藏府經絡說

由《黃帝內經》奠定的藏府經絡說，指的是中醫關於人體臟腑經絡生理功能、病理變化及其相互關係的基本理論。 （3）十二經筋，為十二經脈氣散於筋肉的部分（《靈樞·經筋》）。 《內經》此說基本上包括了呼吸、循環、消化、神經系統的相互關係，比諸公元二世紀羅馬醫學的血液如潮汐之說，先進得多。

由《黃帝內經》奠定的藏府經絡說，指的是中醫關於人體臟腑經絡生理功能、病理變化及其相互關係的基本理論。藏府包括：（1）五藏：肝、心、脾、肺、腎；（2）六府：膽、胃、小腸、大腸、三焦、膀胱；（3）奇恆之府：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（《素問·五藏別論》）。經絡包括：（1）十二經脈，又稱正經，由手三陰（太陰、少陰、厥陰，分別經肺、心、心包），足三陰（分別經脾、腎、肝），手三陽（陽明、太陽、少陽，分別經大腸、小腸、三焦），足三陽（分別經胃、膀胱、膽）組成，陰屬藏而絡府，陽屬府而絡藏；（2）奇經八脈：沖、任、督、帶、陰蹻、陽蹻、陰維、陽維，參互於十二經脈間，溝通、調節人體氣血、營衛。元人以任、督二脈各有專穴，與十二經脈併合為十四經，且謂六陰匯於督，六陽匯於任。（3）十二經筋，為十二經脈氣散於筋肉的部分（《靈樞·經筋》）。《內經》謂“心主身之血脈”，氣血“總統於肺”，血賴氣而運行，氣血病變互有影響，水谷精微之氣散諸肝，精氣濃濁部分上至於心。藏府之變化，往往通過經絡反映到膚表之腧穴。《內經》此說基本上包括了呼吸、循環、消化、神經系統的相互關係，比諸公元二世紀羅馬醫學的血液如潮汐之說，先進得多。