簡介
芒康弦子舞弦子舞是芒康當地惟一特有的民族歌舞。每當節日，人們相聚一處，跟在一位或幾位邊拉琴伴奏邊頻頻起舞的男子身後，甩動長袖蹁躚起舞。芒康弦子舞姿圓活、狂放而流暢，有拖步、點步轉身、晃袖、叉腰顫步等動作，以長袖飄飛最有特色。舞者隨著弦子樂曲晃動而發出陣陣“顫聲”，舞蹈動作相應產生“顫法”，這些動作多以模擬一些善良、吉祥的動物姿態動作為形體特徵，有“孔雀吸水”、“兔子歡奔”等類別。現存芒康弦子有不少各具地域特色的流派，如端莊穩重的鹽井弦子舞、瀟灑飄逸的徐中弦子舞、動作難度較大而輕鬆舒展的索多西弦子舞、自由開放的曲鄧弦子舞等。在清晰婉轉的琴聲下，弦子舞隊無論是聚攏散開、列隊繞行，還是揚袖鏇轉，都體現出豐富的文化意蘊和審美內容。
歷史溯源
芒康弦子舞芒康弦子舞歷史悠久，據考證唐朝時期芒康就有跳弦子舞的歷史，但那時的弦子舞是以單一的拉唱為主，家庭形式的小型歌舞。唐朝時期"茶馬古道"的開發，給芒康弦子舞注入了創新和發展的生機。聰明的芒康人民在與其他民族和周邊地區的交往中，不斷地吸收其他地區、民族的文化，不斷地增色滋補，不斷地發展創新，再與現在的歌舞相結合，以悠揚的歌聲伴隨著優美的舞蹈，又以生活為題，人人創作，人人唱跳，人人加工，不斷豐富和發展起來的獨具民族特色、地域特色的文化藝術，是民眾性的一種愛好和娛樂，成為藏民族文化藝術歷史長河中的珍寶，被譽為"茶馬古道"上的"古道神韻"。
分類
芒康弦子舞芒康弦子舞按地區可分為：端莊穩重的鹽井弦子舞（包括有上下鹽井、曲孜卡、木許、玖龍等地）；瀟灑飄逸的徐中弦子舞（包括徐中、格南西、麥巴、卡布等地）；動作難度較大而輕鬆舒展的索多西弦子舞（包括索多西、朱巴龍等地）；自由開放的曲鄧弦子舞等。按地域分為：輕快流暢鮮艷的谷地弦子舞；粗獷質樸雄渾的半農半牧區山地弦子舞；古樸莊嚴的牧區高山弦子加鍋莊舞（諧瑪卓）等，都具有鮮明的地方特色和自己的特點。
鹽井弦子舞
鹽井弦子舞端莊穩重，在端莊穩重中表現出自己的特點，有瀾滄江的氣勢，有高山流水的神韻，有氣勢恢弘的唱詞，給人一種豪情壯志，奮發向上的感覺。曲孜卡的三弦舞又獨具瀾滄江江西的風格，有“茶馬古道”的神韻之感，恢弘的音調配合粗獷的舞姿，原始、古樸、典雅。
徐中弦子舞
徐中弦子舞瀟灑飄逸，長袖舒展，歌聲悠揚，鏇律優美，腳步拖點、轉身瀟灑，動作流暢。音樂與舞步緊密結合，豐富的唱詞，悠揚的歌聲，給人一種原汁原味的感受。
索多西弦子舞
芒康弦子舞善於模仿的索多西弦子舞，動作難度大而又輕鬆舒展，給人一種奔放、活潑之感。長袖拂揚，動作幅度大，音樂舒暢歡快，腳步輕鬆，身體舒展，突出了長袖舞的特點。《兔子歡奔》舞是索多西弦子舞的代表作，表達了索多西人民嚮往自由，追求愛情，熱愛生活，歌頌家鄉的美好願望。
曲鄧弦子舞
曲鄧弦子舞的自由開放，輕鬆歡快，鮮明的節奏，熱烈的情緒，表現出了曲鄧人民熱愛大自然，嚮往自由、和平，對美好生活的追求。
藝術特色
芒康弦子舞弦子舞是以弦子為樂器，隨著音樂鏇律，男女聚集翩翩起舞。藏語叫"蕃諧羌"，"蕃"藏語意為藏族，"諧"為歌舞，"羌"為跳。弦子叫"白央"，也就是當地老百姓自己發明的一種樂器二胡，比其他地區的二胡短而粗，在歷史書中稱為"胡琴"。芒康弦子舞姿圓活、狂放而流暢，有拖步、點步轉身、晃袖、叉腰顫步等動作，以長袖飄飛最有特色。舞者隨著弦子樂曲晃動而發出陣陣"顫聲"，舞蹈動作相應產生"顫法"，這些動作多以模擬一些善良、吉祥的動物姿態動作為形體特徵，有"孔雀吸水"、"兔子歡奔"等類別。弦子舞的排列也是有次序的，有舞頭、舞尾。排頭，即"諧本"，一般都是在弦子舞中有影響的人，既能歌善舞，又能填詞作曲、編舞的人。每首歌舞都有其樂曲、詞和跳法，跳一天一夜也跳不完。因為弦子舞內容太多，也可以借題發揮，它是一個唱不完跳不完的舞蹈。在芒康有這樣一個說法："有結束的不是弦子舞。" 跳弦子舞，多以模擬一些善良、吉祥的動物姿態動作為其形體特徵，如《孔雀吸水》、《兔子歡奔》等等。舞步圓潤、舒展，曲調悠揚、流暢，弦子舞的"拖步"、"點步轉身"、"晃袖"、"叉腰顫步"等動作，尤其是長袖飄飛很有特色。
表演形式
芒康弦子舞跳弦子舞不受任何限制，不管人多人少，場地大小，或台上台下，均可跳弦子舞。跳弦子舞時，一般都圍著篝火，呈圓圈起舞，人多時也可圈中套圈。男女分開各半，男子拉弦子站立排頭，帶領人群拂袖起舞，時而圓集，時而散開，時而繞行而舞，邊唱邊跳。唱詞為"諧"體的民歌，也可即興創作，男女分班一唱一和，歌聲此起彼落，藉以抒發內心的情感。跳舞的節奏快慢，都是以男子拉弦子的音樂節奏為準。每首歌舞的節奏一般都是先慢後快，在悠揚緩和的鏇律中開始，在流暢而歡快中表現，在升騰而熱烈中結束。
