【習善而為善，習惡而為惡】向好人學就變好,向壞人學就變壞。
《論衡・本性》:“夫中人之性,有所習焉,習善而為善,習惡而為惡也。”
相關詞條
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習
習，xi，從羽從白。數飛也。(1) (會意。從羽 。從羽,與鳥飛有關。本義:小鳥反覆地試飛)(2) 同本義 [fly frequently]【基本字義】...
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習[漢字]
習(xi)：從羽從白。數飛也。 (1)會意字。與鳥飛有關。本義：小鳥反覆地試飛。 (2) 同本義 [fly frequently] 【基本字義】1、學過...
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善生經
《善生經》的緣起是有一天早上，釋迦牟尼佛在王舍城看到一個長者子沐浴之後向東西南北上下六方禮拜。長者是指那些很富有，在地方上頗具影響的人。這位長者的兒子叫...
簡介 文言文譯本 現代文譯本 大意 -
佛說善生經
《善生經》是佛陀對在家信徒宣講的一部佛經，經中賦予禮六方新的涵義，同時，將五戒十善等佛教基礎修行攝入經中，教導在家佛教徒如何妥善處理各種人際關係，創造和...
原文 動畫電影 -
性有善有惡
賢愚善惡，所以人性先天上便具有了善惡。他說：. 豆麥之種，與稻梁殊，然食能去飢；小人君子，稟性異類乎？譬諸五穀皆為· 用，實不異而效殊者，稟氣有厚泊，故性有善惡
正文 -
大佛頂首楞嚴經
，千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持，善超諸有。能於國土，成就威儀...。須菩提。優波尼沙陀等。而為上首。復有無量辟支無學。並其初心。同來佛所。屬諸...。文殊師利而為上首。 時波斯匿王，為其父王諱日營齋。請佛宮掖。自迎如來...
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《地藏經》
妙善，常誦經者，自可依仗經力，化剛為柔，變愚成智，罪滅福生，成就善法...，聖僧是也;說道沙門，能宏揚如來三藏聖教者;活道沙門，能修諸善法，增長慧...輕利否?’上慰下則為‘不審無病惱，乞食易得，住處無惡伴，水陸無細蟲否...
經書介紹 書籍概述 詞語解釋 組成部分 原理 -
性本惡[觀點]
荀子所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的“本始材朴”的自然之性，它既有轉化為惡的可能，也有發展為善的機會。荀子的性惡論的思想在先秦百家關於人性的論斷中獨...
性惡論 理論著述 荀子本人 社會影響 中西性惡之差 -
《大乘無量壽宗要經》
惡趣，開善門。於諸眾生，視若自己，拯濟負荷，皆度彼岸。悉獲諸佛無量功德...不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終...迦葉、尊者阿難等，而為上首。又有普賢菩薩、文殊師利菩薩、彌勒菩薩，及賢劫...
概述 原文 意義
