聲類

指聲母的類別，是某一類聲母的總稱。聲類是從韻書（或其他材料）的反切系聯或類似手段得來的，沒有經過音位歸納處理。在某一種韻書（或材料）中，凡是反切上字能夠系聯在一起的，就算一個聲類。聲類有時還指韻，最早的一部韻書叫《聲類》（李登著，今亡佚）。後來黃淬伯、白滌洲考證出《廣韻》有47聲類，即在三十六字母的基礎上，把照、穿、床、審、見、溪、疑、曉、影、喻、來11紐各分兩類。《隋書·潘徽傳》云：末有李登《聲類》、呂靜《韻集》，始判清濁，才分宮羽，而全無引據，過份淺局，詩賦所須，卒難為用。

聲母的類別

聲類

指聲母的類別，是某一類聲母的總稱。聲類是從韻書（或其他材料）的反切系聯或類似手段得來的，沒有經過音位歸納處理。在某一種韻書（或材料）中，凡是反切上字能夠系聯在一起的，就算一個聲類。例如，通過系聯法證明，《廣韻》見系聲紐分一、二、四等與三等兩類，這表明見系有兩個聲類。如果按音位學的原則進行歸併，這兩類實際上是一類聲母。陳澧考證出《廣韻》有40聲類,就三十六字母說,多出4類,即照、穿、床、審、喻各分兩類,又把明、微合為一類。後來黃淬伯、白滌洲考證出《廣韻》有47聲類，即在三十六字母的基礎上，把照、穿、床、審、見、溪、疑、曉、影、喻、來11紐各分兩類。曾運乾、陸志韋、周祖謨考證出《廣韻》有51聲類,即在黃、白47聲類的基礎上,又把精、清、從、心4紐分為兩類。

聲類有時也指聲母。等韻學家稱聲母為字母。清代錢大昕、陳澧認為字母這個名稱是從梵文來的，用在漢字上不合適，所以改稱聲類。聲類有時還指韻，最早的一部韻書叫《聲類》（李登著，今亡佚）。清代古韻學家沿用了這一名稱，例如孔廣森的《詩聲類》，嚴可均的《說文聲類》。

古代字書

《聲類》，三國時魏人李登著，收字11520個，書已不存。關於李登與他著述《聲類》的資料，史書記載較少，現可發現的資料只有這樣零星一點：《魏書·江氏傳》有云：忱弟靜別放故左校令李登《聲類》之法，作《韻集》五卷，宮、商、角、征、羽各為一篇。《隋書·經籍志》云：《聲類》十卷，魏左校尉李登撰。《隋書·潘徽傳》云：末有李登《聲類》、呂靜《韻集》，始判清濁，才分宮羽，而全無引據，過份淺局，詩賦所須，卒難為用。唐人封演《聞見記》云：魏時有李登者，撰《聲類》十卷，凡一萬一千五百二十字，以五聲命字。

人物簡介-李登

1.［明］字士龍，上元（今南京）人。隆慶初以選貢充太學生，授新野令。善真、行、草、鐘鼎、小篆。行書學聖教序，結構不失。小篆學嶧山碑，於鐘鼎文尤妙。說者以為丰南禺（道生 ）之後一人。《金陵瑣事》、《江寧志》、《續說郛》

2.三國魏音韻學家。任左校令。著《聲類》十卷，以宮、商、角、征、羽五聲區別字音，尚未分立韻部，是最早的一部韻書。書已不傳。