蠻話:蠻話，由北方遷入福建，後由福建遷入浙南。蠻話使用範圍局限於縣內的部 -百科知識中文網

方言歷史

起源

蠻話是浙江省溫州市蒼南縣的土著語言，屬於古越語的一種。與古甌越語（現已發展為現代甌語，即溫州話）是同源。後來受到多種漢語方言的影響，形成了如今的蠻話。

名稱

蠻話稱呼自己方言為[maiou]，至於蠻話“蠻”字的由來，是一個借音，[mai]近似於[man]，所以有了蠻話一名。需要注意的是，這個蠻不是野蠻的意思。
甌語稱呼蠻話：[maghu]
金鄉話稱呼蠻話：[maeva]
閩南語稱呼蠻話：[manwei]

地方歷史

從五代至今，江南垟（蠻話人對蒼南平原地區的稱呼）的人們講一種獨特的地方語言——蠻話。
蠻話也是蒼南這塊地方最早的語言，是真正意義上的本地話。後來甌人南下統治這塊地方，帶來了甌語。接著，又有北吳語使用者來到了蒼南，即如今的金鄉話。至於蒼南的閩南語，也是外來語，是第三個影響蠻話的方言。如今，隨著人口的大量流動，越來越多的外地人進入溫州，特別是山東和四川一帶的，這對本地語言又帶來了影響。
舊志載：“錢庫、炎亭並在金舟鄉，錢庫今有廟祀，傳為錢王司庫官。”至今，錢庫的風俗，每年正月十五日元宵燈節會市，就是紀念“庫官爺”的節日。江南許多城堡，都是吳越對閩作戰的防禦堡壘；蘆蒲城是天官南監鹽場倉儲所在地；小岙城、老城、舥艚舊城，都是為對付閩國的軍事服務的。所有這些都是五代錢王及其子孫時代的建築。他們手下的官兵，大都是江、浙、皖、陝等省人。這可證明錢庫和吳越錢王的關係了。
蠻話是東甌王的國子姓,西漢時,騶搖北遷時有一部分不願離開東甌故土,經過遷徙南下,最後以橫陽江(鰲江)以為天險的江南洋以大分散小聚居的形式在嬴州島(金鄉)定居,後唐中宗開劈漳州,中源軍民湧入,再經後宋元之時,宋室南逃,畲族人及當地再次大移民,據<祖譜考>,<溫州縣誌><平邑縣誌>有大量福建南岸的閩人入甌,並與當地土著通婚,按語繫上講,蠻話和泰順蠻話有一定的關聯,但和閩南話是基本沒有關係的,因為福建赤岸沒有蠻話這種方言,語繫上更是沒有相近的地方,但如今蠻話的少數發音跟溫州話和閩南話有點像了。

使用情況

使用人口

截止至2014年初，使用蠻話的人口有27萬左右。（統計人數轉載自蠻話人網一文章）
古代長江以南有百越族，其中有吳越、閩越、南越、揚越、邗越、甌越、西甌、駱越、裳越等一百多個支系，其族系一直蔓延到今天的馬來群島，古代的蠻越人遍布甌越大地，東甌王鄒搖（山海經注為．繇鰩）並非是越王勾踐孫，而是蠻越族首領，漢武帝對其族實行"易土易人"政策，就是把逼迫他帶族人遷徙別處，再從中原遷入流民，這樣的事情舉不勝舉，像高句麗被消滅就是因這唐朝實行這個政策．自漢時東甌王北遷之後，有大部仍留居當地，還有一部繼續南遷，至唐宋年間其本上在江南山區形成，因為蒼南的江南山地以鰲江為天險，西面南面有大山阻隔，相對穩定．從而形成了蠻話人。

