基本介紹
臭[臭、巽、嗅、齅，讀音作fú(ㄈㄨˊ)，亦可讀作xiù(ㄒㄧㄡˋ)、xùn(ㄒㄩㄣˋ)，就是不可讀作chòu(ㄔㄡˋ)]姓氏淵源
第一個淵源
源於天狼星，出自古代天文祭祀活動，屬於以宗教崇拜為氏。“臭”，上古時期用來稱蒼穹，指浩瀚廣宇中的星辰。在典籍《詩·大雅》中稱：“上天之載，無聲無臭。”中國的遠古人類，在很早即發現了並規定了宇宙天文現象與地球生物之間的相互關聯，因此，將可視的、無聲息的、無氣味的浩淼無邊的宇宙蒼穹中的最亮星辰稱作“臭”。人類雙眼的自然注視視角上緣與地平的夾角為40º，在冬季入夜的星空中，不用費力仰視，以40º自然注視視角從正南方的獵戶座三星偏轉向東南方看去，有一顆全天穹最亮的恆星在那裡放射著光芒，它就是天文學中的大犬座α星，上古時代的中國、埃及人皆稱它為天狼星。實際上，天狼星是一個雙星座，由兩顆恆星組成，環繞它們之間的引力中心鏇轉一周的時間為50.04年，天狼星距離太陽系只有8.6光年，即8.14×1013公里。天狼星A的直徑是太陽的1.70倍，表面溫度是太陽的2倍，視星等為－1.45m，比天狼星B亮一萬多倍，因此人們目視只能看見天狼星A，而看不見天狼星B。
天狼星B:白矮星-內部結構模型圖 在商、周時期，人類進行以天為主題的祭祀活動，都是在冬至之日，在國都的南郊築一圜丘舉行，因此也叫郊祭，周朝人們崇拜天，是從殷商時期出現的“帝”崇拜發展而來的。圜丘，只有三層，第一層為地，第二層為人，第三層為天，大家可以從位於北京天壇公園的圜丘看到其樣子，古往今來，概莫能外，數千年來一直就是那個形狀和樣式。在商、周古文字中，“臭”就是星辰，“帝”就是其中“最亮的星”，不過是隨著不同的天文現象而變化的、對星辰的稱謂，包括彗星。而從冬至到驚蟄的整個時段內，天穹最亮的星體即為天狼星，因此又稱作“臭帝”、“臭星”，代表著天之子，因此“帝”就是天子，是人世間的最高統治者，君權神授。所以，古代的祭天活動都是為最高統治者服務的，這種崇拜活動一直盛行到清朝末期才宣告結束。
其時，部落酋首、部落聯盟首領，皆通過祭司向天禱求，指星為己，稱“帝”；亦多有反叛、造反者引稱自己；更有執行祭天的大祭司指其為說。在其後裔子孫中，皆有以其宗教崇拜稱號為姓氏者，稱臭氏，讀音作fú(ㄈㄨˊ)，是非常古早的姓氏之一。
第二個淵源
源於姬姓，出自春秋後期八卦學說，屬於以自然現象為氏。在典籍《易·說卦》中說明：“巽，為木，為風，為臭。”“臭”，指氣味，為人類六大信息之一，並不專指難聞的“臭味”，所有氣味在動物的嗅覺器官——鼻子——進行捕獲、分析、判斷的過程中，其動作、其感覺皆稱作“臭”，萬味皆臭。在傳說是周文王姬昌所發明的，由中國道家學說創始人老子李耳(李聃)所完善的反映自然辯證邏輯關係的八卦五行理論中，木，為人生之所依，與土、水一起構成人類的自然生存環境，再加上金、火，就構成人類的自然與社會生存環境，因此，巽地在八卦中是紫氣籠罩的卦相方位，巽卦多為吉卦。在地球的北半球，巽方並不是一個僵死不變的方位角度，但總體在東南方向上。東南方向起風，是從驚蟄到清明之間的地球北半球季風帶所帶來的萬物復甦，大地回暖，春雨肇始，所有農事歷開始的自然現象，是古人經過了萬籟蕭寂的冬季所嚮往的季節，因此，“巽方”又稱作“臭方”，因風無味，卻需要及時捕捉和利用。遠古人創造了工具，逐漸擺脫了漁獵的束縛，進化到農耕社會，這是人類社會進步與發展的表征，而巽方在農耕社會中至關重要，所以，有以這種自然現象為姓氏者，稱巽氏，或稱臭氏。巽氏、臭氏的讀音皆為為xiù(ㄒㄧㄡˋ)。
第三個淵源
