悠悠桐柏
《漢書 外戚傳上》
【黃門蘇文、姚定漢輿置公車令空舍，盛以 小棺，瘞之城南 桐柏。衛氏悉滅。宣帝立，乃 改葬衛後，追謚曰 思後，置 園邑三百家，長丞周衛奉守焉。
【註：桐柏，亭名也。】
【顏師古注云：葬在 杜門外大道東，以倡優雜伎千人樂其園，故號 千人聚。其地在今長安城內 金城坊西北隅是。】
如漢書注釋，桐柏，亭名。衛後死後以小棺葬在桐柏亭。亭非亭子，而是西漢時行政單位，十里為一亭。西漢開國皇帝劉邦曾為亭長。
根據顏師古注釋，思後園在長安城門杜門外大道東側。或許因為衛子夫曾為歌女，喜歡音樂，宣帝以倡優雜伎千人來娛樂衛子夫神靈，免其身後寂寞。故思後園又稱千人聚。杜門也即長安城門覆盎門。
《漢書 公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》
【太子軍敗，南奔覆盎城門，得出。
顏師古注云：“長安城南出東頭第一門曰覆盎城門，一號杜門。”】
《三輔黃圖》注
【長樂宮在東，直杜門，故戾太子戰敗於長樂闕下，南奔覆盎城門而出亡也。】
可見覆盎城門就是杜門，出長樂宮便直達此門，此門在漢長安城東南。衛思後葬於此處，就是衛太子出奔之所在。也即， 思後園正對長樂宮。
根據《三輔黃圖》的記載，思後園在衛太子的博望苑北，史良娣的戾園南， 距離覆盎門/杜門的距離不超過 五里。西漢1里=415.8米，即思後園距離城門不超過2079米。
《三輔黃圖》
【博望苑在長安城南，杜門外 五里有遺址。漢博望苑在金城坊戾園東南。金城坊 西南隅匡道府，即 漢思後園，北門有漢戾園。】
此處雲思後園在金城坊“西南隅”為筆誤，其實是西北，西南隅是會昌寺。
漢思後園
由以上史料可知，出漢長安城門----覆盎門/杜門，走五里是博望苑，博望苑苑址就是唐時的金城坊。思後園在金城坊西北，戾園在思後園北，即衛皇后與史良娣婆媳二人皆葬在博望苑北，陵園距離杜門不超過五里。唐時殘存的博望苑遺址在戾園東南。因思後園正對長樂宮，而長樂宮為漢長安城地勢最高處，故站在長樂宮便可以看見思後園中千人聚的歌舞昇平。
《水經注》
《水經注 卷十九》
【南出東頭第一門，本名覆盎門，王莽更名永清門，長茂亭。其南有下杜城，應劭曰：故杜陵之下聚落也，故曰下杜門。又曰端門，北對長樂宮。
渭水東合昆明故渠，渠上承昆明池東口，東逕河池陂北，亦曰女觀陂。又東合泬水，亦曰漕渠。又東逕長安縣南，東逕明堂南，舊引水為辟雍處，在鼎路門東南七里。其制上圓下方，九宮十二堂，四響五室。
堂北三百步，有靈台，是漢平帝元始四年立。渠南有漢故圜丘，成帝建始二年罷雍五畤。
始祀皇天上帝於長安南郊。應劭曰：天郊在長安南，即此也。故渠之北有白亭、博望苑，漢武帝為太子立，使通貴客，從所好也。太子巫蠱事發，斫杜門東出。史良娣死，葬於苑北，宣帝以為戾園，以倡優千人樂思後園廟，故亦曰千鄉。】
西漢成帝建始二年（前31 ) ，開始在長安南的天郊、 思後園附近的圜丘祭祀皇天上帝。圜丘在故渠之南，而思後園、戾園、博望苑皆在故渠之北。又因有戲子千人給思後的園廟作樂，所以思後園又叫千鄉。
《西征賦》
【宗孝宣于樂游，紹衰緒以中興。不獲事於敬養，盡加隆於園陵。兆惟奉明，邑號千人。訊諸故老，造自帝詢。隱王母之非命，縱聲樂以娛神；雖靡率於舊典，亦觀過而知仁。】