使用範圍

蠻話的使用範圍很小，只在溫州市蒼南縣的部分沿海地區，蠻話人稱謂江南垟的一片地方使用，蠻話人也自稱江南人，包括龍港（近半）、錢庫、巴曹、海城、蘆浦、仙居、括山、新安、望里（部分）、金鄉（老城、郊外）、大岙（全部）、炎亭、宜山（部分）、崇家岙等一帶使用。
許多蠻話人搬到龍港，這個地方歷史很短，1984年才建鎮，經濟比較發達，是溫州第三江鰲江的中心城鎮，同時全國的許多外來務工人員也來這裡。所以龍港這個地方匯集蠻話、平陽甌語、閩南話、還有許多安徽河南等地方說中原官話的。當然蠻話和平陽甌語占多數，但是北蠻話已經甌化到相當接近吳語了，蠻話朝著吳語方向發展。
溫州的強勢語言是甌語，外地人以為溫州人說的都是溫州話（指甌語），溫州的一個特別之處就在於有許多方言。溫州話（指甌語）難懂，聞名全省全國，而蠻話的難懂只聞名蒼南地區，絕大部分的溫州人聽不懂蠻話。

語音語系

歸屬

中國方言圖表明蠻話屬於漢藏語系——漢語族——吳語——溫州話同源——蠻話（確切性有待後期研究）（註：也有學者認為蠻話屬於閩語-閩東話-蠻話，但是調查表明，蠻話與溫州話口音更相近，與溫州話存在辭彙變音的關係）

時期

民國劉紹寬、王理孚《平陽縣誌》卷十九《風土誌一》曾對當時縣內主要語言的來源作如下記載：今以言語分別，約有五派：曰甌語，曰閩語，曰土語（俗稱蠻話），曰金鄉語，曰畲民語。……唯土語江南一區有之，其稱甌語為後生語，則似海濱土著，本作是語，反蓋化為甌語也……。
“土語稱甌語為後生語”有兩重意義，一者說明今甌語（溫州話）是因受吳方言高度影響原因而後來才形成的，土語、古甌語存在於唐五代之前或更早；二者可以表明蠻話這種土語應該屬於上古時期的語音系統。

聲調

蠻話有7個聲調，聲母28個（包括零聲母），韻母43個（包括m、ng、l三個自成音節的輔音）。

蠻話中的濁音現象實際上是“清音濁流”，但處於二字組後字，濁度較為明顯。

蠻話中的文白異讀現象十分明顯，文讀大部分是來自老派甌語，白讀則為地道的土語，如微[文vi，白mi]，皮[文bi，白boe]。因為蒼南地區在推普之前術語大都是甌語讀音。

正字參考

蠻話雖然是中國的漢語方言，但是與國語差距很大。因為蠻話的發音和辭彙保留了許多古越語、上古齊語的特點。蠻話鎮與鎮間有點差異，比如“我”字，在金鄉是“我[ngǎ]”音，在錢庫是發“吾[wú]”音（新派“我[wó]”），在舥艚是發“我[óu]”音。我們以金鄉至炎亭一帶為標準，因為這一帶的蠻話辭彙保留較好，其他地方受到國語和甌語的蠶食明顯。
右圖是蠻話的土講辭彙，供大家學習和參考。
注意（各鎮蠻話存有差異，編輯者不要輕易隨性修改！）
（謝絕編輯者以諧音代替正字！）（對【正字】無概念者請謹慎編輯！）

