簡介
其特點是遵循格律，在舊詞牌上填入新詞。自度詞的產生為現代詩詞發展形成推力，很快得到了中國詩詞界的廣泛認同，並逐步發展成為一種嶄新的文學樣式。
類別
自度詞大致可以分為兩類：
【一】、 一類是嚴格按傳統詞牌填詞的自度詞。這類自度詞；
【二】、另一類是完全脫離傳統詞牌，由作者根據表達思想情感的需要，遵循格律變化規律所制定每首詞的平仄、句數、每句的字數、停頓、韻腳位置。有的可以一韻到底，也有的根據須要靈活換韻，這類自度詞又叫“ 自創體自度詞”。自創體自度詞由於其格律新穎，部分受到大多數人認可，成為新的詞牌，叫做“ 自度詞牌”。目前網路上自度詞牌頗多，而流傳較廣的則是少數，如《香欞子》、《殘宣訣》等。
詞話
詞乃倚聲之學也，是中國文學史上載譽極高的一種詩歌形式。
有一種說法是，詞起源於民間隋唐燕樂，漸以聲樂文學的形式存在，文人作詞通常自己不唱而由樂人歌伎演唱，故曲子經他人口口相傳，酷似現代流行歌曲。（詞究竟起源於何尚無定論）其聲律體式變化多樣。
清《欽定詞譜》就收錄了826調、2,306體。不同的詞調有不同的音律節奏和聲情，詞人創作根據抒情內容，選擇不同的詞牌。
用簡單的話說，詞是用來唱的曲子。現代人是以平仄格律來填詞；而古時候的詩只分平仄，但詞卻要分五音（宮商角徵羽），分五聲（陰平、陽平、上、去、入），分六律（黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射），還要分發音的清、濁、輕、重，內容繁多。
兩宋頂盛期著名詞人永叔、子瞻、晏元獻等前輩之詞中，也往往有不協音律之處。準確的說，自元、明以後聲律之學就近乎失傳，現在可以說是沒有幾個人能懂，而個人的臆斷往往不合古法。如今的自度詞不可入樂已是現實。而學詞之人也早已不知古聲律之奧妙，不可擅言。