在《西征賦》中，潘岳遍詢孤老，將衛子夫的思後園、史良娣的戾後園、以及史皇孫劉進的奉明園並列提起。宣帝為其曾祖母建思後園，並以倡優千人樂其園廟；為其父建奉明園；其王母（即祖母）史良娣死於非命，宣帝為其建戾後園。
漢宣帝劉詢中興漢室，因其父母、祖父母、曾祖母皆敗於巫蠱之禍，宣帝無從奉養長輩，於是只能為長輩們建造園陵。有座園邑號稱“千人”，作者向老人詢問，得知是宣帝劉詢所造。衛思後死於非命，因此宣帝以“倡優雜伎千人”在思後園中“縱聲樂以娛神”，讓曾祖母在天之靈能夠盡情享樂。
金城坊
唐時，除衛子夫思後園在金城坊西北外，唐中宗為其女安樂公主所建豪宅亦在其中。
《長安志 卷第十》
次南金城坊【本漢博望苑之地，初移都百姓分地版築，土中見金聚欲取便沒，隋文帝曰此收金城之兆，因以金城為坊名，隋釋梵法眾二寺大業七年廢 。】
西南（應為西北）隅匡道府即漢思後園【 漢武帝衛皇后墓園也，宣帝追謚改葬於此地，本長安故城之杜門外大道東也】
北門有漢戾園【戾太子史良娣墓】
園東南漢博望苑【 本在門外道之東】
東南隅開善尼寺 【 隋開皇中，宮人陳宣華蔡容華二人所立】
寺北廢太清觀【本勃逆庶人宅，初封安樂公主，出降武三思子崇訓，誅後自休祥坊移宅於此，改適武承嗣之子建秀，及誅，後敕太清觀道士史崇元居焉。崇元以先天二年幟娣ㄆ漵^遂廢】
西南隅會昌寺【本隋海陵公賀若誼宅。義寧元年義師入關，太宗領兵於此，武德元年立為寺】
街南之東樂善尼寺【本名舍衛寺。隋開皇六年尉遲迥孫太師為其祖所立。景龍元年改為溫國寺，二年又改為樂善寺】
瑞聖寺 【 舊圖】
關於安樂公主之宅邸，亦載於《舊唐書》。
《舊唐書 列傳·卷一百三十三》
【出降之時，以皇后仗發於宮中，中宗與韋後御安福門觀之，燈燭供擬，徹明如晝。延秀拜度日，授太常卿，兼右衛將軍、駙馬都尉，改封恆國公，實封五百戶。廢休祥宅，於金城坊造宅，窮極壯麗，帑藏為之空竭。】
衛後園
據東漢桓譚《新論 祛蔽第八》記載，衛後送葬時有乘輿馬十匹，這些馬善於飲酒，不能乘駕，竟活到六十歲才死去。
園廟罷復
漢元帝即位後，在六十八個諸侯國中，供奉漢室祖先的廟共有一百六十七所。而在京城，從高祖以下到宣帝，與太上皇、悼皇考(劉進)一起，各自在陵墓旁建廟，合在一起共有一百七十六所。而昭靈後、武哀王、昭哀後、孝文太后、孝昭太后、衛思後、戾太子、戾後也分別都有陵寢園邑，與先皇帝們的祭廟陵園合在一起，共有三十所。每年的祭祀活動，所需上食、衛士、祝宰樂人、養犧牲卒者多達數萬計。
永光四年九月，元帝採納了貢禹毀孝惠、孝景廟及郡國廟的建議，許可了群臣不在各諸侯國再修建先帝宗廟的上書，在戊子日撤銷了昭靈後、武哀王、昭哀後、衛思後、戾太子、戾後的陵園，都不再進行祭祀，裁減了守陵的官吏士卒。十月乙丑日，又罷去在各郡國的祖宗祠廟。各陵園分別劃歸三輔所轄。十二月乙酉日，毀太上皇、孝惠皇帝寢廟園。
建昭元年冬，元帝採納了眾臣關於國君之母非嫡不得配食的上書，罷去孝文太后、 孝昭太后寢園。
元帝連年害病，於是在建昭五年七月庚子日，下詔恢復了戾太子園陵、太上皇寢廟園、 高祖原廟、 昭靈後、 武哀王、 昭哀後、衛思後園陵，還像以前那樣修葺祭祀。而各郡國的先帝宗廟仍被廢棄。
元帝崩後，因衛思後、戾太子、戾後親子孫尚在，故園廟仍得修祀。而孝文帝、孝昭太后、 昭靈後、 武哀王、 昭哀後因親自孫已經死盡，寢園被罷去。
