華嚴經題七字義

【華嚴經題七字義】 [出華嚴經大疏第三卷] 一大大即常體得名。常遍為義。

謂曠兼無際。體不變易。豎窮三際。橫亘十方也。(三際者。即過去現在未來三世也。)二方方即就法得名。軌持為義。謂雙持體相。十界常規。能令一切眾生師軌而生解也。(雙持體相者。體即是性。謂持性與相也。十界者。佛界。菩薩界。緣覺界。聲聞界。天界。人界。修羅界。餓鬼界。畜生界。地獄界也。)三廣廣即從用得名。包博為義。謂稱性而周。用無有盡。包容法界。普遍十方也。四佛佛即就人得名。覺照為義。謂覺斯玄妙。開解一切。悟大夜之重昏。朗萬法之幽邃也。五華華即從喻得名。感果嚴身為義。謂行敷榮。心華開覺。萬行圓成。眾德備體也。六嚴嚴即功用得名。資妝為義。謂曠劫修成。眾法悉備。資廣大之體用。妝真應之佛身也。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。)七經經即能詮得名。貫攝為義。謂蘊無窮之性相。注無竭之湧泉。貫玄凝之妙義。攝無邊之海會也。