人物生平
胡宗伋胡宗伋自幼品行端正，學習刻苦，及長學業有就，為時人稱道。宋元符年間，應試禮部後，出任餘姚教授。他以平實的學識，磊落的人格，贏得了鄉里學人的崇敬，都師從於他，黃宗羲稱其"操行方軌，篤於道德性命之旨，其交遊子弟，非是莫取"史稱"醇儒"。南宗建炎之亂，北方士大夫紛紛避居四明，越東之間，他們信任胡宗伋的為人，多投奔於他，得到他的鼎力相助。建炎元年，宋高宗趙構即位後，胡宗伋被授予房州文學，專門教授貴族子弟。不久又調任劉陽縣丞，因教授有方，政績顯著，都被薦監嚴州，旋予祠監南獄廟，再轉任德興縣丞。胡宗伋一生專研"道德性命之學"且能堅守所學宗旨，不願追隨時好。能摒棄門戶之見，提倡不主一師的學風，學有所長，自成一體，且講究所學的實際效果。他的學術觀點為其高足第子燭湖孫疇，孫介兄弟所繼承，三傳子孫應時，胡樽時轉向陸九淵之學。他的著作由其學生孫介編纂為《胡氏賢訓》，《詩說》據考證亦為他所撰。
人物家庭
胡宗伋的兒子胡沂由進士歷官至禮部尚書、龍圖閣學士。胡宗伋的妻子莫氏博通經史，不僅傳授子孫儒家倫理，同時還注重良好習慣的培養。她晚年撰《胡氏家訓》，又名《莫太夫人家訓》，被後世柏山胡氏子孫奉為至寶。南宋大儒朱熹曾稱讚這部家訓“且盡切且易也。人能熟而誦之，便是聖賢”。
