作品原文
菩薩蠻
王荊公新築草堂於半山，引八功德水作小港，其上壘石作橋，為集句云：“數間茅屋閒臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一夜風。梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。”戲效荊公作。
半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶 意何長，春風花草香。
江山如有待 ，此意陶潛 解。問我去何之，君行到自知。
注釋譯文
詞句注釋
1、菩薩蠻：唐教坊曲名，又名《菩薩篁》、《重疊金》、《花間意》、《梅花句》等。
2、集句：即集句詞，即用前人詩句雜綴成詞。
3、梢梢：樹梢。
4、關情：使人關情。
5、疏懶：懶散、悠閒，不習慣於受拘束。
6、有待：有所期待。
7、陶潛（qián）：即陶淵明，名潛，東晉詩人。
白話譯文
王荊公新建了一間草屋在半山腰上，引八功德水作小港口，他在上面壘石造橋，寫了一首集句詞：“數間茅屋閒臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一夜風。梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。”我也效法王安石寫了這首集句詞。
一半的煙霧一半的雨滴呈現在那溪水橋旁，捕魚老人喝醉酒睡著了也沒有人前去叫喚一聲更沒有人去把他晃一晃。他那懶散而不受約束的意味兒是何等的深長啊，春風吹拂著花草還散發著幽香。
山山水水如果有什麼等待的話，這其中的意味兒也只有陶淵明理解得最明朗。你若問我離開要到什麼地方去，你跟著我走自然也就知道我所嚮往的地方。
創作背景
這首詞約作於宋元豐七年（1084年）春，時值黃庭堅過金陵、揚州赴德州德平鎮任。王安石曾在宋元豐五年（1082年）營居半山園時作了一首集句詩《示元渡》。詞人曾批評王安石的這首詩是“百家衣”，以為“正堪一笑”（見《苕溪漁隱叢話前集》），後來自己也效法王安石寫了這首集句詞。
作品鑑賞
文學賞析
這首詞詞人移花接木，詩人諳熟前人的詩句風韻，考慮到句式長短、對偶聲韻，使這首詞詞情達意、情思連續，使之如出己口，置身於寬闊寂寥的環境，突出隱逸的主題，同時表達了詞人對於榮利的摒棄以及對先哲的崇敬之情。
上片描繪了一幅閒適悠雅的溪橋野漁圖。在一片氤氳迷濛的山嵐水霧中，是煙是雨，叫人難以分辨，真是空翠濕人衣。在溪邊橋畔，有漁翁正在醉酒酣睡，四周闃無聲息，沒有人來驚破他的好夢。“疏懶意何長，春風花草香”，這就是杜甫的兩句詩“無人覺來往，疏懶意何長”（《西郊》）、“遲日江山麗，春風花草香”（《絕句二首》）的十分熨帖的表現，而且從原作的意境看，也與上片情相合，更重要的是通過這詩句的媒介，使讀者感受到杜甫的詩境，這些詩境又反過來豐富了這首詞本身的意蘊。從“春風花草香”會使人聯想到“遲日江山麗”以至整首杜甫絕句。由聯想再回到詞意，在“春風花草香”後面，不單是春風花草的幽香，而且是“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，美麗的景致讓詞人沉浸其中，如痴如醉，一幅風光明媚生機勃勃的春天畫面。
下片寫江山形勝，四時的美景吸引自古至今著無數的隱人逸士。“江山如有待”是杜甫《後游》中的詩句，作者嚮往大自然的美好，卻推開自己不說，而從對面著筆，將自己熱烈的感情移植到無生命的江山自然上，通過擬人化的描寫，表現“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒，黃庭堅巧妙地移植了這一詩意，將前面“疏懶意何長，春風花草香”詞意發展為對自然生活的嚮往與追求。這時候，作者自然地想到了開隱逸風氣的陶靖節先生，又隨手拈來了杜甫的另一句詩“此意陶潛解”（《可惜》），使讀者想到陶潛返樸歸真退居田園的隱逸事跡，將自己對山川自然的企慕之意，又落實到對這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上，從而挑出了全詞隱逸的主題。“此意陶潛解，吾生後汝期”（杜甫《可惜》），杜甫感嘆生不逢時，恨不能與陶淵明同歸田園。這首詞的最後二句“問我去何之，君行到自知”，是接住杜甫詩意，表明自己的態度，他不學杜甫的感慨而是步先哲的後塵。詞人決心歸隱，但到底去何方，是山野，是林莽，是田園，卻無可奉告，不過如隨之而去，一定會明白他的蹤跡。這二句詩句在這首詞里，貫串下面的情志意趣，結束得非常工穩，飄逸而含蓄。
整首詞雖連綴前人詩句而成，但是主題集中，聯繫緊密。上下相承有序、言近而旨遠，憑著自己的詩才學力，通過精心的構思安排，卻創造出比原句更高的美學價值。這篇詞是集句詞的代表詞作。
名家點評
現代學者祝振玉：“文學創作的源泉應該來自生活，像這樣全靠剝落前人詩句以為詞，當然不是創作的正道。但如果真的是才高學富，能夠移花接木，發明妙慧，真正為自己表情達意服務，也不妨在詞苑詩國中予它一席之地。”
作者簡介
黃庭堅黃庭堅（1045-1105）字魯直，號涪翁，又號山谷道人。北宋詩人、詞人、書法家。原籍金華（今屬浙江）。累遷著作佐郎，加集賢校理。時張耒、秦觀、晁補之俱京師，與黃庭堅同游蘇軾之門，有“蘇門四學士”之稱。其詩開江西派，著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。
