歷史淵源
聖泉乃天然奇觀,它成為貴陽古代景觀,須從顧成說起。據能夠查到的歷史資料顯示:顧成,字景韶,元至和元年(1328年),湖南湘潭人,貧民出生。元末隨父投軍在朱元璋帳下為帳前親兵。因立戰功,洪武八年(1375年)朱元璋任命他為貴州衛。據明弘治《貴州圖經新志》載:“本朝鎮遠侯顧成甃石為池,覆以亭,池中置一石鼓以騐水消長。其流溉田數百畝;亭側有觀音堂,歲時灼觀焉。”
修復重建
聖泉遺蹟已經不是六百多年前顧成所建。據附近村民說,文化大革命時,聖泉被毀,泉眼曾被填。二十世紀八十年代初,市相關部門恢復,建雕花石坊和護欄。
文人頌讚
數百年時間,聖泉經歷了風風雨雨,吸引了不少人,得到了很多讚譽。尤其是聖泉盈縮,這種天然奇觀更被人們賦予更多人文意義,文人墨客對聖泉的奇,延伸擴大,留下不少詩篇和文字資料。
清人范成勛著有《漏勺泉記》中提到:“貴陽城西,崗戀稠復,石經蒙纖。眾山之間,有泉一泓,瀏然清淺,廣不數尺。輕風隨來,波粼微動。盡一晝夜,其盈縮以百為度,中置一石以準之,莫以忽爽,故字之曰‘百盈’,名之以‘聖泉’,而鴻書之為‘漏勺’,不知何也。……”敘述聖泉的具體位置和幾個名稱來源。
明代石阡知府祁頤,進士出生,著有《吟聖泉詩抄》,其中《聖泉》詩曰:“一脈靈泉妙莫尋,倏然清淺倏然深。痕從石鼓知消長;沼出青山自古今。十載塵襟思洗濯;幾朝風雨阻登臨。貴陽八景茲尤勝,莫借新詩寄賞心。”
清代“漢學大師”、“西南巨儒”的遵義人鄭真《飲聖泉上》算是從聖泉盈縮看世事的優秀作品:“歷算有時差,洞淵窮九容。天與設懸壺,一勺肇鴻濛。盈虛應晷刻,渾蓋相參通。大哉造化機,奇出無終窮。我從萬山來,襟帶含松風。獨酌此泉上,興酣呼白龍。往來五色蝦,蕩漾青黛中;神魚掉尾出,閃映斜陽紅。欲濯雙玉趺,乃恐搖鮫宮。許贊不許究,邈然天地空。”