詳細釋義
典源引
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·洛神賦〉～896～
余從京域言歸東藩。背伊闕，越轘轅。經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，於岩之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之艷也？」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃，然則君王所見，無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」
釋義
“爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。”仙人種植仙草的地方。
運用示例
三國 魏 曹植《洛神賦》：“爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。”
晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》：“第九層，山形漸小狹，下有芝田、蕙圃，皆數百頃，羣仙種耨焉。”
宋 曾鞏《丹霞洞》詩：“初誰鑿險搆樓觀，更使遶舍開芝田。”
明 焦竑《焦氏筆乘續集·金陵舊事下》：“射茲谷鮒，洌彼寒泉，分甘玉液，流潤芝田。”
《嵩高山記》：“山上神芝。”
《十洲記》：“鐘山仙家耕田種芝草。”鐘山，崑崙山之別稱。
漢班固《漢武帝內傳》是六朝人偽托,著重寫漢武帝與西王母故事,也談到西王母居住的崑崙山上種有芝田。
