內容簡介
鄭張尚芳（1933—2018），著名語言學家，中國社會科學院語言研究所研究員。鄭張先生在科研工作之餘，2006年開始在新浪部落格上撰寫博文，頗受好評。鄭張先生認為，漢語歷史悠久並發展出了不同的方言，漢語與國內各民族、周邊各國語言之間的聯繫久遠、彼此影響，產生了許多有趣的語言現象，也引起了不少不科學的解讀與猜想，其中以訛傳訛者，不在少數。基於此，鄭張先生以語言學家的敏銳感覺，就平常生活中所見，從“歷史語言學的角度寫些隨筆，試予解答，指明真相”。《胭脂與焉支鄭張尚芳部落格選》收錄鄭張先生從2006年至2017年的80餘篇部落格文章，彙編成書時鄭張先生審讀了書稿，並作了修訂。
作者簡介
鄭張尚芳，漢語方言研究名宿，上古音構擬的世界三大家之一。
鄭張尚芳，溫州人，著名語言學家，中國社會科學院語言研究所研究員，上古漢語和中古漢語語音研究專家。鄭張尚芳是上古漢語研究領域鄭張-潘學術體系的主要開創者，著作有《溫州話音系》《上古音系》《鄭張尚芳語言學論文集》等，另有數十篇重要論文在國內外知名雜誌發表。
作品目錄
目錄
1/前言
1/“支那”真正的來源
6/夏後氏之外的另一種夏人
10/華夏文明四千年與夏語記錄
15/歷史上的汶川地震與大禹抗災
18/堰塞湖的疏通與古史謎團的疏通
21/中華文明古史及史地歌訣
25/玉樹和舟曲的本義
27/鄭和為什麼叫三保太監？
31/王姓為什麼這么多？
36/趙姓和《趙氏孤兒》
39/“濫兮抃草濫”“知唐桑艾”和最古譯詩
44/緬甸國名的來歷
47/史書中日本為什麼叫“倭奴”？
53/日皇世系怎比孔子世系長？
57/“胡”人的原語
60/畲話及畲族的遷徙
64/“塞思黑”“阿其那”不是豬狗
66/藏漢語言“一奶同胞”的親緣關係
70/古國名與古音相印證
73/烏魯木齊的語源兩說
76/英語sun與滿語hun的音義追蹤猜想
78/萈羊今天還有嗎？
80/送馬迎羊的漢藏比較
82/《詩》《書》語言的民族成分
85/“胡同”非借自蒙古語“水井”
89/東西、南北的本義是什麼？
91/古代房屋建造上的“東西”選擇
94/迎丙申，說乾支所反映的古語信息
98/為何說中國文明獨是未中斷的古文明？
100/《周易》剝卦新譯解
103/孔子贊仁與醫為仁術
105/奧運開幕式的擊缶失誤
109/孔子是怎么讀“有朋自遠方來”的？
113/千古之謎《越人歌》
122/溫州正月滾龍燈
126/“端午”漫話
129/三伏天的“伏”
133/“床前明月光”，究竟是哪張床？
138/虎年說寅、虎
145/東西為什麼叫“東西”？
154/用古音讀唐詩
159/說“夢”
163/胭脂與焉支
166/張愛玲傳播的通俗語源
172/誰是漢字的創造者？
179/古代兄弟如何排行？
184/“五族共和”的“五族”非僅指五個民族
186/龍年說龍的原型並及乾卦之龍
190/“元宵”的語源
192/溫州方言裡的甌越文化積澱
194/譜牒的學術價值與溫州鄭氏的來源
199/“吉利”釋源
201/禁忌語的理據
