老八圍

老八不語，只伸出一掌拇食指叉開，表示“八”字。 老八震驚了，八塊都嫌高了，還八十，他不好開口了。 老八田產多了，錢也多了，人口也多了。

關西鎮的徐老四，汶龍鎮的蔡老八，楊村鎮的賴福之是龍南民間傳說較廣的古代“知名人士”。這與他們創建的客家屋圍有密切的關係。
汶龍鎮有十多座圍屋，有的建在洞上，有的築在坑裡，有的偉宏，有的小巧，其中較聞名的要算羅壩杉樹坳“老八圍”。
蔡老八的發財史算不上極艱辛，他靠善良、靠智慧發財，建造圍屋、保衛祖國……
“老八圍”位於龍南縣汶龍鎮羅壩村，距縣城17公里。
沿龍定公路繞過羅壩崬盤旋彎道，直下崬腳下羅溪口的“羅壩候車亭”，亭對面有條新修的水泥路，沿山行走1.2公里，便見一座小巧玲瓏的客家圍屋----老八圍。
圍屋呈長方形，坐北朝南。占地面積750平方米。長30米，寬25米，高7.5米，牆厚0.45米，為磚石結構，磚角疊檐，下縮上伸。圍屋有四座炮角，但有一座不是建在“角”上, 而是建在大門內側，看似炮角不是保護大門，而是大門保護炮角。圍內四邊建有房屋30間，每邊各設廊廈1間，圍內中央建有廳堂1進，雕樑畫棟，金碧輝煌。圍屋有2座門；北面後牆右邊角1座小門，為鐵質門。南面有道大門不是開在中央，也不是開在兩炮角之間，而是開在右炮角右側的大門樓，有人稱這座門為“風水門”----這是與眾圍屋迥異之處，別具一格，獨領風騷。
圍屋後面緊靠一座小山包，呈長條形，與周邊山嶺不相連，獨立而居，因其形狀像棺材又像螞蚊，故自古人稱“棺材嶺”和“螞蟻嶺”。當蔡老八打算在此處建圍時，都紛紛勸說：“此處不吉利，棺材裝死人，螞蟻是毒蟲。”而老八卻說：“棺材好，即出官，又發財。螞蟻也好，好繁殖，好團結，好勤勞。”於是老八選定了此處築圍。建圍一百多年的歷史印證了他的預言。
圍屋的右側有口大塘，叫大澎塘，人稱“貴富塘”，此地名由此而得名。這口塘，面積廣大，水深莫測，淤泥無底，實則是一片湖澤田。老八說，大澎塘是護圍塘，把圍四周挖開溝渠，連線大澎塘，圍屋則安然無恙。
圍屋四面環山，呈葫蘆狀。峰巒疊嶂，霧崗繚繞。圍屋建在葫蘆頸口，棺材山如葫蘆之藤莖。東面半山腰上建有一座蔡家老祠及屋場（老屋仔分居戶），南面是座“筆架山”，系雷公寨山脈（海拔560米）之保障山嶂上，半山腰有座古庵----保障山庵，筆架山下有兩個屋場：新屋下和坳上。老八圍與新屋下之間中段左右兩座山凸夾，猶如葫蘆之“瓶頸”。四面群山中，松杉竹木，樹林茂密，故此村地名為杉樹村。南面筆架山三座山峰，峰潦如戟，滿山毛竹，枝枝如劍，生機勃勃。整個貴富塘，地形如葫蘆。走進杉樹村貴富塘，如入葫蘆仙境，天只有葫蘆那么大，地也像葫蘆那么狹小，除了能見到電線桿以外，一切都如原始時代。進了杉樹村貴富塘，就像一到了另一個世界，令人陶醉，留連忘返。
圍屋的創建人叫蔡盛新，字煥文，號盛智，生於清道光丙午年（1846年），他一生節儉，建圍置業，歿於1919年，壽73歲。他有兄弟11人，盛新排名第八，故眾人都尊稱他為“蔡老八先生”。
據《蔡氏族譜》記載，老八起初以販牛為業。他見市場上的瘦牛就買，買回後放野筆架山嶂上，此處水草豐茂，是天然牧場，待養得肥壯以後，再牽到牛市上去賣，頭頭得利。一日，在市上意外地見有一匹瘦馬出賣，便按市價買下。買回以後，精心飼養，數月以後，膘肥體壯，好一匹駿騎，便牽到定南縣城去賣。適逢一清軍旗兵長官到牛市相馬，一眼看中，便操北方口音問蔡老八：“老伯，賣馬？”
蔡老八一愣，這長官咋知道我叫老八（龍南方言“伯”與“八”同音），他左看右瞧都不認識這位長官，不開言，只點頭。
“市價多少？”長官問。
老八不語，只伸出一掌拇食指叉開，表示“八”字。
“八塊大洋？”官又問價。
老八仍不語，也不點頭。
“八十塊！怎么樣？”
老八震驚了，八塊都嫌高了，還八十，他不好開口了。
長官見他不言語，不點頭，意想嫌價低，便出口說：“八百，定了，我買下了。”軍官一錘定音，就這樣買定了。
長官叫老八跟著去軍營取錢，老八心想，八百光洋，挑不動，又危險，一遇盜匪，光洋搶去，性命難保。長官看見老八臉有難色，猜出其顧慮，便說：“老伯，我派兩兵護送你回家，放心。”