源於職業，出自秦朝時期小篆字的發明者李斯，屬於以職業稱謂為氏。這裡的“臭”，就是“巽”，有“始”的含義，在秦朝時期專指小篆字型，或以小篆字型撰寫文書之人。小篆，又稱秦篆，為與甲骨文、金文、籀文有所區別而稱之，是秦朝時期秦始皇嬴政命宰相李斯整理髮明所創，也是中華民族今天統一的漢字之始。撰寫小篆體的工具也稱作“巽”，亦稱作“臭”，這在《說文解字》中有明確闡述：“巽，具也。”專職以小篆體書寫簡書文告之人，就稱作“巽人”，亦稱作“臭人”，取其“始”之意。在秦始皇統一文字之前，經春秋戰國的歷代變化演進，各諸侯國的文字有很多種寫法，比如在春秋中期，秦國的“秦”字，有的寫作從舂省從雙禾，有的寫作從舂從三禾。到了春秋晚期，各諸侯國之間的文字差異越來越大，晉國侯馬盟書上的草寫大篆，要看到其與西周金文之間的傳承關係已經很吃力了，但六國文字和秦國文字，都是來源於西周金文的，因此還是同源字體和字型，只是西周金文保持著很強的象形化，但由於偏旁部首的位置和形狀皆不統一，這就造成了後來各諸侯國文字產生變異的根本原因。秦國在立國之初(公元前770年)，自身文化很不發達，所以文字的一筆一划都傳承和取自西周文明，在秦文化拿來主義和保守主義的雙重作用下，到戰國末期，秦國文字卻變成了最規範的漢文字。而其他六國的文字則因為隨意簡省，任意勾繪，所以很難辨認，互不相通，以至於各國之間交換文書，都要由專門的譯者進行解釋。因此，在秦始皇統一六國後，從建立中央集權制度的立場出發，開始責成宰相李斯進行了一系列的強制性文化規範，包括文字、法律、度量衡等。小篆，就是李斯在金文、籀文的基礎上整理而成的規範化漢字，大體完成於秦始皇二十八年(公元前219年)，有三千二百六十四字，一說為三千三百餘字，具體字數有待進一步考證。嬴政、李斯為中華民族文字的統一與規範，做出了不可磨滅的貢獻。在小篆的基礎上，中國人民發展了隸書、魏書、楷書、草書等多種字型，如今漢字總字數已經
自秦以降直至西漢時期，巽人、臭人的後裔子孫中，有以先祖稱號為姓氏者，稱巽氏、臭氏、篆氏，巽氏、臭氏讀音皆作xùn(ㄒㄩㄣˋ)。
註：
漢字數量在歷史上各朝代不盡相同，但趨勢是逐漸向單義化方向發展的，其歷史變化為：
《倉頡篇》，作者為李斯，漢字3264(3300)個，時間為秦朝秦始皇二十八～二十九年，公元前219～220年
《訓纂篇》，作者為揚雄，漢字5340個，時間為西漢元始元～五年，公元1～5年
《續訓篇》，作者為班固，漢字6180個，時間為東漢永平三～十三年，公元60～70年
《說文解字》，作者為許慎，漢字10516個，時間為東漢永元十二年，公元100年
《廣雅》，作者為張揖，漢字16150個，時間為東漢
《聲類》，作者為李登，漢字11520個，時間為曹魏太和四年，公元230年
《字林》，作者為呂忱，漢字12824個，時間為東晉隆安四年，公元400年
《字統》，作者為楊承慶，漢字13734個，時間為南朝齊永元三年，公元500年
《玉篇》，作者為顧野王，漢字16917個，時間為南朝梁中大通六年，公元534年
《切韻》，作者為陸法言，漢字12158個，時間為隋仁壽元年，公元601年
《韻海境源》，作者為顏真卿，漢字26911個，時間為唐天寶十二年，公元753年
《龍龕手鑒》，作者為釋行均，漢字26430個，時間為宋至道三年，公元997年
《廣韻》，作者為陳彭年，漢字26194個，時間為宋大中祥符元年，公元1008年
《字彙》，作者為梅膺祚，漢字33179個，時間為明萬曆四十三年，公元1615年
《正字通》，作者為張自烈，漢字33440個，時間為清康熙九年，公元1670年
《康熙字典》，作者為陳廷敬，漢字47043個，時間為清康熙五十五年，公元1716年
《大漢辭典》，作者為諸橋轍次，漢字49964個，時間為現代，公元1959年
《中文大辭典》，作者為張其昀，漢字49888個，時間為現代，公元1971年
《新部首大字典》，作者為王竹溪，漢字51100個，時間為現代，公元1988年
《漢語大字典》，作者為徐中舒，漢字53768個，時間為現代，公元1990年
《中華字海》，作者為冷玉龍，漢字86000個，時間為現代，公元1994年
《中華字典》，作者為中華書局，漢字87019個，時間為現代，公元1994年
