內容介紹
《蘇亞人為什麼歌唱：亞馬孫河流域印第安人音樂的人類學研究》由安東尼·西格爾編著。《蘇亞人為什麼歌唱：亞馬孫河流域印第安人音樂的人類學研究》內容如下：
蘇亞人的“歌唱”並不是我們概念中的歌唱，因為在蘇亞人語言中沒有相等於我們的音樂和歌唱這樣的辭彙。所以蘇亞人並不認為他們是在歌唱或從事音樂活動。那么，在我們聽來他們的確是在歌唱的“歌唱”是一種什麼樣的東西呢？也就是說，這種“歌唱”對他們來說具有什麼樣的意義呢？蘇亞人的“歌唱”有兩方面的意義：一是內在的，另一是外部的。內在的意義體現在“歌唱”對血緣、家庭的維繫，對生產、生活、生存的作用，對視覺形象的表達，對宗教膜拜的渲染。在這個意義上，“歌唱”不是音樂活動而是語言傳達，“歌唱”不是藝術形式而是心靈的表述。對音程、音階、音值、音節、音色、音響的規範在這裡是沒有多少價值和意義的，真正的價值和意義在於他們必須“歌唱”，因為這是蘇亞人的生命和生活。蘇亞人“歌唱”的外部意義是象徵性的，是一種部落的符號，是我與你的對比，是自我存在的化身，是歷史傳承中牌坊式的東西，也類似於戰爭中號角式的作用，是一種社會化、政治化的意義。從現象上說，這種“內在”和“外部”的意義是功能性的，但是，本質上它們是觀念的產物。
作者介紹
安東尼·西格爾，美國加利福尼亞大學洛杉磯分校（UCLA）民族音樂學教授；史密森尼民俗錄音工作室前任理事；民族音樂學會前任會長；國際傳統音樂學會（ICTM）前任會長和現任秘書長；美國藝術與科學研究院院士。他還是另外四本著作以及五十多篇文章的作者或編者，內容涉及音樂人類學、 民族音樂學、檔案以及印第安人人權問題。作品目錄
中文版前言原序
鳴謝
譯者前言
1．老鼠典禮開始了
2．蘇亞人的口頭藝術：從語音到歌曲
3．歌曲的起源
4．歌唱作為一種創造性活動
5．從實驗室到實地：雨季歌曲中神秘的音高上升
6．蹦蹦、跳跳，唱老鼠歌
7．蘇亞人為什麼歌唱
伊利諾斯州平裝本後記
參考文獻