方言特色

俗語

俗語是方言表達的精華部分。很有趣很形象，有幽默調侃，也有總結生活常識，還有許多勵志和做人道理，也有一些反映生活的千姿百態和酸甜苦辣。同時也反映出了這個地方的風俗習慣與文化特色。
1）幽默調侃
人冇用說蟹冇洞：人沒用說蟹沒洞，自己沒本事，沒辦好事，反而指責別人。
吃雞卵問骨頭：很好問，要問個明白，問個究竟。
鴨多不生卵：都是飯桶，沒用的東西，三個和尚沒水吃。
一個人打鳥，二個人逮毛：工作分配不合理
狗咬呂洞賓，顧嘴不過心：嘴上不饒人，心裡卻相反。
冤結如同山火：冤仇很大。
吃飯擺高瓮，做息軟冬冬：高瓮，就是大碗。這句話是說幹活不出力，享受爭第一。
吃飯打人浪，做息冇人要：吃飯很熱鬧，做事情的時候沒人。
盲瞳雞啄蟲：瞎搞一通。盲瞳雞蟲啄來，瞎貓碰上死耗子。
蘭花帶熬湊：為了追求好看，受點苦也算了。
清客清客，虱母成百：嘲笑有些人表面講衛生，實際卻很邋遢。
茅坑蒼蠅跟糖擔：像跟屁蟲一樣。
十個缽子九個蓋：很窮。
大毛來到腳底跟：大毛，就是老虎；來是追的意思；就是說事情很緊急了，來不及處理了。
鴨母聽欄：聽不懂，還傻呼呼地在聽。
食有儂半，做僅半人。
冇銅錢打賭，陪你辛苦。
教戲冇戲唱：形容苯，怎么教都不會。
三寸喉嚨深似海：說話可以很深奧。
鮮客不做做醃客：不識時務。
日裡說夜裡曬：光說不做，光有計畫沒有行動。
大路頭說話，茅坑頭答應：與己無關，卻多管閒事。
老起來跟八月半茄種一色：驕傲自大，很“老”。
空口講白話。
狗會穿褲：不可能
好心給雷打：好心幫人，別人卻不理解，反而說你多管閒事。
洗生婆沒回信：言而無信，說了做不到。
鬼打無息。
茅坑蒼蠅跟黃販（糖擔）。
磨墨也不似你這樣：形容動作很慢
親娘講天，女婿講地。丈人說天，女婿說地。丈母娘說天，女婿說地，談話不投機，專門跟你對著幹。
鼻頭孔臭，倒嫌天臭。
一條頭毛辮，打你兩兄弟，手頭兒彎彎，打你一大班：吹牛
三打三，四打四，打鐵一樣。
跛腳雞攔東，有力無功：勞而無功。
打板門應棟柱：指桑罵槐、旁敲側擊。
冇大人假孝順：父母已經死了，才在別人面前表現孝順的樣子，來比喻只做表面功夫.
死鴨母，嘴巴硬：死不認輸，嘴硬。
臨時挖井水難流：臨時抱佛腳
馬灶台下拾柴刀：瓮中捉鱉，是指很容易做到的事。
牢頭裡放出來一樣：牢里沒飯吃，形容肚子很餓，吃飯很急。
爽不爽，搞起來划槳：讓你舒服讓你爽偏不要，反而要自討苦吃。
蘭花真蘭花，穿鞋襪，拖鞋拖。
抖南抖北：說話不標準，南腔北調。
冇好岩頭出好筍：驚嘆一代更比一代強。
2）勵志及人生、生活和做人道理
話講早，田出草：話說太早田都會長草。提倡人們先幹事情後講話。
