伊德

創作家與白日夢

[美國]杜威

內容與形式

[英國]艾略特

傳統與個人才能

[英國]瑞恰茲

想像

語言的兩種用法

[英國]里德

文學批評的本質

[法國]薩特

為何寫作

七十歲自畫像

[美國]弗拉德曼

《意識流》導論

[英國]詹姆斯

小說的藝術

[英國]伍爾芙

現代小說

班奈特先生和勃朗太太

[英國]福斯特

論小說人物

[英國]鮑溫

小說家的技巧

[美國]肖勒

技巧的探討

[法國]薩羅特

懷疑的時代

[法國]格里耶

未來小說之路

新小說

[美國]雷馬克

比較文學的定義和功用

[美國]蓋塞

文學與藝術

[捷克]卡夫卡

致斐麗斯

御旨

[德國]托馬斯·曼

論小說藝術

[東德]布萊希特

移情論批判

戲劇中的社會主義現實主義

論敘事劇

論教育劇

買黃銅·第二夜

[奧地利]巴爾

克服自然主義

[德國]蓋奧爾格

《藝術之頁》導言

[德國]瓦爾登

究竟什麼是表現主義

[西德]哥特弗里特·貝恩

抒情詩問題

[瑞士]榮格

論分析心理學與詩歌的關係

[蘇聯]斯克洛夫斯基

作為程式的藝術

(蘇聯]埃亨巴烏姆

論悲劇和悲劇式的

[蘇聯]日爾穆蒙斯基

詩學的任務

[蘇聯]泰恩雅諾夫

論電影的原理

[捷克]穆卡洛夫斯基

標準語言與詩的語言

[美國]雅克布遜

隱喻和換喻的兩極

[法國]巴爾特

寫作的零度

結構主義——一種活動

敘事作品結構分析導論

[法國]托多羅夫

敘事作為話語

[法國]格雷馬斯

敘述信息

[英國]庫勒

文學中的結構主義

[波蘭]茵加爾登

文學作品的存在方式問題

[德國]狄爾泰

詩的偉大想像

哲學與宗教、散文及詩歌之間的聯繫環節

哲學與詩人之人生觀

[西德]海德格爾

荷爾德林與詩的本質

[西德]加達默爾

作為節日的藝術

[美國]克里格

語境批評的存在主義基礎

[比利時]普萊爾

閱讀現象學

[美國]韋勒克

二十世紀文藝批評關於形式與結構的概念

文學批評作為術語和概念

二十世紀西方文學批評

[西德]阿多爾諾

當代小說中敘述者的處境

談談抒情詩與社會的關係

[美國]馬爾庫塞

作為現實形式的藝術

[西德]布洛赫

論文學作品反映當代的問題

[西德]卡西爾

藝術在文化哲學中的地位

後記

作者簡介

伍蠡甫(1900-1992),男,廣東新會人,農工黨成員。1932年畢業於私立復旦大學文學院。歷任復旦大學文學院院長,北平故宮博物院顧問,復旦大學博士生導師,上海中國畫院籌委兼畫師,《辭海》美術部編委,顧問。1937年開始發表作品,著有專著《談藝錄》、《中國畫論研究》,主編《中國美術辭典》、《中國名畫鑑賞大辭典》,《名畫專論》等。獲獎作品有:《伍蠡甫美術藝術文集》獲1990年華東大學出版社二等獎,《西方文論選》(主編)獲1982年上海社聯優秀成果三等獎,《中國畫論研究》獲1986年上海哲學社會科學著作獎。

胡經之,男,祖籍蘇州,1933年出生於無錫。深圳大學文學院中文系教授,博士生導師。

早年參加進步學生運動,加入新民主主義青年團,解放後任無錫學聯主席、蘇南人民代表。1952年考入北京大學中文系,畢業後又留校攻讀文藝學副博士研究生,師從楊晦學習文藝學,又從朱光潛、宗白華研究美學,融西方文藝學,美學於一爐。1958年始,不時發表文藝評論,著有《評〈野火春風斗古城〉》等,被《文藝報》聘為特約評論員,後又參加中國作家協會。1960年研究生畢業留北大任教,講授文學概論、文藝美學、文藝學方法論、比較文學等課程。開發改革後,在國內率先開拓文藝美學新學科,在北大設立文藝美學碩士專業方向,為國家先後培育文藝美學碩士10餘人,成為這一學科的重要力量。1993年由國務院學位委員會通過為文藝學博士導師,獲國務院頒發之國家突出貢獻證書。

1984年受張維校長之邀,來深圳大學參與創建中文系,歷任系主任、研究所所長、校學術委員會副主任、文學院院長顧問等職。積極參與特區的文化建設和國內外文化交流,被選為中國文學會名譽會長、中外文藝理論學會副會長、中華美學學會常務理事、廣東省美學學會會長、廣東省比較文學學會名譽會長、深圳市文藝評論家協會主席、作家協會名譽主席;被聘為《文藝理論研究》、《四海-世界華文文學》等全國性刊物編委。

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