解釋
原文
孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答, 反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。詩云: ‘永言配命,自求多福。”’
譯文
孟子說:“愛別人卻得不到別人的親近,那就應反問自己的仁愛是否不夠;管理別人卻不能夠管理好,那就應反問自己的管理 才智是否有問題;禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌,那就應反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果,都應該反來檢查自己,自身行為端正了,天下的人自然就會歸服。《詩 經》說:‘長久地與天命相配合,自己尋求更多的幸福。”’
讀解
我們在《公孫丑上》里已聽孟子說過:“仁者如射:射者正己而後發;發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”
意思都是一樣的。從個人品質說,是嚴以律己,寬以待人,凡事多作自我批評。也就是孔子所說的“躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。”(《論語·衛靈公》)
從治理國家政治說,是正己以正人。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(《論語·子路》)
儒家政治,強調從自身做起,從身邊事做起,所以,多與個人品質緊緊連在一起。而自我批評則是其手段之一,其相關論述, 在《論語》和《孟子》中可以說是不勝枚舉。當然,古往今來,真正能夠做到的人又的確是太少了,所以仍然有強調的必要。
相關文章解釋
與人交往問題
“行有不得,反求諸己。” 這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題,不是反躬自省,而是怨天尤人。
“愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。”“人必自侮,而後人侮之;家必自毀,而後人毀之。”當別人對我們不尊重了,就要自我反省,一定是我對別人沒有至誠的恭敬心,一定是我自己做得不夠好。有人說,人際關係真是太複雜了,其實不然。只要我們時刻存有“愛人敬人”之心,時刻“反求諸己”,就一定會贏得大家的尊重。
做學生的,如果成績不好,被老師判了不及格,就要自我反省,是我平時學習不夠努力,日後一定要加倍努力學習,而不應該埋怨老師。做老師的,學生上課不認真聽課,甚至打瞌睡,就要自我反省,一定是我的課講得不好,學養不夠,不能提起學生的興趣,然後就要努力提升水平,認真備課,而不是氣得火冒三丈。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”日後要提升修養,以身作則,率先垂範。
古人說:“各自責,天清地寧;各相責,天翻地復。”我們的學校是一個大家庭,上至領導,下至同學,如果每一個人都能夠“反求諸己”,那么,建設和諧校園就不是一句空談。如果遇事都是互相埋怨,推諉扯皮,把責任盡往別人身上推,那么,只會讓事情變得更糟。
所以人與人相交往是一門很重要的功課,而且這一門功課可能你學一輩子都還覺得不夠,所謂“人情練達皆文章”,但是也有一個核心,只要你能處處替人著想,相信你就能做到“己所不欲,勿施於人”,“行有不得,反求諸己。”就能做到“己欲利而利人,己欲達而達人”,也能夠做到禮讓、忍讓、謙讓的功夫。
畢業就業問題
一段長約1分57秒的“80後大學生火燒畢業證”視頻,近日瘋傳網路。視頻的主人公鄭克峰,2005年畢業於湖北某學院英語教育專業,因求職5年屢屢受挫,他一把火燒掉了大學畢業證書,並用手機將這一過程拍攝下來,上傳到網際網路上,在網民中引起不小震動。連日來,對此事件,跟帖者攘攘,議論者紛紛。
無可否認,就業問題讓千千萬萬大學生焦頭爛額,為此而輕生事件的發生也絕不鮮見。今有人用燒毀畢業證的方式來牴觸反抗就業問題,公然亮世,是否在遷怒於教育,遷怒於社會?而燒毀一紙文憑,又何濟於事?筆者作為今年畢業大軍中的一員,頗有感觸。
“好工作是留給能力高的人,而不是留給學歷高的人。”“學位是混的,本事是學的。”等說法在網上也傳得紛紛揚揚,而且並不無道理。那一紙文憑,只是寒窗苦讀學業生涯的一個證明,甚至只是在校受教育截止點。在通往職場的路上,頂多能當個通行證,作用微之。所以,即使是名牌大學名牌專業的畢業證,也並不能與獲得一理想職位成正比。
畢業生必須辨認清楚學校與社會的關係。學校為社會輸送人才,無可否認。但是工作,並不是畢業證給你的,社會雖然提供了工作崗位,你自己還得去爭取。無論你是來自於名牌大學還是一般院校,起點都一樣,都要適應從校園到社會的過渡,“不積跬步,無以至千里。”而精英通常是從這個過渡中產生的,並不是從名校中來的。
中學政治課就已經給我們擺出了“事物是變化發展的”,所謂畢業證是死的,人是活的。求職五年屢屢受挫,不反省自己而遷怒畢業證,顯然太過幼稚。在社會的洪流中行走的是人,而不是畢業證。畢業證代表的只是歷史性問題,而現存問題是如何在社會中找準方向,做自己人生的舵手。
就業問題,當然與社會、與教育關係密切。而社會問題,教育問題不是一個求職者要思考的,求職者要思考的是個人的具體就業問題。要在社會中正確地定位,要不斷提升自身素質以適應社會的發展。
燒掉一紙文憑,是不理智的做法,有悖於受過高等教育學子的應有的心理素質。與其怒火中燒於畢業證,還不如冷靜思考自身,孟子云:行有不得者,皆反求諸己。