草龍用稻草、竹、木片、劍麻絲、樹杈等扎制。稻草為“五穀之王”,以之扎草龍,祈求的當然是五穀豐登。草龍做法簡單,用稻草紮成龍頭、龍身、龍尾3個部分,最後裝上木柄就完成了。龍頭製作較複雜,以樹杈作龍角,以稻草編成草繩,纏成龍頭,以手電筒作眼睛,劍麻作龍鬚,草龍的長度不一,為18米左右。有9、11、13節,最長29節。春節、中秋晚上作表演用的多為9節龍。
祭祀:在廟堂(或祠堂)進行,由村中最有威信的長者向菩薩拜祭後,以硃砂筆點睛。起舞時以旌旗、鑼鼓、號角為前導,以龍珠為引導。入夜,村中金鼓齊鳴,祠堂里耆老焚香,祭祖拜龍,村民陸續燃點線香,拜祖拜龍,在草龍上插線香。這時,稻草龍成了香火龍、金龍,青壯年舉起龍身上的樹杈,舞動起來。瞬時,線香的火光飛舞,祖祠地塘上金龍翻轉。在煙幕中,火龍騰雲駕霧,如在仙境。表演者以龍舞為主,隨後到廣場演出。草龍舞表演套路與布龍舞一樣,盤、滾、游、翻、跳、起、伏、搶等,有跳龍門、過龍橋、拜四方、走龍雲、穿龍肚、舔龍脊、尋龍珠等套路,有蛟龍漫步、金龍鑽檔、首尾齊鑽、蟠龍吐彩、金龍串柱、火龍擺尾、游龍戲浪、一柱擎天等造型。村民不停地向草龍拋炮竹、四面放煙花。舊俗舞龍者只穿牛頭褲(短褲),不穿上衣(衣服一旦著火,燒傷更大),人們故意往舞龍者身上、腳下擲炮竹,舞龍者飛跑躲避,旁邊助龍舞者手拿大葵扇(舞龍與助龍同一群人,舞蹈中不停互換休息),為舞龍者遮擋炮竹,龍舞因此活躍,全村沸騰,充滿了濃郁的節日氣氛。被炮竹燒過的傷口,當夜塗上萬花油、紅花油後,第二天基本不妨。炮竹燒傷最多者,被認為是最勇敢的人。
少年草龍舞簡單,春節初一至元宵,中秋初一至十五,每晚都舞。少年個個參加,人人都舞,家家都去,主要是祝福人家的家庭幸福,唱童謠:“舞龍,舞龍,舞到你家唔使窮。”各家各戶燃炮竹,歡迎草龍入戶,並送一把蠟燭、線香,讓孩子們盡情盡興。如果哪家不送,草龍倒退而出,叫倒拔龍,哪家會“破財招災”雲。因此,元宵、中秋,全村金龍遊蕩,喜氣洋洋。
早在宋代以前,昌溪人建橋修廟以龍字命名,如“龍濱橋”、“龍慶橋”,元代建“忠烈廟”即“龍關廟”,村頭有地名“龍坑頭”,村中有“千年龍鳳樟”,村後有“來龍山”等。由此可見昌溪人對龍喜愛已久,於是節日舞龍活動便開始流傳了。“草龍舞”選在每年的八月十五中秋節舉行,此時正值氣候漸變乾燥,為防火患,提高村民的防火意識,故在中秋團圓日舉行“舞草龍”活動,一來可以增加節日氣氛,二來可以廣泛提醒村民防止火情,保一方平安,同時還有祈求來年風調雨順之意。扎制草龍的材料主要是竹篾、稻草、麥桿等,一般長20米,在手藝精湛的民間藝人手下,草龍形狀酷似真龍,龍頭威武神氣,龍鱗清晰可辨,龍體遍插神香,輕巧機靈且活節相連,便於舞動。
入夜,舞龍隊伍從村頭出發,途經村中主要街道,直至村尾。所到之處,鑼鼓聲、爆竹聲不絕於耳。經商的店鋪此時也會敞開大門,用爆竹、百子(小爆竹)迎接神龍的到來,圖個吉祥如意、生意興隆。“草龍”隨著鑼聲翩翩起舞,或搖頭或擺尾或盤鏇或昂首。在簡單的動作表演結束後,又會用禮花將神龍送至下一站。行至村尾,在民眾的熱烈歡呼聲中,將“草龍”送入昌源河中,龍歸大海,舉村平安。
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