肅明觀

肅明觀,唐宮觀名。在長安。初唐、盛唐高道雲集於此。唐玄宗以道士尹愔為觀主。南宋高宗時,奉令之朝,布道行法以禳金兵南侵,敕賜“洞微高士”,後又進封為“贊化先生”,典左街道錄,常主持朝廷醮祭之事,以“通真達靈”而名震京師。

基本信息

一、肅明觀,唐宮觀名。在長安。初唐、盛唐高道雲集於此。唐玄宗以道士尹愔為觀主。
二、肅明觀(1101-1181)宋代道士。原名本立,法名全真,字道立,號贊化先生。開封府(今河南開封市)人。自幼敏於記憶,博通諸子百家、醫藥、卜筮,尤工於風角、鳥占、數術。嘗師從合東華、靈寶二家之學的高道田靈虛,得授三洞經教,又得“靈寶玄范四十九品五府玉冊符文一宗印訣”。寧全真矢志修煉,加之天資聰穎,且融合眾學,因而悟道甚深,終於掌教玄門,首開東華派之先河。
南宋高宗時,奉令之朝,布道行法以禳金兵南侵,敕賜“洞微高士”,後又進封為“贊化先生”,典左街道錄,常主持朝廷醮祭之事,以“通真達靈”而名震京師。
孝宗時,其更以東華大法濟世度人,或超度幽魂,或弭止戰亂,或禱晴祈雨,皆隨即而應。全真仙逝後,其徒裔尊奉之為“開光救苦真人”。寧全真為科教儀范之集大成者,嘗傳授《靈寶領教濟度金書》,凡設齋建醮、祈禱鍊度所用之各種科儀,如立壇法度、各種齋醮之節次儀范及所用表章款式、符書雲篆、偈讚頌詞等,“大而告天祝聖之文,小而田 祈禳之事”,莫不畢備。而其論齋醮之要,乃在以內煉存思為科儀符法之本,聲稱法師能破“身中之獄”,方能破“地下之獄”,並所謂“諸攝召全以運神為主,至於歌章吟偈,乃科儀耳”。全真又授《上清靈寶大法》,收錄有關修煉、齋醮及種種方術,實為靈寶派道法全書,其中並附有各種符圖數以千計。

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