蓋苗傳

蓋苗傳出自。《元史》卷百八十五,《元史》是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史,成書於明朝初年。由宋濂(1310~1381)、王濂(1321~1373)主編。全書二百一十卷,包括本紀四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷,記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。

選自《元史》

原文

蓋苗,字耘夫,大名元城人。幼聰敏好學,善記誦,及弱冠,遊學四方,藝業大進。
延祐五年,登進士第,授濟寧路單州判官。州多繫囚,苗請疏決之。知州以為囚數已上,部使者未報,不可決。苗曰:“設使者有問,請身任其責。”知州乃勉從之,使者果閱牘而去。歲飢,白郡府,未有以應。會他邑亦以告,郡府遣苗至戶部以請,戶部難之,苗伏中書堂下,出糠餅以示曰:“濟寧民率食此,況不得此食者尤多,豈可坐視不救乎!”因泣下,時宰大悟,凡被災者,鹹獲賑焉。有官粟五百石陳腐,以借諸民,期秋熟還官。及秋,郡責償甚急,部使者將責知州,苗曰:“官粟實苗所貰,今民飢不能償,苗請代還。”使者乃已其責。單州稅糧,歲輸館陶倉,距單五百餘里,載馱擔負,民甚苦之,春猶未足。是秋,館陶大熟,苗先期令民糴粟倉下,十月初,倉券已至,省民力什之五。
辟御史台掾,除山東廉訪司經歷,歷禮部主事,擢江南行台監察御史。建言嚴武備以備不虞,簡兵卒以壯國勢,全功臣以隆大體,惜官爵以清銓選,考實行以抑奔競,明賞罰以杜奸欺,計利害以孚民情,去民賊以崇禮節。皆切於時務,公論韙之。天曆初,文宗詔以建康潛邸為佛寺,務窮壯麗,毀民居七十餘家,仍以御史大夫督其役。苗上封事曰:“臣聞使民以時,使臣以禮,自古未有不由斯道而致隆平者。陛下龍潛建業之時,居民困於供給,幸而獲睹今日之運,百姓跂足舉首,以望非常之恩。今奪農時以創佛寺,又廢民居,使之家破產盪,豈聖人御天下之道乎?昔漢高帝興於豐、沛,為復兩縣,光武中興南陽,免稅三年,既不務此,而隆重佛氏,何以滿斯民之望哉!且佛以慈悲為心,方便為教,今尊佛氏而害生民,無乃違其方便之教乎?台臣職專糾察,表正百司,今乃委以修繕之役,豈其禮哉?”書奏,御史大夫果免督役。
入為監察御史。文宗幸護國仁王寺,泛舟玉泉,苗進曰:“今頻年不登,邊隅不靖,政當恐懼修省,何暇逸游,以臨不測之淵乎?”帝嘉納之,賜以對衣上尊,即日還宮。台臣擬苗僉淮東廉訪司事,以聞,帝曰:“仍留蓋御史,朕欲聞其讜言也。”以丁外艱去,免喪,除太禧宗禋院都事。
中書檄苗行視河道,還言:“河口淤塞,今苟不治,後日必為中原大患。”都水難之,事遂寢。至正初,用薦者知亳州,修學宮,完州廨。有豪強占民田為己業,民五十餘人訴於苗,苗訊治之,豪民鹹自引服。苗曰:“爾等罪甚重,然吾觀皆有改過意。”遂從輕議。至元四年,起為左司都事,在左司僅十八日,凡決數百事。丁內憂,宰相惜其去,重賻之。至正二年,起為戶部郎中,俄擢御史台都事,御史大夫欲以故人居言路,苗曰:“非其才也。”大夫不悅而起,其晚,邀至私第以謝,人兩賢之。出為山東廉訪副使。益都、淄、萊地舊稱產金,朝廷建一府六所綜其事,民歲買金以輸官,至是六十年矣。民有忤其官長意,輒謂所居地有金礦,掘地及泉而後止。猾吏為奸利,莫敢誰何。苗建言罷之。
三年,入為戶部侍郎。四年,由都水監遷刑部尚書。初,盜殺河南省憲官,延坐五百餘家,已有詔除首罪外,余從原宥。至是,宰臣追復欲盡誅戮,苗堅持不可。御史趣具獄,苗曰:“肆赦復殺,在法所無,御史獨宜劾苗,其敢累朝廷之寬仁乎!”卒用苗議,罷之。出為山東廉訪使,民飢為盜,所在群聚,乃上救荒弭盜十二事,劾宣慰使骫不法者。有司援例欲征苗所得職田,苗曰:“年荒民困,吾無以救,尚忍征斂以肥己耶!”輒命已之。同僚皆無敢取。召參議中書省事。
五年,出為陝西行台侍御史,遷陝西行省參知政事。六年,復入為治書侍御史,升侍御史,尋拜中書參知政事、同知經筵事。大臣以兩京馳道狹隘,奏毀民田廬廣之,已遣使督有司治之矣,苗執曰:“馳道創自至元初,何今日獨為隘乎!”力辯,乃罷。又欲宿衛士悉出為郡長官,俾以養貧,苗議曰:“郡長所以牧民,豈養貧之地哉?果有不能自存,賜之錢可也。若任郡寄,必擇賢才而後可。”議遂寢。又欲以鈔萬貫與角牴者,苗曰:“諸處告飢,不蒙賑恤,力戲何功,獲此重賞乎?”
又,僉四川廉訪司事家人違例收職田,奉使宣撫,直坐其主,宰臣命奉使即行遣,苗請付法司詳議,勿使憲司以為口實。於是時相顧謂僚佐曰:“所以引蓋君至樞機者,欲其相助也,乃每事相抗,何耶?今後有公務,毋白參政。”苗嘆曰:“猥以非才,待罪執政,中書之事,皆當與聞,今宰相言若此,不退何俟?”將引去,而適有旨拜江南行台御史中丞。然宰臣怒苗終不解,比至,即除甘肅行省左丞,時苗已致仕歸田裡矣。時宰復奏旨趣赴任,苗舁疾就道。至鎮,即上言:“西土諸王,為國籓屏,賜賚雖有常制,而有司牽於文法,遂使恩澤不以時及,有匱乏之憂,大非隆親厚本之意。”又言:“甘肅每歲中糧,奸弊百端,請以糧鈔兼給,則軍民鹹利矣。”朝廷從之。遷陝西行御史台中丞。到官數日,即上疏乞骸骨,還鄉里。
明年卒,年五十八。贈攄誠贊治功臣、中書左丞、上護軍,追封魏國公,諡文獻。苗學術淳正,性孝友,喜施與,置義田以贍宗族。平居恂恂謙謹,及至遇事,張目敢言,雖經挫折,無少回撓,有古遺直之風焉。

