起源
蒙氏利教育(簡稱蒙氏教育),是由義大利的女性教育家瑪麗亞·蒙台梭利(Maria Montessori , 1870~1952年)開創的,它是以兒童為中心,在把握孩子敏感期的前提下,為兒童提供充足的教具而開展的開放式教育活動。
具備條件
由於蒙台梭利教育法是以“兒童為中心”,迥異於傳統幼兒教育的以老師為中心。所以教師就不再是一個站在黑板前面大聲呼叫,發號的權威角色了。他不會以“灌輸”知識給孩子為教育目的,反而是居於“幫助兒童生命成長”,設計、指導孩子自己學習的客觀立場。
以啟發和誘導為手段,而讓孩子樂於自由、自動地去動腦筋,使智力和體能不斷地增長。所以,蒙台梭利教師應稱之為“導師”更恰當。
必須懂得蒙台梭利的教育原理和教學方法
我們說蒙氏是一個實踐家,因為她會將理想化為方法而付諸實踐;我們又說她是教育家、科學家,因為她用觀察的方法,發現了《童年之秘》(意指童年成長的奧秘。這是蒙氏理論的名著),替孩子找出了教育的根據點。
正因為蒙氏實踐理想和方法的“教具”,是根據對“兒童的發現”(意指蒙氏對兒童的發現,亦為名著)而設計的,導師假如不明白這個道理,便會一成不變地、機械式地指導兒童,反忽略了兒童內在的需要和因他們成長的法則和個別的差異,而造成不合理、無效果的干預行為,甚至對孩子造成傷害。
懂得原理和方法的導師,在指導兒童學習的“工作”時,會深知“它”其中的目的、程式與啟、導之間的變化;她會懂得孩子內心的意識,和學習的能力與自然的限制;以及什麼年齡,什麼心態應該給他什麼東西,而予以正確地指導,才會有效地幫助他們的身心能夠正常發展,並提高其智慧型潛力。
要懂得如何操作教具
兒童借著教具獲得智力與體能上的開發,而教具的介紹,必須靠導師適當地提示,所以導師是一個非常重要的媒介人物。
她不但能“簡易”、“簡潔”與“客觀”地示範給孩子“教具”的使用方法;還要能隨時了解孩子對此項教具的反應,以決定啟發他繼續操作或誘導他暫時停止。
她還要虛心認真地觀察面前“這個”孩子內心的需要和限制(尤其心智和體能的)。同時也能真正地懂得什麼是“以孩子為中心”!例如:不用強迫式的語氣命令他這樣、那樣地去做;會蹲下來與孩子說話,不採取高倨姿態;示範時能輕聲細語,動作輕慢而利落等等;這些細微的地方,導師也都必須注意,才能讓孩子明明白白地領受,高高興興地“工作”(學習)。
導師的綜合特質
她要很有耐心地觀察孩子,關心他們的需要,是一個細心的“觀察者”;她能根據觀察所得,設計出適合孩子成長的環境,是一個教材、教具和良好氣氛的負責“準備人”;孩子如何和環境接觸,他能居中協調與引導;更是一個孩子學習“靈感”的“啟發者”,與轉變“頭腦”的“誘導人”。他要能保證這個環境,維持環境的完整,讓孩子的每一次接觸,都是完整的學習。這些特點,是幼教導師都應具備的素質。此外:還有一件最重要的事——導師本人須時常保有謙虛的下台心態。有許多大人常存著些老氣橫秋的態度,比如說:自以為是。這在蒙氏教室里,是一個相當大的“障礙物”,因為它遮蔽了導師對兒童的認識,容易導向武斷與強行方法上的錯誤。所以在蒙氏教育里,“大人”也是受教的一環──所謂活到老學到老。導師必須具有謙卑、仁愛之心,要能改變個人傳統“唯我獨尊”或孩子無知無識的不良舊觀念;重新認識兒童是潛力無窮,前途遠大的“未來才俊”;並且要以兒童為師,才能當一個成功的新幼教導師。
具有成功的啟發技巧
“啟發式教學”的標語,幾乎在每一張幼稚園的招生簡章上都能看得見。但是媽媽以大人為中心的啟發,仍舊是依成人的主見“傳授些知識給孩子,讓他們被動地去領悟、記憶或模仿”,完全不同於蒙氏教育里的“讓孩子們自己去打開吸取知識的靈窗,運用自己的思考,而日新又新”。
如何啟發孩子,是一件頗難的工作,需要相當多的思考與技巧,經驗的累積與專業性的訓練,都是不可缺乏的修練。但假如你無法拿捏其中的訣竅,要心裡擺著一個譜:“以孩子為中心,讓他去動頭腦”,話出口前也先細細咀嚼再三,時日一久總可以揣摩得到其中方法的!
