人物簡介
巴斯卦絕對尊重公平的原則，不願使他人無故受損。有時他的羊踐踏或咬壞了人家的葡萄或農產品，心裡非常不安，便把他每月所得的菲薄薪金，拿出來，賠償別人的損失。同伴們雖然欽佩他為人正直，可是總覺得他有些太過分。
到了19歲那年，巴斯卦申請加入“赤足”方濟各會。這會的會規非常嚴厲，修院當局怕巴斯卦太年輕，過不慣這種生活，最初不敢收錄他。過了一個時期，巴斯卦的入會申請，終於獲得修院當局批准。會規是嚴厲的，可是巴斯卦有的是毅力，所以一點也不覺得有什麼困難。同院的修士，都非常欽佩他，往往自嘆不如。
巴斯卦對病人，貧苦無依的人，非常同情。見別人受苦，就熱淚盈眶。為了解除別人的困苦，只要自己能做的事，總不推辭。
巴斯卦雖然不苟言笑，性情偏於嚴肅，可是他很樂觀，待人和氣。
聖跡故事
有一次，巴斯卦在飯廳打掃，門關著。一個修士恰巧走過，從門縫張望，只見巴斯卦在屋裡對著聖母像笑容滿面，手舞足蹈，好像老萊子彩衣娛親。那修士一聲不響走開了。過了一會，推門進去，見巴斯卦神采奕奕，貌如天使一般。
徐墨納神父任方濟各會省會長數十年，與巴斯卦接觸較多，外出旅行，常攜巴斯卦為伴。他說道：“在這悠長的歲月，我與巴斯卦相處，從來沒有發現他有任何缺點，任何指責的地方。”
巴斯卦最出名的特點，是他對於聖體聖事的特別敬禮。修士們常常見他一連數小時，高舉著雙手，直僵僵地在聖體龕前，朝拜吾主耶穌的聖體。所以人們稱他為‘聖體聖事’的聖人。根據徐墨納神父記述，巴斯卦有空暇的時間，就到聖堂里去拜聖體。他每天要輔好幾台彌撒，第一台彌撒起，輔了一台又輔一台。為了與祭台上的耶穌多接近幾次。別人念完了早禱經，離開聖堂，他還是依依不捨，在聖堂里逗留一會。晚上最後一個離堂，早上第一個進堂。巴斯卦每天領聖體後，常念的謝聖體經，有幾篇是他自己編寫的，有幾篇是他從別的聖書上抄錄來的。這幾篇謝聖體經，巴斯卦用工整的小楷，親手抄寫，文字簡單，意義深切，充分表示巴斯卦多么透徹通曉超性的道理。巴斯卦死後不久，瓦倫西亞總主教真福若望，讀了這篇謝聖體經，十分欽佩，覺得這位輔理修士的聖德，確是出類拔萃。他對徐墨納神父說：“我讀了巴斯卦編的謝聖體經，覺得我們的書，真是相形見絀。依我看來，我們的書，只好一把火燒掉。”徐墨納神父道：“主教大人，我們的書沒有什麼不好，我們不必燒掉。我們應燒掉自己的‘驕傲之心’才是。”
那時候，法國宗教戰爭很激烈。天主教徒通過新教軍隊占領的區域，非常危險。巴斯卦法文一句也不會講，奉了教會當局委派，以一位輔理修士的身份，居然越過戰區，向總會長報告會務。他在路上，照常穿著會衣，一點不隱蔽身份，好幾次被新教徒攔住，賴上主保佑，能安然脫險。路過奧爾良的時候，加爾文教徒迫他對聖體聖事的道理表明態度（該異端派不信耶穌在聖體中）。巴斯卦坦然承認耶穌確實隱藏於聖體中，加爾文黨徒企圖駁斥巴斯卦，反被巴斯卦駁倒，惱羞成怒，用亂石擲他，沒有擲中，聖人很靈巧地逃走了。
巴斯卦於1592年5月17日聖神降臨節安逝（他生日也在聖神降臨節，誕辰和忌日相同，確是很巧）。臨終時，口裡不斷在誦念耶穌聖名。正當他斷氣的時候，隔壁聖堂里大禮彌撒，正成聖體，輔祭正在搖鈴，一生虔敬聖體聖事的巴斯卦，就在神父成聖體的時候，脫離塵世，更是奇巧。
巴斯卦生前死後，有許多靈跡。所以立品程式，進行得非常迅速。1618年列真福品，1690年榮列聖品。
巴斯卦的墳墓里，常發出奇異的聲音，猶如敲門的聲音似的，這奇聲一連持續了數百年。
1897年教廷封巴斯卦為聖體大會的主保和聖體善會的主保。
聖猶達·艾瑪爾德說：“你去朝拜聖體時，你要想，你是要去天堂，去赴天主的聖筵，你想，在這4小時內，在這兩小時內，在這一小時內，主耶穌要接見你，要給你恩寵和愛。”