八棱好吃，莢菜長時：好吃享受的的不是長久的，平淡才是真。
知識不值見識：有見識比有知識要強
做樣息，換樣法：一個事情有一個事情的做法
有情有意交一個，冇情冇意切莫交。
要交交好友，要吃吃好酒。
蜈蚣千隻足，只走一條路，人一雙腳也只走一條路。
蝦爭蝦氣，蟹爭蟹氣，吹打人爭志氣：各自都要爭氣。
給靈達人撐雨扇，莫給傻人做軍師。
狗不嫌家貧，兒不嫌娘奶手老：要孝順
一張木床，不睡兩樣人：道不同不相為謀
上床君子，下床夫妻。
一粒飯，押全山：要珍惜糧食，一粒糧食，可以種滿整座山。
種田鋤頭要好，讀書筆頭要好。
打賭現，做賊便。
飯吃兩碗，閒事不管：別多管閒事。
吃飯大如官：吃飯最大，其他事情都要放下，連講話也要禁止。（這句話指吃飯要正經吃）
心狠大折本：不能太狠心，否則會血本無歸。
賣鹽人不顧鹽缽：比喻做事不計後果，做來看。
3）生活常識
巴肚巴肚，八個肚：肚大能容，吃了一點不夠
六月湯，七月火：形容六七月天氣很熱。
銀河橫到七夕，每戶人家吃番絲：好天氣到七夕，家家都可以吃到番薯絲
牛郎三顆星，織女單門丁。
要吃大年夜，要睡冬至暮，要嬉夏至日：描述了三個有特點的節日。
吃火蟻一斗，不吃蒼蠅一爪：火蟻即螞蟻。
十五十六大月光。
半斤八兩
十八歲後生，水牛背過坑。
苓錦好吃樹難載，槍魚好吃櫓難搖。苓錦是一種小蘋果。
白米飯好吃田難做。做田即種田
上頭爛濕濕，下底烏焦碳：飯做不熟，下面燒焦了，上面還濕的。
4）生活的無奈及各種磨難-----------
富在青山有人親，冇在街邊冷冰冰：世態炎涼，人都是勢利的。
有錢有酒有朋友，冇錢冇酒冇朋友：人都是勢利的。
豬母肉賣親戚：豬母肉也就是母豬肉，難吃，以它來賣親戚，就是說有時候，越是親戚朋友越容易上當受騙。
百樣好吃不值雞，百樣好做不值嬉：雞最好吃，休息遊玩最痛快。
金瓜割你蒂里過：吃定你了。
豬腸翻來就是屎。
孩子念吃惺，後生子念討親。
做做拉來斗，嬉嬉發鹽資：文革時候的情景，做事情被抓起來批鬥，在休息遊玩的發發工資。社會不公平。勞累勤奮卻不得重用，有些人吊兒啷噹卻升官發財。
討個新婦去個兒。
三更財主，四更窮人：坐主舊指地主，稅主，形容打賭人狀態。也指人有旦夕禍福。
歪竹冇歪篾，唱詞冇大殘。
吃哪家酒，講哪家話。
雞走稻稈繩：命不好，人生多蹇，一生勞苦。
有心不怕路頭遠，冇心對面不相會。
搓搓圓，造造扁容易，做人難：做湯圓各種形狀容易，做人難。
上好杉柴筐不得桶，上好卒木子做不得種。
出洋里不值自己家裡。
冇秋天，冇六月，冇熱冇冷。
地主鬥爭：形容受苦
扔掉是骨，拿起是肉：都是骨肉，很不捨

