蓮華三喻

蓮華三喻又雲蓮花三喻,跡本三喻。台宗以明法華開顯之旨,遂就經題之“蓮華”於本門、跡門各立三喻。此乃佛所說甚深“妙法”,難以語言闡釋,故取蓮華為喻;即以蓮華之花果同時,比喻權、實一體之妙法,遂於本、跡二門各立三喻:即以蓮比喻實與本,以華比喻權與跡。於跡門顯施、開、廢之趣;於本門則顯垂、開、廢之相,以成妙法之權、實一體。

又雲蓮花三喻,跡本三喻。台宗以明法華開顯之旨,遂就經題之“蓮華”於本門、跡門各立三喻。此乃佛所說甚深“妙法”,難以語言闡釋,故取蓮華為喻;即以蓮華之花果同時,比喻權、實一體之妙法,遂於本、跡二門各立三喻:即以蓮比喻實與本,以華比喻權與跡。於跡門顯施、開、廢之;於本門則顯垂、開、廢之相,以成妙法之權、實一體。
 

1。跡門三喻

:①為蓮故華:比喻為實施權,以蓮比喻實,以華比喻權。謂佛為顯一乘實義,而施設三乘之權教。亦即佛以方便力示現種種道,其實為一佛乘,欲令眾生知第一寂滅故。②華開蓮現:比喻開權顯實,以華開比喻開權,蓮現比喻顯實。謂如來於法華會座,開三乘權方便,以顯一乘之實義。亦即開方便門,以示真實之相。③華落蓮成:比喻廢權立實,以華落比喻廢權,蓮成比喻立實。謂一乘實教既顯,則三乘權教自廢,即“正直舍方便,但說無上道。”以上三喻為“法華經”前十四品之意。
┌為實施權(施)—為蓮故華—從本垂跡(垂)┐
跡門—┤開權顯實(開)—華開蓮現—開跡顯本(開)├本門
└廢權立實(廢)—華落蓮成—廢跡立本(廢)┘
 

2。本門三喻

:①為蓮故華:比喻從本垂跡,以蓮比喻本,以華比喻跡。從本垂跡,系以本判跡,即垂跡門八相之化,以顯久遠實成之本地。謂如來久遠以來實已成佛(本),但為教化眾生而示現少年出家、得三菩提之化跡(跡)。②華開蓮現:喻開跡顯本,以華開比喻開跡,蓮現比喻顯本。謂開除以如來為伽耶近成垂跡示現之權佛情執,以顯久遠成佛之本。③華落蓮成:比喻廢跡立本,以華落比喻廢跡,以蓮成比喻立本。謂諸佛如來之法,為度眾生皆實而不虛,故伽耶成道之化跡,日久自廢,以立久遠成佛之本。以上三喻為“法華經”後十四品之意旨。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們