衢州人文博物館

衢州人文博物館,該館收藏各類歷朝歷代玉器10000餘件,品種十分豐富,有禮器﹑兵器。

基本信息

景物

衢州人文博物館收藏明清代古床及民國早年的各式紅古木床120多張,用料講究,僅珍貴材料達五六種之多,其中有黃楊木﹑紫檀﹑紅木﹑楠木﹑黃花梨等;尤其是紅古木床榻的數量十分豐富,製作精美、存量較少,具有較高歷史﹑藝術價值。收藏各類歷朝歷代玉器10000餘件,品種十分豐富,有禮器﹑兵器﹑佩環件﹑首飾件﹑葬玉器﹑陳設用品﹑生活用品﹑帶飾件等。每件玉器的雕琢反映出了不同歷史時期的社會背景。收藏陶器1000餘件,從商周﹑漢﹑魏﹑唐宋直至元明清各個時代均有。品種有罐﹑壺﹑瓶﹑盤﹑碗等。古家具及古建門窗構件數千件,家具大多系清代、民國時期的床榻﹑桌﹑椅﹑几案等。古石雕300餘件,其中有大型石馬﹑石佛﹑石碑﹑石柱﹑石獅等均為宋﹑明﹑清時期質量較高的石雕件。另外還收藏了若干不同朝代的古錢幣等。同時,衢州人文博物館以山水、人文的有機結合,從建築、藏品等方面真正體現了衢州的人文特色;對於豐富衢州歷史文化名城的內涵,提升衢州古城的城市品位,具有極其重要的意義。博物館將根據藏品種類,建設了“百床館、千瓷苑、萬玉堂、凝香舍、錢幣館、梅園”等景點,力爭創建國家4A級景區,進一步提升旅遊檔次和品位,以吸引更多遊客,展現人文衢州。

19幢古建築

衢州人文博物館先後整體搬遷了19幢明清古建築。嚴春元說,這些古建築是明清的府第、民居、宗祠、戲台、店鋪,原先破破爛爛地散落在衢州及周邊地區。建築公司在拆遷之前,對每一幢古建築作了全方位的拍攝,把每一塊牛腿、雀替、樓柵、磚雕等統一編號,即使是瓦壟、滴水、椽頭也一一作了註解。然後,按照“修舊如舊”的原則,以異地搬遷復建的方式進行集中保護,最大限度地保證古建築的歷史性、真實性和可觀賞性。

衢州人文博物館的古建築氣勢恢宏、布局嚴謹、形式多樣,富有江南民居特色和鮮明的時代特點。有的以門面精美聞名,有的以用料考究見長。整體古樸典雅。

其中的“雙峰拱秀廳”為清早期建築,以梁架結構奇巧而注目。單檐歇山,立柱上施大額枋結成井架,枋上設斗拱承托屋檐。梁架多角梁,並有藻井,既有荷載能力,又有裝飾作用。而“居仁堂”為三間二搭廂結構,內有八角藻井、迎客榻、鴛鴦桌、雙石鼓等擺設,古雅別致。“德惠留芳廳”的磚雕堪稱佳構,其門樓裝飾,浮雕鏤空,工藝精湛,造型生動,是由青磚砌成的重檐結構,上面綴有各種圖案,塑有“八洞神仙”、“漁樵耕讀”、“福祿壽喜”等紋飾。

走進每一幢古建築,室內的天花藻井、走馬樓、花欞窗、迎客榻等無不精雕細刻、髹漆描金;木樑柱上立體瑞獸群雕,千姿百態、栩栩如生。

19幢原先深藏於閭巷村落的古建築,錯落有致地散布在衢州人文博物館內,各房子間建有山門、曲廊、亭台,雜以自然流暢的山石花草呼應,整體看來美觀大方。

百床

在衢州市藝術家汪賢林、江渭東等人的設計、布置下,19幢古建築內陳設了“百床”、“千瓷”、“萬玉”等。

衢州人文博物館收藏有幾百張古床,有羅漢床、架子床、拔步床等類型。其中一張“千工床”形體龐大,結構複雜。按一天一工,一張床需要花費工時千工之多,因此叫“千工床”。床前有一個小廊,形成很小的活動範圍,儼然“房中有房、室內有室”,故被稱為“床中床、罩中罩”。這張奇特的床除了睡鋪外,還有馬桶箱、梳妝檯、小櫥、首飾箱、點心箱、麻將桌、香菸抽屜等。床榻上鏤空木雕非常精彩,精緻的工藝貫穿整塊木料,面面相連,層層鏤空。而祥禽瑞獸則掩映在茂密的花卉枝蔓中,栩栩如生。