老八一聽，一塊石頭落了地，飄飄然地跟著去軍營。到了營房，長官叫兵抬出兩箱光洋，打開一看，白花花的耀眼，老八自出生以來沒見過這么多銀元，如今好像人在夢中，忽聽長官說：“老伯，點數。”老八隨便說了句：“相信長官，不點了。”軍官派了兩騎，一馱銀元，一馱老作，向龍南汶龍飛馳而去。
定南到汶龍羅壩杉樹村只30多里路，不到一個時辰，兩騎便來到了貴富塘寨足下。因上寨有石階，馬不能上，只留在寨下。兩兵抬著箱子走到寨上，老八熱情招待了一番。臨別時，老八抓了兩把光洋塞給兩兵。他們點頭哈腰，連連稱謝，高興而去。
不久，清軍開拔，離營定南。不知咋的，“駿馬識途”，竟擅自跑回老八家來了。老八好心，立刻騎馬急奔定南，決意將馬交回。可是到軍營一看，人去營空，不知去向。老八隻得返回汶龍，在牛市又以馬換回幾頭牛。就這樣，老八買瘦牛，賣壯牛，數年以後，積累厚豐，廣置田土，在杉樹坳、犁坑、羅壩、鄧公等地逐年購進田土合計150多畝，將田租給佃農耕種，每畝交租谷一杳，一年租谷1500多杳，折谷500多擔。由此老八成為汶龍巨富。
老八田產多了，錢也多了，人口也多了。光緒二十年（1894年）時48歲，想到要開基做屋，便在銃坑彤華山庵下造屋一棟。他自覺銃坑離出生地寨上遠了點，過了五年，於光緒二十五年(1899年)返回杉樹坳貴富塘寨上，選擇在大澎塘面上建築“鼎盛圍”。很快他子孫繁多，小圍容居不下，老八於民國六年（1971年）在羅壩山下段再開基造屋，原打算再築一座大圍，只做了一隻炮角，就改建三進廳的大屋場。老八賣牛馬起家，到廣置田產，三建廣廈，業績卓著，名聲大噪。
蔡老八發了大財，名聲遠揚，傳到了在太平的大盜馬賊賴亞海，他決意去汶龍杉樹坳貴富塘搶動一下蔡老八，於是便派探子去偵看。探子在山上往下一看，小小的坑裡小小的圍，搶動何難，便馬上回報。一日，賴亞海率領一幫匪賊，持槍徒步而至，白天躲在山上密林中，待午夜時分，便蜂擁下山包圍老八圍，大叫：“老八，快開門，保你狗命，不然送你歸西！”氣焰囂張，非常瘋狂！”
圍內老八一聽，盜賊來了，鎮定自若，慢步走上炮角樓，拿起一面銅鑼，緊急錘敲“當、當、當……”
貴富塘四面八方，山上山下，寨上、杉樹坳等屋場的人，男女老少，點上火把（解放前農村少有煤油燈，都自做竹片火燭），層層包抄而來，一齊吶喊：“捉賊抓匪，莫讓逃跑！”
賴亞海眾匪徒一看情勢不妙，在攻不進、退無路之時，一個個縱身往大澎塘里跳，但他們跳下去卻上不來，在塘里掙扎，越陷越深，個個都喊“救命”。老八見眾匪徒陷在湖澤塘里可能會一個個死掉，便命眾人拿竹篙伸過去，將他們一個個救上來。匪徒們被救上來後，滿身污泥，凍得直打哆嗦。老八命家人拿出薯片等乾糧給他們吃，還每人發一套衣服，換過衣服之後，叫他們回家安心務農，走上正道。賴亞海感動不已，連連稱謝，發誓再也不敢來貴富塘動圍了。自此之後，老八圍再也未遭遇過匪盜。
鼎盛圍屋解難，除自然環境特殊之外，還得益於民眾團結一心。老八雖是巨富、大地主，但他一生克勤克儉，與人為善，施捨濟貧，深得民心。他吃的是薯絲粉，穿的是補丁衫。他每逢圩日上圩，手提布鞋，赤足走路，走到圩壠仔，下到水圳洗淨腳，穿上鞋，再進圩。他對自己、家人，嚴謹治家，勤儉節約，施捨卻從不吝嗇，見人有病，出錢診醫，見人無妻，出錢討親，特別是貴富塘人一遇荒期，老八便開倉濟貧，不要借條不要還。所以老八有難，民眾自發自願組織捍衛之，理所當然。
蔡老八對子孫要求嚴格，讀書求學，不求功名，不得欺民。
老八之長子蔡日光，繼承父業，增置田產50畝。自管產業，不請賬房先生，不派人催租，也得民心，成為蔡氏族紳，在汶龍享有盛名。蔡日光長子蔡永濂，曾任北京內務部秘書，龍南縣政府秘書、定南縣政府代縣長兼理司法。六子蔡永池，娶妻國民二十三軍軍長、贛南師管區司令，後任台灣省師管區司令、中將劉仲荻之長女，蔡日光與劉仲荻結為姻親，當蔡氏六修族譜時，劉仲荻為蔡日光題寫讚詞。
老八派下，今有鴻丁一百多人，加之女性，計有三四百人，聚居在貴富塘，山下段及羅壩。