聚福堂

寧化縣聚福堂,舊稱密密教。民國初年(約1914 年),鄉人伊道中小女名水生,年未及韶即矢志學道,立誓不嫁。父從其願,乃置房產以供修行,又給田畝以供衣食。水生接受連城師父所傳“大道教”,為經堂定 名“聚福堂”,先後接收伊玉秀(大姐)等八位信友長住經堂。原為伊氏家廟,解放後歷經變遷,成為佛教寺院。

基本簡介

寧化縣聚福堂,舊稱密密教。民國初年(約1914 年),鄉人伊道中小女名水生,年未及笄即矢志學道,立誓不嫁。父從其願,乃置房產以供修行,又給田畝以供衣食。水生接受連城師父所傳“大道教”,為經堂定 名“聚福堂”,先後接收伊玉秀(大姐)等八位信友長住經堂。原為伊氏家廟,解放後歷經變遷,成為佛教寺院。

聚福堂原址在翠城北山腳下,原連岡中學校門正對面(今寧化一中內),有前廳後堂、天井佛堂、左右廂房,占地 667 平方米,有房間14間,建築面積556 平方米。又經伊水生多年管理,先後購得周圍舊房、菜園,逐步擴展,變成內有花園、客房、倉庫、礱碓間、牛欄和大片菜園、外面還有農田的庵堂。常住信徒平時 除誦經禮佛外,還自已種菜、礱穀碓米、縫製衣服,農田勞作分專人管理,忙時僱工,堂中食用基本自給。

聚福堂在“文革”中遭衝擊,教徒被遣散還俗,房屋被公社生產隊和周邊農戶占住。“文革”結束,政府落實宗教政策,教徒得以回歸聚福堂,但房屋菜園只歸還 一小部分。此後聚福堂不再屬於原先大道教,而是回歸正宗佛教。上世紀八十年代末,寧化一中擴建校舍,聚福堂由縣宗教辦主持,1987年搬遷至北山公園內三官廟西側現址。並依法登記成為正規寺院,受法律保護。1997年失火後又重建,現建築面積120 平方米 。

信教文化

聚福堂信奉大道教,專祀觀世音菩 薩。信徒長年吃素,可蓄髮而不必剃度,念經禮佛時不用魚、鼓、鍾、磬等法器配合,也不必大聲唱誦,只是唇吻開合如竊竊私語,佛堂之上絕無喧譁之聲。據此被 稱為“密密教”,其正式名號倒極少人知。該教“文革”時曾被誤為搞秘密活動的邪教而予以取締。其實“大道教”亦屬於佛教中一小支派,其經文皆與佛教經文無 異,僅省去正宗佛教某些教規,頗受信眾歡迎。聚福堂平時只誦經禮佛,一般不舉辦大型法事活動,其法事形式也與正宗佛教不同。

當年聚福堂整潔溫馨;佛堂內莊嚴肅穆、檀香沁鼻;庭院中群芳競艷、鳥鵲和鳴,讓人爽心悅目,實為修身養性之佳境。

歷任住持

聚福堂歷任住持依次有尼明慧(伊水生1982 年往生,84歲),後傳其姐尼理星(伊雲秀1989 年往生,93 歲),又傳其女尼超良(丘月容1999 年往生,82歲),再傳其徒尼海青(2004年3月往生),後傳與尼海鳳。

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