《計算機漢字字型檔》，作者為北京國安資訊設備公司，漢字91251個，時間為現代，公元2002年，註：目前還未經中國文字改革委員會認可。其餘凡自稱創有110262個漢字、110654個漢字的字型檔集等，由於未經過中國文字改革委員會的認可，不予公布。
遷徙分布
臭氏是一個非常古老的多源流姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前兩千位，在台灣省則沒有，多以丹陽、夷陵、南郡為郡望。今湖北省的武漢市、枝江市，陝西省的漢中市、內蒙古自治區的赤峰市等地，均有臭氏族人分布。
郡望堂號
郡望
丹陽堂：丹陽古稱潤州、丹楊郡，是十分古老的地名，所指的地方迭有變動。先秦時期，共有三處以丹陽為名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。漢朝時期實施郡縣制度以後，先後又有許多以丹陽為名的郡和縣。丹陽郡始建於西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下轄十七縣，轄境相當於今安徽省長江以南，江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強溪以此地區。三國時期孫吳國移治到建康(今江蘇南京)，以後轄區縮小。到了南北朝的後魏時，又在河南省項城縣的東北置了一個丹陽郡。隋朝吞滅南朝陳國後曾廢黜，後隋煬帝又置潤州，治所在延陵(今江蘇常州)，再以蔣州(今江蘇南京)為丹陽郡。唐朝時期移治到丹徒(今江蘇鎮江)。北宋政和年間(公元1111～1118年)升為鎮江府。另外，古代楚國最早的都城原在丹陽，即今湖北秭歸一帶，楚文王東遷至今湖北枝江，仍名其地為丹陽。還有，秦朝時期有一丹陽縣，亦稱丹楊縣，在今安徽省當塗縣一帶，唐朝時期被併入當塗縣。明、清兩朝乃至民國時期，現今的丹陽只是個縣級建制的城市，位於古城溧陽市旁邊，緊依長江，今隸屬於江蘇省鎮江市。夷陵郡：距今一二十萬年前，清江流域就有“長陽人”的活動。境內數十處新石器時代遺址的發現，證明七八千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。宜昌遠古屬西陵部落，夏商時為古荊州之域，春秋戰國時為楚國的西塞要地，建有城邑，以後為歷代郡、縣、州、府的治所。秦昭襄王二十九年(楚頃襄王二十一年，癸未，公元前278年)，秦軍大將白起“攻楚、拔郢、燒夷陵”，夷陵之名始見於史籍。秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)置郡縣，宜昌市大部分地域屬南郡。南北朝時宋、齊皆與晉朝相同。梁改宜都郡為宜州，西魏時期改為拓州，後周時期改為峽州。隋朝大業三年(丁卯，公元607年)改峽州為夷陵郡，轄夷陵、夷道、長楊、遠安四縣，夷陵縣為郡治，隸屬荊州都督府。唐朝初期，改夷陵郡為陝州，領上述四縣，屬山南東道。唐天寶初年又改為夷陵郡。唐乾元元年(戊戌，公元758年)復改陝州，轄原四縣，仍屬山南東道。五代時期，陝州與荊州、歸州為南平國。北宋王朝復稱陝州，屬荊湖北路，仍轄原夷陵四縣。元豐年間(公元1078～1085年)改“陝”為“峽”。元朝至元十七年(庚辰，公元1280年)升峽州為峽州路，領原四縣，屬河南行省荊湖北道。明初改峽州路為峽州府。明洪武九年(丙辰，公元1376年)，改峽州為夷陵州，領宜都、長陽、遠安三縣，治所夷陵，隸屬湖廣布政使司荊州府上荊南道。清順治四年(丁亥，公元1647年)，夷陵州隸屬荊州府。清順治五年(戊子，公元1648年)，改“夷陵”為“彝陵”。清雍正十三年(乙卯，公元1735年)，升彝陵州為宜昌府，改彝陵縣為東湖縣並為宜昌府治所，領東湖、興山、巴東、長陽、長樂五縣及歸州、鶴峰二州，隸屬荊宜施道。宜都、枝江、當陽、遠安四縣屬荊州府。清光緒二年(丙子，公元1876年)中英《煙臺條約》簽訂，宜昌被闢為通商口岸。