具備愛心、耐心
雖然兒童在本能上有與生俱來的“內在的動機”,會驅使他(她)們自動地去接觸環境、喜愛環境,以及各形各色的教具;但如果沒有老師用她們的“愛”去關注和啟發,兒童的學習興趣,便難以持久而“見異思遷”,而使得蒙氏倡稱幼兒成長的“工作”(指兒童自己去接觸環境,實際地去操作教具而求長遠的工作),變成一般成人眼中所謂的“遊戲”;意義和效果就完全變質了。所以有愛心、耐心、高度教育修養的導師,才能使孩子的智力與體能得到有秩序、有層次的發展。
培訓內容
1、當前國內外幼兒教育研究狀況及動態
2、蒙台梭利教育法的創立過程,蒙氏教育觀和兒童觀
3、幼兒日常心理分析及觀察記錄
4、蒙台梭利教室環境設計與指導
5、蒙台梭利教育與家長工作
6、如何做一名合格的蒙台梭利教師
7、小年齡幼兒身體自我控制能力培養及獨立性培養的方法及實施
8、幼兒生活自理能力及責任感培養的方法及相關活動的設計實施;
9、幼兒期禮儀教育的教育方法及活動實施
10、蒙台梭利幼兒社會性發展與教育
11、幼兒具體形象思維訓練,右腦開發及前智力訓練方法及活動設計原則
12、幼兒觀察比較能力、分析推理能力,分解組合能力的培養及操作方法
13、幼兒感官潛能的開發
14、幼兒數概念的培養方法及教具操作
15、幼兒抽象邏輯思維能力練習方法,數學思維的培養及數量運算教具的操作方法
16、蒙台梭利口語表達能力教育及活動案例
17、蒙台梭利聽覺反應能力練習及活動設計
18、蒙台梭利“愛書寫,會書寫”能力訓練
19、蒙台梭利動植物學教育的方法及活動設計方法
20、蒙台梭利歷史、地理教育及活動設計方法
21、蒙台梭利天文學教育及活動設計方法
22、蒙台梭利物理學教育及活動設計方法
23、教學實踐與實習
24、蒙台梭利教學實踐問題的答疑解惑
25、研討交流、總結、考試及作業
我國的需求
蒙台梭利教育在我國的傳播是從沿海至內地,從大城市到中小城市,從單位辦園、私人辦園到教育部門辦園已遍及全國。但是,師資欠缺、師資不合格也成為大部分蒙氏園所發展的瓶頸。據估計,全國蒙氏師資人才缺口約 30萬,而且已有的蒙氏教師合格率不足13%。
目前我國大中專院校普遍還沒有開設早期教育類相關專業,沒有系統的培養蒙氏教師的專業,早期教育在我國引入較晚,且主要是民營機構在引進這一國際化的教育體系,少數培訓中心彌補了我國高校沒有蒙氏教師專業的空白,開設了三年制大專班和五年制本科班的蒙氏教師培訓專業。
相比之下,蒙氏教師更受幼稚園及親子園的歡迎,更受家長的尊敬和幼兒的喜歡,而且待遇相比要高,工作環境輕鬆愉快。