謎語

謎語也反映生活習俗，形象反映景物，啟迪智慧，讓人開懷。
木竹做欄桿，太子坐半山。太子講不肯，父母心難安。（搖籃）
柴州柴縣柴木城，州州縣縣點官名，南京打起打到北京城。（象棋）
頭戴龍冠虬，心裡草哎憂，問偶家眷住哪裡，偶家住在東海百茫州（蝦蛄蟲）
山里一張金交椅，千人萬人搬不起。（交椅墳）
中秋佳節，白雲下雪，兩頭對面冇話講出。（圓鏡）
字跡清清，有話冇聲音，人人冇見面，句句寫分明。（信）
生吃得，熟吃得，銅刀子割不裂。（水）
做謎猜做謎猜，夾臀孔頭摳了猜。（螭水）
四腳亭亭，背兒心生鱗，日裡開口，暮里放籠。（住房）
紅布帳，白布帳，一個老人家兒坐裡面唱。（嘴巴）
兩個兄弟樣高高，走路爭頭前。（腳人骨，腳）
又扁又圓又四方，又紅又白又血光，十八個雲頭嵌北斗，四朵鮮花在東方。（沙魚/海蟄）

童謠

蠻話歌謠反映江南垟地區的民俗風情，也許是調侃，也許是辛酸，也許是苦難，也許是快樂時光，都濃縮在短短的幾句歌謠里，有些還有很高的文學藝術價值。蒼南這個地方在方言上的表現異常神奇，一個小小的地方有許多差異很大的方言存在，包括甌語、蠻話、閩南話、金鄉話、蒲城話，一些歌謠在這些方言中都有類似版本。
月令歌
正月燈（元宵走馬燈）；二月鷂（紙鷂，即風箏）；三月麥稈做鬼叫；四月地檑（即陀螺）勃勃跳；五月龍船兩頭翹；六月稻桶發狂叫；七月七巧食儂子成畚箕（一種米做的巧食）；八月半粉成擔；九月九日頭佛溜山早；十月十番芋連根掘；十一月烘火礱（銅製，裡面放火碳，冬天取暖器）；十二月破棉兩頭拽。
溫州各地的月令歌基本類似，但蠻話月令歌不僅體現了江南垟的民俗風情，更寫出老百姓在冬季饑寒交迫的情形，與溫州、金鄉衛城童謠相比少了一份節日喜慶的氣氛，在朗讀這首童謠時我們可以體會到當時生活的酸楚。金鄉衛城的十二月令為：正月燈；二月鷂；三月麥稈做吹簫；四月芙蓉賽牡丹；五月划船兩頭翹；六月荷花水面漂；七月七吃巧食；八月半吃月餅；九月九拔大龍；十月番薯連根鋤；十一月烘火龍；十二月過大年。溫州城區的十二月令為：正月燈；二月鳶；三月麥稈作吹簫；四月四，做做戲；五月五，過重五；六月六，曬黴毒（又作洗垢蹉）；七月七，巧食喜鵲啄；八月八，月餅餡芝麻；九月九，登高送娘舅；十月末，水冰骨；十一月，吃湯圓；十二月，糖糕印狀元。
瓜果謎語
一大肚（金瓜，南瓜）；二白脯（冬瓜）；阿三生痼瘺（苦瓜）；阿四戴鐵帽（茄子）；阿五搬大刀（刀豆）；阿六捏一捏（音niao，扁豆）；阿七剃個頭（蒲瓜）；阿八著龍袍（玉米）；阿九上天（天落瓜，絲瓜）；阿十落地（番薯）。
謎語格，謎底反映蒼南地區農業生產的特徵。讀起來簡潔明快、幽默風趣、琅琅上口。
兌糖詩
阿姆阿姆，你莫涕（哭），人客糖子正擔來。
阿姆阿姆，你莫燥，人客糖子正擔到。
人客糖子糖香糖，又吃補又吃涼。
人客糖子自家個，打少打多冇帳算。
蓑衣冇鬃，鋤頭冇ong（銷）
鋼錫碗子兩頭通。
多年前，農村中經常可以見“兌糖客”擔著擔子，敲著鑼子，走門串戶。大家聽見兌糖客來都從家裡找東西出來兌，一邊吃糖一邊開心聽兌糖詩。破蓑衣、鋤頭鐵、鋼錫碗等都是可以換糖的。
獨私人
門後竹股（骨）（竹子）密密篩，手中冇錢各白開，
身邊冇個身邊人，洗腳冇人拿雙鞋，
馬上（馬灶頭，指灶台）冇水自家兜，馬下冇火自家燒。
冇人叫伊回到家，走到家門開不響，
