考茨基，K.
正文
德國社會 民主黨和第二國際的 領袖、 理論家。他曾經是馬克思主義者，後來變為以"中派"面目出現的機會主義者，最後成為馬克思主義的叛徒。 考茨基 1854年10月16日，生於布拉格一個知識分子家庭，1874年進維也納大學哲學系學習，1875年參加奧地利社會民主黨，1877年轉入德國社會民主黨。1881年，在倫敦結識馬克思和恩格斯。1883～1917年，任德國社會民主黨中央理論刊物《 新時代》主編，並以此身份參加黨的領導機構的活動，多次代表德國社會民主黨參加第二國際的大會，成為第二國際的領導人之一。
考茨基早年受L.勃朗、 F.拉薩爾、 E.杜林、 F.A.朗格等人的影響,入黨時其哲學觀點是折衷主義的,政治觀點是改良主義的。後來,在馬克思和恩格斯教育下,他逐漸接受馬克思主義，寫了 《婚姻和家庭的起源》(1882)、 《卡爾·馬克思的經濟學說》（1887）、 《愛爾福特綱領》(1892)、 《基督教的起源》(1908)、 《土地問題》(1899)、 《倫理學和唯物史觀》(1906)等著作，宣傳馬克思主義，批判 G.H.von福爾馬和 E.伯恩斯坦的修正主義，但同時也暴露出抹煞階級矛盾、否認人民民眾的歷史作用、袒護機會主義等錯誤觀點。他還受託編輯出版了馬克思 《資本論》第 4卷（即 《剩餘價值理論》）的手稿。1900年，第二國際討論E.A.米勒蘭(1859～1943)參加資產階級政府問題時，考茨基持"中派"立場。第一次世界大戰中，他支持帝國主義戰爭；1914年，提出" 超帝國主義論",掩飾壟斷資本主義的本質。此後,還出版小冊子《 無產階級專政》(1918)、 《恐怖主義和共產主義》(1919)等，攻擊俄國十月革命和 無產階級專政，背叛了馬克思主義。1918年，他在德國資產階級政府中任外交部副部長、社會化委員會主席等職，1924年以後，主要從事著述活動。 在 1927年發表的 《唯物主義歷史觀》一書中，他用生物學觀點闡述社會過程，歪曲馬克思主義關於 國家和 階級的學說，完全轉到了 社會達爾文主義的立場。1938年10月17日，死於荷蘭阿姆斯特丹。
考茨基早期在從事研究和宣傳馬克思的經濟學說和 唯物史觀方面， 做出了一定的成績。 他在《卡爾·馬克思的經濟學說》中比較忠實地、通俗地敘述了《 資本論》（主要是第 1卷）的內容，對其中闡發的 歷史唯物主義基本原理作了精闢的概括，並運用這些原理揭露和批判了馬爾薩斯主義和拉薩爾主義的所謂" 鐵的工資規律"。他認為，必須歷史地考察各種社會現象發生、發展的演進過程，掌握社會發展的規律。考茨基還套用歷史唯物主義的方法，廣泛研究了史前時期的歷史，探討了婚姻、 家庭和人口增殖，以及 宗教起源等方面的問題。他在 《倫理學和唯物史觀》中比較系統地闡述了馬克思主義的倫理學思想，認為社會道德原則同 上層建築其餘部分一樣，都是 生產方式的產物，它反過來又積極作用於 經濟基礎。考茨基在反對 倫理社會主義和康德的倫理學概念上起過某些積極的作用。然而，他又試圖從庸俗生物學觀點來解釋 道德現象，把社會達爾文主義同馬克思主義合在一起，歪曲了馬克思主義的倫理學說。
在19世紀90年代，考茨基還寫了一系列批判福爾馬和伯恩斯坦修正主義的論著。他指出伯恩斯坦對馬克思主義的修正，是把同馬克思主義不相容的成分摻入了馬克思主義。他斷言：馬克思的學說只在個別結論上有錯誤，而其整個體系是不可動搖的。然而，他對伯恩斯坦的批判很不徹底，以至第一次世界大戰爆發後，又跟伯恩斯坦同流合污。
考茨基早期的一些重要理論著作，雖然含有某些錯誤觀點,仍然是有價值的。列寧說過:"我們從考茨基的很多著作中知道，他是能夠做一個馬克思主義的歷史學家的,雖然他後來成了叛徒,他的那些著作始終是無產階級的可靠的財富"(《 列寧全集》第28卷,第249頁)。在第一次世界大戰前夕，他在關於時代、戰爭與和平、無產階級革命和無產階級專政等一系列重大問題上，形成了一套完整的機會主義理論，成為當時國際共產主義運動的主要危險。列寧在《 無產階級革命與叛徒考茨基》等著作中對他進行了尖銳的批判。
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