聲聞四果

須陀洹果

[出金剛經疏] 一須陀洹果梵語須陀洹。華言入流。又名預流。即初果也。謂此人斷三界見惑盡。

聲聞四果

預入聖道法流。故名入流。(三界者。欲界。色界。無色界也。)

斯陀含果

二斯陀含果梵語斯陀含。華言一來。即第二果也。謂此人於欲界九品思惑中。斷前六品盡。

聲聞四果

後三品猶在。須更來欲界一番受生。故名一來。(思惑者。謂眼等五根對色等五塵。心起貪受。迷惑不了也。九品得。於上中下三品中又各分三品也。)三阿那含果梵語阿那含。華言不來。即第三果也。謂此人斷欲界後三品思惑盡。更不來欲界受生。故名不來。

阿羅漢果

四阿羅漢果梵語阿羅漢。華言無學。即第四果也。謂此人斷色界無

聲聞四果

色界思惑盡。四智已圓。已出三界。已證涅盤。無法可學。(四智睹。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不受後有也。梵語涅盤。華言滅度。)

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