衢州人文博物館的古床基本以紅木床為主,部分以紫檀和黃花梨為材,材質上乘。其雕刻基本以龍鳳、人物、花鳥造型為主。有的床榻上雕滿琴棋書畫、戲曲片段的圖案;有的床板上鑲嵌了琉璃、瑪瑙、貝殼,最珍貴的飾以象牙。祈求多子多孫的,床上會刻上活潑可愛的孩子、雙兔等;希望升官發財的,床榻上自然有金銀財寶、封侯掛印的內容。

千瓷

衢州人文博物館收藏有幾千件陶瓷,有執壺、燈盞、燭台、春瓶、盤缽、筆筒等。身兼衢州市收藏協會副會長的嚴春元說,他原來並沒想要收藏“千瓷”。有一回,一位福建收藏愛好者拉來一車的陶陶罐罐,嚴春元表示不要。可車主說,一路顛簸,拉回去八成要打碎的。一方面是同情他,另一方面也為了支持收藏事業,嚴春元就勉強收下來了。請專家仔細梳理後,發現裡面居然有原始瓷豆及西周時期的盂、尊、碗及筒形罐、紋陶瓮等。

嚴春元便開始有意識地收藏與衢州歷史文化相關的婺州窯陶瓷。婺州窯產品常見的器物有盤口壺、罐、唾壺、耳杯、熏爐、虎子、筆筒等,明器有雞籠、水井、灶等。其裝飾手法有捏塑、鏤空、模印、刻劃等。穀倉是由東漢時期的五聯罐演變而來,衢州人文博物館收藏的穀倉一般上部有五個小罐,周圍塑飛鳥、走獸、樓台、亭闕、佛像、侍俑等。除了婺州窯產品,衢州人文博物館還有部分龍泉窯、均窯、磁州窯的器物。

萬玉

衢州是孔氏南宗家廟的所在地,倡導“玉有五德”的就是孔子。嚴春元說,對於收藏,他能“看懂”的可能只有玉了。多年來,嚴春元收藏有上萬件玉器,著名學者史樹青先生曾專門為之題寫“萬玉堂”齋名。

從良渚文化時期的璜到戰國時期雲紋白玉勾連,從漢代螭首靈芝紋帶鉤到宋代青玉覆瓦印鈕……自新石器時代至明清,衢州人文博物館收藏有各個歷史時期的代表性玉器。最大的“人財兩旺”玉器達13噸。

玉,歷代被視為瑞寶,是美好象徵,人們還把玉比作修身的標準和個人的品德。中國收藏家協會會長閻振堂說:“嚴春元收藏的玉器,數量巨多,且多以和闐白玉為主,故材色佳美,質量貴重,成為其特色之一。”如果比較一下薛貴笙主編的《中國玉器鑑賞》一書,可知,嚴春元收藏的玉器種類幾乎囊括了所有的玉器品種。因其種類的豐富齊全,解讀文字的專業準確,觀眾可以從衢州人文博物館了解和掌握鑑賞玉器質地、種類、技法、題材乃至寓意等諸多玉文化的知識。

龍袍

衢州人文博物館收藏有四十多件晚清宮廷服飾,有清代皇妃穿的長百褶裙、比甲等,其中有一件系皇帝之龍袍。據《清史稿·輿服志》載:龍袍,色用明黃,領袖俱石青,片金緣。繡文金龍九,列十二章,間以五色雲,領前後正龍各一,左、右及交襟處行龍各一,袖端正龍各一。下幅八寶山水,襟左右開,棉、袷、紗、裘各惟其時。衢州人文博物館收藏的這件龍袍當為清代如意館設計,由南京織造製作。其金銀縷絲萬條以上,細絲線間綴有龍紋。其費工之大,用料之奢侈,實為少見。

功德碑

嚴春元表示,自己雖然書讀得少,但由於長期把志趣、愛好投入到古董收藏,長期受傳統文化的薰陶,文化識見也略增長。哪怕在他企業陷入低谷時,也沒有放棄收藏的愛好。一位收藏愛好者給嚴春元打來電話,說山東的收藏品市場有一塊功德碑,碑文上刻有“清處士諱傅光字耀斗卜老先生邇德碑”,落款有“衢州知府乙卯仲春立”等字樣。嚴春元說了一句“誰這么沒名堂把衢州的東西賣到外地?”就連夜托人把這近四噸重的功德碑給買回來了。