譯文

蓋苗,字耘夫,元朝大名元城人。單州遇到災荒,災情呈報郡府,知州又派蓋苗到戶部去呈請賑濟。蓋苗遂懷揣糠餅,慷慨赴京。開始戶部多方刁難,不予答覆。於是蓋苗便伏在中書堂下,拿出糠餅,悲痛激昂地說:“濟寧路的百姓大都吃這種糠餅,況且還有很多人連這餅子也吃不上了,怎么能坐視百姓餓死,不救濟他們呢?”說著隨聲泣下。這時中書省才改變了態度,答應蓋苗的請求。單州和濟寧路的饑民,得到了賑濟。
當時單州官倉里有陳谷五百石,有的已經發霉,他便把這些糧食借給饑民,等到秋後再償還官府。可是到了秋後,百姓仍在挨餓,無力償還,郡府勒逼,催得很緊;戶部的使者也責備單州知州。這時蓋苗挺身而出,對使者說:“官粟實是我負責借給百姓的,現時百姓仍在挨餓,實在還不起,我情願代百姓償還。”使者便不再責逼了。
單州每年的稅糧,都要百姓交送館陶官倉,百姓自己運送,千里往返,痛苦不堪,直至第二年春天尚未送足。次年秋天,單州歉收,館陶大豐收,蓋苗便讓百姓到館陶官倉附近糴糧,頂交稅糧,節省一半民力。
言嚴辟御史台掾,除山東廉探望司經歷,歷禮部主事,擢江南走台監察明御史。建言嚴武備拿來備不虞,挑選兵卒拿來壯國勢,全功臣拿來隆大的體,惜官爵拿來清澈明白銓選,考實走拿來抑奔競,明賞罰拿來杜奸欺,計利害拿來受到信任民眾按照情理,離開民眾賊拿來崇禮節。都迫切在的時候務,先生論韙的。天曆初,文宗詔拿來建康悄悄地邸作佛寺,務用窮壯漂亮,毀民眾停留七十多家,仍拿來御史大的夫督他役。苗向上封事說:“臣聽見派遣民眾拿來的時候,派遣臣拿來禮,自從古老還沒有有不緣由這道路途徑並且達到隆公正的人(或事物)。陛下(臣子對皇帝的稱呼)龍悄悄地建已經的的時候,停留民眾困在供給,幸並且獲睹今日的運,百姓跂足夠舉首,拿來望非常的恩。今搶農的時候拿來創佛寺,又放棄民眾停留,派遣的家破產盪,怎么會聖人御天向下的道路途徑呢?過去漢高帝興在豐、沛,作又兩縣,光武裡面興南陽,免稅三年,已經不務這樣,並且隆重佛氏,憑什麼拿來籠罩這民眾的望啊!將近佛拿來慈悲作心,正要便作使得,今尊佛氏並且害生長民眾,無於是違他正要便的使得呢?台臣職獨占糾察明,表正百司,今於是委拿來長繕的役,怎么會他禮啊?”書奏,御史大的夫果免督役。
入作監察明御史。文宗幸護國仁王寺,泛舟舟金銀玉石(泛指財物)泉,苗進說:“今頻年不踏上,邊隅不靖,政當恐懼長省,憑什麼悠閒逸游,拿來靠近不測的淵呢?”帝嘉接受的,賜拿來回答衣服向上尊,即日回家宮。台臣擬苗僉淮東廉探望司事,拿來聽見,帝說:“仍留原來是御史,朕想聽見他讜言呢。”拿來平民外面艱離開,免喪,除太禧宗禋院都事。裡面書檄苗走觀看河道路途徑,回家言:“河口淤塞,今苟不治,後日肯定作裡面原大的患。”都水難的,事於是睡覺。
(譯文暫缺)

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