個人介紹
胡霜橋,名家春,字霜橋,號半瓢廬主,別署半瓢散人,1963年生於成都市。幼承家學,開筆臨池學文,遍習家藏之名碑法帖範本;對近現代書壇大家墨跡書風,用心更勤,攝其精微。四十年來,臨池治學,朝夕如一,觀復物外,感懷於心。途緣道釋人物,常與挑燈夜話,談玄論道;路遇漁翁樵夫,往往與之隨行,以遊歷難及之境。唯喜結交志趣相同之士,共研藝理,互為促進。
平生矢志書藝,不擅他技,性情淡泊,疏於世故。仰前賢高逸出世之風,慕漁樵江月山林之趣,不為浮名所累,故爾隱逸市井作散仙。雖藝路荊棘而不懈,以沉迷翰墨為至樂。所作書法、藝評與詩文,皆隨性生髮,直抒胸次之得,不趨眾好,自求其味。墨跡、藝文散見於諸多報刊、文史與專業雜誌,並被許多文博機構、企事業單位和愛家收藏。
作品展示
隱逸市井,散墨高韻
——當代中國意道派書法藝術家胡霜橋
“小隱隱於林,大隱隱於市”,胡霜橋是常涉荒野,寓居鬧城的真隱士。若只觀書道而不見其人,多將他與“終南山隱士”聯想。實則見字如面,胡霜橋書法作品的風格,恰似其“霜橋”二字,孤桀中顯“隱逸”之風。
有藏家認為,“霜橋”取自唐朝溫庭筠《商山早行》詩句中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”之意。品字先品人,淺 見也好愚見也罷,各方自有評說。然其“霜”之韌、“橋”之“行”,從他的作品中可窺一二,亦可通過其各階段的創作變化,反觀他從字四十餘載的羈旅生涯。那是“心繫山河人在途中”的漫長旅程,也是“寒月橋上霜”的揮墨痕印,他是孤獨的,也是飄逸的。
真正的行者敢於直面寂寞,真正的隱者敢於青燈長伴,這是藝術家的高貴品格,也是書法作品超凡脫俗不可或缺的要素。在這人皆浮躁炒作成風的時代,胡霜橋不沽名舍釣譽,將自身獨立特行的隱士個性,毫不吝嗇地付諸筆頭,形成“散墨瀟灑,自成高韻”的奇趣異調,從而鑄就了今日人們可觀大雅的藝術藏品。這必定是藝術界的幸事,也是資深藏家們的幸事。
印章釋義,相儒以墨
胡霜橋的身影,不在“高山流水遇知音”,就在“城中茶舍敘佳話”。談及印章“相濡以墨”深意,胡霜橋對藏家說:“吾習書四十餘載,藝路之難,言不概述,然痴心不改,明知藝海無涯,卻願揚帆遠行。況性情倔強,不諳世故,交友不廣,所好不多,不屑於虛名,閒散市井深巷,或雲遊山川之間,與筆墨相濡以墨,共度人生歲月,直到禿筆蒼顏也。”真是“靜以修身,儉以養德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,此等境界,令人欽佩。
社會評價
1、胡霜橋在書法藝術的道路上,不慕虛名,甘於寂寞,在他的“半瓢廬”中孜孜以求、專心研習、並著力於筆墨之外讀書治學。書法畢竟是非常抽象的藝術,捕捉冰山水下的底座、表情肌里的容顏,才更能把準作品的價值。以此心觀賞霜橋老師的作品,只覺灑脫之勢更加彰顯,謀篇布局渾然一體而錯落有致,書家爐火純青的章法技巧令人不忍釋懷。有精神、有意蘊,可見只有藝術上的極大成方能實現藝術之卓絕。美成思力,如鳳凰入林而百鳥將朝,表現出深微幽隱的境界。由此可以感受出書家技巧的成熟,學養襟抱的豐厚。正是筆走龍蛇間湊趣工成,風骨嶙峋,奇峭霸凌,可謂佳作難得。
——《環球鄉土地理》雜誌社總編輯 常毅
2、胡霜橋老師的書法作品已然上升至寫意化境,他散墨揮灑如詩人落筆,筆酣墨飽、春蚓秋蛇、力透紙背,將死板的漢字活化運用,從而淋漓躍然於紙上。觀其書法之形,或如龍蛇飛動,或如雄鷹展翅,或如鐵畫銀鉤;觀其書法之意,或如高山流水,或如空谷梵音,或如鸞翔鳳翥。
——青年作家、詩人、《首度》雜誌創始人雷坤強
3、”意道書法”是胡霜橋苦心耕耘四十餘載探尋出的獨特書法形態,對中國書法進行了全新闡釋和演繹。其筆法構成已然超越技法本身,創作中不單寄濃情於文字,還更注重線條構架的視覺美感,正是“技臻至道,道達乎心;心澄於境,而境出自然也!”然道雖生萬物,卻無目的與意識,故生而不有、為而不持、長而不宰。胡霜橋筆下流淌的墨跡,恰與道學精髓不謀而合,其純淨之意境、爛漫之性情、詩者之頓悟、書家之曠達、藏家之略美,為現代書法平添諸多邃遠、淡泊、端凝之氣。古往今來,如其抵達“意出篇籍,道法自然”之書藝臻境者,乃屬罕見。
——美國收藏家詹姆斯
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