人物簡介
裴昭明，北齊時河東聞喜人，宋南中郎參軍駰子。泰始中太學博士，元徽中出為長沙郡丞。入齊，歷祠部通直郎，永明中為始安內史，建武初為安北長史、廣陵太守，有集九卷。史籍記載
原文
《南齊書·卷五十三》裴昭明，河東聞喜人，宋太中大夫松之孫也。父駰，南中郎參軍。昭明少傳儒史之業，泰始中，為太學博士。有司奏："太子婚，納徵用玉璧虎皮，未詳何所準據。"昭明議："禮納徵，儷皮為庭實，鹿皮也。晉太子納妃注'以虎皮二'。太元中，公主納徵，虎豹皮各一。豈其謂婚禮不詳。王公之差，故取虎豹文蔚以尊其事。虎豹雖文，而征禮所不言；熊羆雖古，而婚禮所不及；圭璋雖美，或為用各異。今宜準的經誥。凡諸僻謬，一皆詳正。"於是有司參議，加圭璋，豹熊羆皮各二。
元徽中，出為長沙郡丞，罷任，刺史王蘊謂之曰："卿清貧，必無還資。湘中人士有須一禮之命者，我不愛也。"昭明曰："下官忝為邦佐，不能光益上府，豈以鴻都之事仰累清風。"歷祠部通直郎。
永明三年使虜，世祖謂之曰："以卿有將命之才，使還，當以一郡相賞。"還為始安內史。郡民龔玄宣雲神人與其玉印玉板書，不須筆，吹紙便成字，自稱"龔聖人"，以此惑眾。前後郡守敬事之，昭明付獄治罪。及還，甚貧罄。世祖曰："裴昭明罷郡還，遂無宅。我不諳書，不知古人中誰比？"遷射聲校尉。九年，復遣北使。
建武初為王玄邈安北長史、廣陵太守。明帝以其在事無所啟奏，代還，責之。昭明曰："臣不欲競執關楗故耳。"昭明歷郡皆有勤績，常謂人曰："人生何事須聚蓄，一身之外，亦復何須？子孫若不才，我聚彼散；若能自立，則不如一經。"故終身不治產業。中興二年卒。
從祖弟顗，字彥齊。少有異操。泰始中於總明觀聽講，不讓劉秉席，秉用為參軍。升明末，為奉朝請。齊台建，世子裴妃須外戚譜，顗不與，遂分籍。太祖受禪，上表誹謗，掛冠去，伏誅。
譯文
裴昭明，河東郡聞喜縣人，是宋太中大夫裴松之的孫子。其父裴駟任南中郎參軍。裴昭明年輕時便傳授儒學和史學，宋泰始年間任太學博士。有司奏報說：“太子結婚，納徵禮用的是玉璧和虎皮，不清楚這有什麼根據。”裴昭明發表見解說：“周禮納徵，陳列儷皮於中庭。這儷皮就是鹿皮。晉《起居注》說太子納妃‘用二張虎皮”。但晉太元年間公主結婚時的納徵禮，用了虎皮豹皮各一張。造大概是認為周禮中關於婚禮條款並不完備詳盡。王公之禮應有等差，所以取虎皮豹皮紋彩深密而用之，為的是使公主的婚禮顯得隆重。但是，虎豹皮雖有紋彩，征禮並沒有說要用它；用熊熊作為禮物雖然很古雅，婚儀中並沒有說要用它；珪璋雖然很美，其用途卻各不相同。現在應當以古代的典籍為準則，凡是違反背離典籍的，都應當加以糾正。”於是有司又多次討論，決定在禮品中增加珪璋和豹皮熊熊皮各二張。
元徽年間，裴昭明出任長沙郡丞。罷職時，刺史王蘊對他說：“你很清貧，一定沒有回去的路費。湘中人士中如果有饋贈禮物給你而求職的，我是不會吝嗇的。”裴昭明說：“下官我愧為郡的輔佐，不能夠對長官您有所幫助為您爭光，怎能因為賣官鬻爵的事情連累您清正的名聲呢。”歷官至祠部通直郎。
齊永明三年，裴昭明奉命出使北魏，齊世祖對他說：“因為你有承擔重任的才能，出使回來之後，一定獎賞你做一個州郡的官員。”回來之後裴昭明作了始安內史。郡中有一個叫龔玄宣的百姓，說是神人傳給他玉印玉板書，不須用筆，只須對著紙吹氣就能現出文字，自稱“龔聖人”，以此來迷惑民眾。前後任郡太守對他很恭敬，而裴昭明把他逮捕入獄治罪。等到裴昭明任滿還都，貧困得幾乎一無所有。齊世祖說：“裴昭明罷職回來，連住宅也沒有。我不太熟悉歷史，不知道古人中有誰能和他相比?”提升他為射聲校尉。永明九年，又派他出使北魏。
建武初年，裴昭明任王玄邈的安北長史、廣陵太守。齊明帝因為他在任期間沒有章表上奏，所以讓人代替他的職位命他回京都，並且責備他。裴昭明說：“我是不想和別人爭著執掌大權才這樣做啊。”裴昭明歷任過好幾處郡官，都有勤勞的政績，他常常對人說：“人生有什麼事需要積蓄財物呢?除了自身之外，你還需要些什麼呢?子孫如果沒有才能，我積蓄財物會讓他們給散失殆盡；子孫如果能夠自立，則不如使他們精通一種經書。”所以裴昭明一輩子都不經營積聚產業。齊和帝中興二年，裴昭明去世。
裴昭明的堂弟裴顗，字彥齊。年輕時就有特殊的品格。宋明帝泰始年間，他在塑明觀聽講，學業不比劉秉低，於是劉秉用他作參軍。宋升明末年，他任奉朝請。蕭道成被封為齊公，齊公府建立，裴家嫡子裴妃要外戚譜，裴顗不給他，於是便分成兩籍。齊太祖蕭道成接受宋朝禪讓，裴顗上表抨擊，掛冠離職，被誅殺。
