西域少林

見於金庸武俠小說《倚天屠龍記》的門派,位於西域,為南宋寧宗年間的少林寺羅漢堂首座苦慧禪師所創立,派中奉苦慧禪師為師祖,實際上是中土少林派的分支。《倚天》故事開始前的七十餘年前,少林寺中一名偷學武功的火工頭陀在寺中一年一度的達摩堂大校上發難,恃武擊斃當時的達摩堂首座苦智禪師,更殺傷一眾僧人,後寺中數十位高手尋遍大江南北均無所獲,引得寺中高輩僧侶為此事大起爭執,更互責互咎。苦慧禪師因而對眾人推諉之態大感悲憤,一怒之下遠走西域,就此開創了西域少林一派。西域少林與中土少林相隔路途遙遠,故數十年來極少互通音訊,但因誼屬同宗,仍有相互關照。《倚天》故事開始時與郭襄、何足道交手的潘天耕、方天勞、衛天望三人即是西域少林的俗家弟子。派中武功因是從中土少林一脈傳出,故與中土少林相差無幾,有達摩劍法、韋陀伏魔劍等。元朝末期,西域少林一派因門下弟子只研佛學,不通武功,在西域已式微之極,聲勢反不及叛逃的火工頭陀所創立的金剛門。

基本信息

相關起源

《倚天》故事開始前的七十餘年前的一個中秋,少林寺照例舉行一年一度的達摩堂大校。在一眾弟子獻技完畢、達摩堂首座苦智禪師正欲品評時,香積廚中一名燒火的火工頭陀越眾而出,當面指斥苦智不知武功為何物卻妄居達摩堂首座一職,隨即出手接連重創達摩堂九大弟子。原來這名火工頭陀因常受監廚的武僧毆打,更在三年間被接連打得吐血三次,決心偷學武藝報復,又因有過人之智,得以在二十餘年間偷學了極上乘的武功,更因怨恨日積月累而恨上了全寺的僧人,特地在達摩堂大較技當日顯露身手。苦智禪師問明原委後,親自下場與這名火工頭陀交手,因憐其學藝不易、不忍心傷其性命而手下留情,火工頭陀卻誤以為苦智禪師使出殺招,竟趁勢出拳將其擊斃,後又於當晚潛入寺中,將香積廚中和自己有過過節的五位僧人一一使重手打死,隨後逃至西域。闔寺僧眾派出幾十位高手捉拿火工頭陀無功後,寺中高輩僧侶便已為此事大起爭執,更互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師對眾人推諉之態大感悲憤,一怒之下遠走西域,就此開創了西域少林一派。

發展經歷

南宋理宗在位末期,即《倚天》故事開始時,西域少林的三名俗家弟子潘天耕、方天勞、衛天望在西域得知「崑崙三聖」何足道「劍聖」的名號後,心生不服,有意與之比試武功,曾與何足道約定在嵩山少林寺比武,更想趁此機會在中土少林面前揚威。後來三人於嵩山下的一石亭中與何足道交手,卻被他一一擊敗。

元朝末期,西域少林一派因門下弟子只研佛學,不通武功,在西域已式微之極,而當年那名火工頭陀逃至西域後所創立的金剛門卻是名聲大噪,反居於西域少林之上。金剛門雖只擅長少林外門武功,但其所傳武功亦和西域少林一般同出中土少林,相差無幾,故俞岱岩、殷梨亭各自被阿三、阿二的大力金剛指折斷四肢致殘後,張三豐、張無忌等人也因兇手所使的武功與嵩山少林本屬同源,曾一度疑心是西域少林弟子所為,使西域少林成為金剛門的替罪羊。後來阿二、阿三等人隨趙敏攻上武當山時,張三豐等人才得以解開這誤會。

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