嚴春元說,我們要豐富歷史文化名城的內涵,不能讓別人瞧不上我們衢州文化的底蘊。故有能力買下的歷史文化遺存,特別是關於衢州的,他都不遺餘力地搜羅、保存。

嚴春元曾出資幫助舉辦“慶衢州日報復刊20周年”的“鑒寶”活動;在衢州博物館新館籌備期間,嚴春元一次就捐給市博物館明清紅木古家具一套;而市收藏協會每次活動,他都積極出錢出力。

衢州人文博物館還收藏有大量的匾額、石雕、書畫、醫書等。嚴春元說,他所做的收藏事業,只為“提升我市的城市品位”;只為“做像樣的事留給社會”。

發展

在柯城區九華鄉,就有一處“飛來”的園林式大宅院。19幢古韻猶存的明清時代老宅,錯落有致地散布在依山而建的院落內,每座古建築間以曲廊、亭台,花草、池塘相連呼應,別有意趣。事實上,這些老宅原先都是散落於衢州及周邊山鄉,從2003年起,衢州本土知名企業家嚴春元陸續將它們異地保護遷建於此。

作為一名有著20多年收藏史的資深藏家,嚴春元對於收集和珍藏古董近乎痴迷,外出考察,他總要抽出時間到當地的收藏藝術品市場走一走,遇上好藏品,花費重金也在所不惜。漫長的積澱與積累下,嚴春元漸漸形成了玉器、古代民居﹑古床、陶瓷器﹑古家具、古錢幣、牌匾等七大類收藏體系,總量達數萬件之多。然而,如此之多的文化瑰寶,卻受制於場地有限,無法一一得到展示,只能終日束之高閣。這當然不是嚴春元的本意,選址九華鄉遷建民居園林“眾園”,正是他打造綜合型民辦博物館——衢州人文博物館的第一步。

嚴春元說,2006年至2008年3年間,他幾乎都吃住在“眾園”,忙於古建修復、展館裝修、園林施工,公司事務都少有顧及,“整座園林的規劃遵循自然天成,我的想法是將它設計成兒時記憶村落中的模樣,親切熟悉。”

漫步衢州人文博物館,這裡的每座民居都是一個主題展館,“百床館”內收藏明清代古床及民國早年的各式紅古木床120多張;“千瓷苑”內收藏有幾千件陶瓷;最值得一提的還有“萬玉堂”,這裡收藏有各個歷史時期的代表性玉器10000餘件,從良渚文化時期的璜到戰國時期雲紋白玉勾連,從漢代螭首靈芝紋帶鉤到宋代青玉覆瓦印鈕……中國收藏家協會會長閻振堂說:“嚴春元收藏的玉器,數量巨多,且多以和闐白玉為主,故材色佳美,質量貴重,成為其特色之一。”

作為山水人文的有機結合樣本,衢州人文博物館自開館以來一直吸引著慕名而來的參觀者。嚴春元透露,由於是免費開放,博物館每年的運營維護費用達數百萬元。他認為,民辦博物館僅靠觀展模式運作,即使是收費也難以維持。

衢州人文博物館該如何突圍,嚴春元的構想是以融合發展文化產業和旅遊產業,以博物館為依託,建設文化旅遊綜合體。

嚴春元表示,未來博物館將在原有內容基礎上,進行擴大和充實,在百床館的基礎上,增設古家具展覽中心,陳列從古代祭祀家具到各種不同功能的民用家具;在千瓷苑的基礎上,增設衢州特色的瑩白瓷製作工坊的遊客參與體驗性景點,承傳瑩白瓷工藝技術;在凝香舍基礎上,擴建中華香文化基地,帶動周邊香料種植和香產品的製作推廣。

而除此之外,跳出博物館,利用後山水庫,建設水上休閒運動中心,利用水庫周邊的山地,保護性地科學種植名優果蔬,建設農家樂果樹採摘度假中心,同時依託綜合體,建設養生文化修養中心,以長期留客。

嚴春元表示,他的這一系列規劃構想,已經提交給有關部門。在新近公布的《衢州市文化強市建設重點項目表》中,柯城區博物館(衢州人文博物館二期工程)項目位列其中。

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