萬安牛會

將樂萬安牛會是從廟會發展起來的。 牛會,不僅促進了耕牛交易,也使牛主人有了廣交朋友、切磋交流的機會,還提供了讓他們展示自己的舞台,每個人都興高采烈,每個人都有說不完的話題,歡聲笑語連續不斷把牛會推向高潮,盛況空前。 萬安牛會從迎神廟會轉化發展為健康的物質交流會和耕牛會,經歷了一個漫長的歷史階段,到今天促進邊界貿易和耕牛發展,並杜絕了迷信活動,展示了歷史發展的必然規律,也體現了人民民眾求富向上的良好願望。

過去農業機械化程度差,農民耕田種地全靠牛,因而有“牛是農家寶,生產少不了”。千百年來,耕牛任勞任怨,辛勤耕田,成為農人最好的幫手,人們敬重耕牛、愛護耕牛,把耕牛當作命根子對待,特意把每年的四月初八定為牛的生日,這一天,農民要為耕牛做壽,為耕牛放假一天,大清早就為“牛壽星”準備美餐,表達對耕牛常年為人代力的由衷敬意,不但為耕牛過節,民間還有舉辦耕牛交易會的習俗,每年農曆八月期間,各地相繼舉辦耕牛會,促進了養牛業的興旺和發展。
樂萬安牛會是從廟會發展起來的。舊時,將樂萬安規定農曆八月初七、初八為男人敬神日,初九為女人敬神日,每年要舉辦八月廟會,開展迎神活動。村民紛紛赴會,開始帶些土特產前去交流,後又進行以小牛作抵押的耕牛貿易。有的人認為耕牛經神廟菩薩過目,能避瘟消災,生長健壯,連不準備交易的耕牛也牽來參會,周邊的建寧、泰寧、順昌、明溪以至江西、浙江的客商雲集這裡,交易耕牛數以百計。解放後不再迎神,但牛會和物資交流會卻保留了下來並日益繁榮。
牛會中最熱鬧紅火的還是翠竹扶疏、綠柳垂陰的萬安河畔,成千上萬頭水牛、黃牛、大牛、小牛濟濟一堂,或悠閒地吃著青草、或自在地打著噴嚏、或溫順地搖著尾巴,任憑主人和客人興高采烈地誇獎或評判,在人們眼前,展現出一幅活生生的美麗而壯觀的千牛圖。每頭入會的牛經檢疫後都打上了白色的印記。至傍晚,牛主人各自把牛牽回,散居在周圍。
第二天清晨,又成群結隊地趕來。牛會,不僅促進了耕牛交易,也使牛主人有了廣交朋友、切磋交流的機會,還提供了讓他們展示自己的舞台,每個人都興高采烈,每個人都有說不完的話題,歡聲笑語連續不斷把牛會推向高潮,盛況空前。
萬安牛會從迎神廟會轉化發展為健康的物質交流會和耕牛會,經歷了一個漫長的歷史階段,到今天促進邊界貿易和耕牛發展,並杜絕了迷信活動,展示了歷史發展的必然規律,也體現了人民民眾求富向上的良好願望。

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