次年，宜昌設立海關，正式對外開放。民國初年廢府、州建制，實行省、道、縣三級制。民國元年(壬子，公元1912年)改東湖縣為宜昌縣，與興山、秭歸、巴東、長陽、五峰、鶴峯縣屬荊南道。當陽、遠安屬襄南道。民國十一年(壬戌，公元1922年)，宜昌屬荊宜道。民國二十一～二十五年(公元1932～1936年)，宜昌、宜都、當陽、遠安、興山、秭歸、長陽、五峰八縣先後屬第九、第六行政督察區，專員公署設於宜昌縣城。枝江縣先後隸屬於湖北省第七、第四行政督察區，在第二次國內革命戰爭時期的民國年間(公元1928～1932年)，宜昌是湘鄂西蘇區湘鄂邊根據地、歸(秭歸)興(山)巴(東)根據地、荊(門)當(陽)遠(安)根據地的重要組成部分，中國共產黨領導的人民革命武裝鬥爭，在許多地方建立過革命政權。解放戰爭時期，1948年8月，中共江漢區委決定正式成立第四專員公署(亦稱襄西專署)，1949年1月改為當陽專署。1949年5月20日在當陽成立宜昌專員公署，同月在當陽組建宜昌市黨政領導班子。6月11日，在當陽蘆家灣正式成立中共宜昌市委員會、宜昌市人民政府。1949年7月16日，宜昌城區解放。宜昌專署機關和宜昌市黨政機關隨即從當陽遷駐宜昌城。1949年11月15日，今宜昌市全境解放。中華人民共和國成立後，湖北省分設八個行政區，宜昌行政區專員公署轄宜昌、宜都、枝江、當陽、遠安、興山、秭歸、長陽、五峰九個縣。同時劃出原宜昌縣城區和近郊農村置宜昌市，直屬湖北省人民政府管轄。1951年，改湖北宜昌行政區專員公署為湖北省人民政府宜昌區專員公署，1955年改為湖北省宜昌專員公署。1954年11月，宜昌市改屬宜昌專署領導。此時，宜昌專署轄九縣一市。1955年7月撤枝江縣，將其轄區併入宜都縣。此時宜昌專員公署轄八縣一市。1958年12月，撤銷宜昌專員公署，建立宜都工業區行政公署。1961年5月，撤銷宜都工業區行政公署，設立宜昌專員公署。1962年6月，復置枝江縣，仍為宜昌專署所轄。至此，宜昌專員公署轄9縣1市。1968年1月成立宜昌地區革命委員會。1971年1月，神農架林區劃歸宜昌地區領導，1972年3月復為省屬。1978年8月，撤銷宜昌地區革命委員會，設立宜昌地區行政公署。1979年6月，宜昌市復為省轄市。1984年7月13日，國務院批准撤銷長陽縣和五峯縣，分別成立長陽和五峰兩個土家族自治縣，實行民族區域自治。1986年12月13日，國務院批准宜昌市設定西陵、伍家崗、點軍三個縣級行政區。1987年11月30日，國務院批准撤銷宜都縣，建立枝城市(1998年6月11日更名為宜都市)。1988年10月22日，國務院批准當陽縣撤縣設市。1992年3月，為適應改革和發展的需要，經中央批准，宜昌地市合併，實行市領導縣的體制。此時，宜昌市轄七縣(宜昌縣、枝江縣、遠安縣、興山縣、秭歸縣、長陽土家族自治縣、五峰土家族自治縣七個縣)、二市(枝城市、當陽市)和三區(西陵、伍家崗、點軍)。1995年3月21日，國務院批准成立宜昌市亭區。1996年7月30日，國務院批准枝江縣撤縣設市。2001年3月22日，國務院批准撤銷宜昌縣，設立夷陵區。至此，宜昌市轄五區五縣三市。
南 郡：歷史上的南郡有二：①始建於戰國秦昭襄王二十九年(癸未，公元前278年)，漢因之。治所在郢(今湖北荊州)，下轄十八縣。其時轄地在今荊州、宜昌、宜城、南漳、荊門、華容、遠安、當陽、第秭歸、巴東、恩施、利川、宣恩、枝江等一帶地區。隋朝開皇初年被廢黜(辛丑，公元581年)。②秦朝置南郡，頜有今湖北原荊州、安陸、漢陽、武昌、黃州、德安、施南諸府及襄陽府之南境，治郢，楚之故都，在今湖北江陵縣東南，轄境相當今湖北粉青河、襄樊以南、荊門、洪湖以西、長江和清江流域以北、西至四川巫山等地。漢置江陵縣為郡治，即今江陵縣，唐改為江陵郡，鏇升為江陵府。
堂號
丹陽堂：以望立堂，亦稱潤州堂、丹楊堂。夷陵郡：以望立堂，亦稱宜昌堂。
南 郡：以望立堂，亦稱郢邑堂、江陵堂。
