套用介紹
《老子》，又稱《道德經》，是我國道家學派和道教最著名的一部經典。它綜羅百代，廣博精微，短短的五千文，以“道”為核心，建構了上至帝王御世，下至隱士修身，蘊涵無比豐富的哲理體系。本書是台灣著名學者南懷瑾先生關於《老子》的講記。國學大師南懷瑾先生以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內涵作了充分的闡解、辨正和引述。具有深入淺出，明白通暢的特點。在普及中國傳統文化，使深奧的古籍通俗化，專門的學術大眾化方面，作了有益的探索。書末還附有歷代《老子》研究書目。本書原由台灣老古文化事業公司出版。自1980年問世以來，作者又根據自己的體認做了多次修訂，現經作者和原出版單位授權，將老古1994年第6版校訂出版，以供研究。我們要了解傳統文化，首先必須要了解儒家的學術思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要了解《論語》。比照現代世界上的國際間文化潮流，對於自己民族、國家和歷史，確定今後應該要走的路線和方向。因此若能使一般陷於現代社會心理病態的人們，在我們講的文字言語以外去體會，能夠求得一個解脫的答案，建立一種卓然不拔，矗立於風雨艱危中的人生目的和精神，這便是我所要馨香禱祝的了；南懷瑾(1918年——2012.9.29)，國學大師，詩人，中國傳統文化的積極傳播者。南懷瑾的著述是學習中國傳統文化的捷徑，對無法直接了解典籍的人作了一個重要引導，南懷瑾的言談生動有趣、博大精深，可說是中國傳統文化的忠實代言人，對中國傳統文化復興與普及的作用功不可沒。人們尊稱他為“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲學家”、“禪宗大師”和“國學大師”，一度名列“台灣十大最有影響的人物”。在中國大陸有多數的民眾由西方哲學轉入東方文化，代表作品如《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《易經雜說》。其中刊正了許多以往對傳統文化的誤解南懷瑾著作：論語別裁(1976)老子他說(1987)孟子旁通(1984)易經雜說(1987)易經系傳別講(1991)禪宗與道家道家、密宗與東方神秘學(1985)靜坐修道與長生不老(1973)禪海蠡測(1955)禪話(1973)中國佛教發展史略(1987)中國道教發展史略(1987)歷史的經驗(1985)亦新亦舊的一代(1977)中國文化泛言(1986)如何修證佛法(1989)楞伽大義今釋(1965)楞嚴大義今釋(1960)金剛經說什麼(1992)圓覺經略說(1992)定慧初修(1983)學佛者的基本信念(1986)藥師經的濟世觀(1995)原本大學微言(1998)
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