憂憂悶悶躺下床，腳尾伸去冷冰冰。
這首詩歌描繪一個單身漢的淒涼生活情景。
月光詩
月光暮（音mao1），攜燈籠。
駝背人兒劃長船。
劃了暗洞洞，買來蝦蛄蟲。
嘴巴邊刺了紅彤彤，老嬤打老公。
老公打了吱吱叫，隔壁鄰系巴肚抐牢笑
當兵詩
好子不當兵，好鐵不打釘。
想去又想回，想到拉糞岩下又彎回，
冇看見，不知道，看看見，心肝割去冇這疼。
平轎頂，滿招門，十八九歲陡門頭人抬過門。
頭碗糜，兜來給阿爸吃。
二碗糜，兜來給阿媽吃。
三碗糜，兜來給老公吃。
四碗糜，兜來自家坐下吃。
一老婦人，媳婦未過門，兒子去當兵，哭成詩。後面幾句寫媳婦孝順越發傷感。陡門頭為巴曹一地名，巴曹兩字古有舟旁，地多漁民。
阿姆阿姆站準備，準備朝長蔗，
長蔗渣朝棉花，棉花籽朝獅子，
獅子眼朝圓眼（桂圓），圓眼核朝芸豆，
芸豆寧朝老菱，老菱殼朝指甲，
指甲瞪（根結）朝紅庖，紅庖好吃十二瓣，朝交剪，
交剪剪剪花，頭毛辮子扎紅紗，
尼龍襪，四角紗，十二背龍船瞪。
造反處理，革命冇罪，打倒尼姑龍打背，
東南西北風，發財到紅中，
紅軍李家垟，半浹漣，河尾垟，
公社公會共產黨，竹木軍，洪嶺頭。
尼姑倒橋坑，表妹想表兄。
尼姑十八澄（潭），表妹想不嫁（肯）。
尼姑龍打背，表兄想表妹。
底岙南壁底，表兄想不要。
前半句都是崇家岙里的地名。此詩是表兄妹二人戲言。一個說不嫁給你，另一個說我不要你呢。
媒人爛巴肚，嫁個卒木子到蘆莆。
媒人爛心肝，嫁個卒木子到宜山。
媒人爛巴腸，嫁個卒木子到山頭垟。
嫁去冇三日，相罵大捎肉。
細叔講不好，一時一刻要走討。
細叔講你叉，一時一刻要分家。
東閃旺蓬蓬，南閃北動，
西閃日頭紅，北閃東南風，
東南閃一閃，江南垟冇一點
觀看夏秋傍晚天空的閃光，可以知道天氣，東南閃表示有颱風。
細娘姊妹
（一）卒木子心肝，嫁去夾底山，娘奶心篝不用擔。娘奶家住沙灘頭，又冇米又冇柴。
（二）天上冇雲不做雨，地上冇媒不做親。
（三）窮合窮，富合富，幼枝合棉布，財女配才郎，妖精配鬼王，稻桿泥配馬灶頭。
糙對糙，孬對糙，玻腳對拙手。
在姑娘出嫁的時候哭唱的一種歌謠，往往哭得很長，有許多段落，內容因人而異，卻十分貼切，哭者傷心，聽者動容。表達了對出嫁者的愛惜疼愛之情，可惜這種習俗快要失傳，收集十分困難。
十里亭
有錢有酒有朋友，冇錢冇酒冇朋友。
《十里亭》是傳說中的送別長詩，只可惜只有收錄一句。
劃龍船
叮咚叮咚洽，劃龍船老娘客，中心打鼓男子客，船頭船尾戴眼鏡。
好！好！阿適老公真生好，兩個奶，油泡棗，一雙腳，污瀨毛，兩隻手，亂披毛。
乘你船，吃你糯米飯，配你菜頭補。
阿姆阿姆，爬樓梯，爬了半梯，巴肚刨破，趕去叫醫生，醫生叫叫來…
阿姆阿姆，你莫哭，阿爸走出賺銅錢，賺來給你買花衣。
蠻話故事:70年代對越自衛反擊戰戰爭時期，我軍初入戰場，不熟地情。叢林地帶地形複雜，風高月黑殺人夜，竟被越軍摸了營，連鍋端，軍事密碼本也被抄走。戰情萬分火急!指揮部怎么同前線聯繫?電報不行了，說國語，說當地白話，越軍都能懂。指揮部的一位參謀長急中生智，連喊有了有了!辦法有了!把參戰部隊中的溫州市錢庫鎮的兵緊急調集，就用溫州話（這裡指溫州蠻話）直接傳達作戰命令。這從天上掉下來的奇兵，用軍事專家都無法破譯的奇話，使我軍突現戰場，扭轉戰機。可見蠻話對對越自衛反擊戰的戰爭貢獻也很大。

蠻話

基本信息