羊皮豉
羌族用動物油硝老公羊皮，再以直徑約0.5米的松木剜空，將皮繃上，以藤籀緊，再用芝麻油浸漬陰乾即成。鼓皮只繃單面，鼓腔外紋花。鼓槌彎曲如弓，槌尖擊鼓面，槌桿撞鼓腔，發渾厚、沉鬱之音。
鼓平時放“許”（端公）家神龕前，鼓非人人可敲，除“許”外，必為羌寨中公認善舞者，羌寨逢喜憂事及節日，則敲鼓起舞。鼓點分“鎮山鼓”“婚鼓”“憂事鍋莊鼓”“祭典禮鼓”等數10種。
羌笛
寧強山里人-羌笛實物羌笛系用骨製成，前端吊一截皮繩，又作鞭使。最初只“宮、商、角、征”四音，傳有名京房者（公元前77至37年）又加一高音按孔，構成“宮商角征羽”5音，後漢馬融《長笛賦》所記：“近世雙笛從羌起……君明所加孔出後，是謂高聲，五音畢”。現在所見羌笛為六聲雙管豎笛，用油竹製成，長約50厘米，直徑1～2厘米，雙管雙翼，管上齊開六孔，管頭插竹，用“鼓腮換氣法”吹奏，故聲不絕於耳，其聲清澈、纖細，音域不寬，卻悠揚婉轉。早為文人墨客所重視，唐詩宋詞中屢見羌笛、羌管的詠嘆。
口弦
是羌族婦女所喜愛的小型樂器，多自製，青年男女戀愛時，男青年做一口弦送女方以示信託。婦女也能自制。
制口弦 主要材料為竹，須選竹青較厚、彈性較強之竹片剖削。其外形似腳踏風琴的發音簧片，長度僅及簧片的三分之二。兩端系有麻線，奏時扯動麻線竹簧即發音響，其音裊裊，餘音不絕，但音域狹窄，不足一個八度。其音的改變，全憑演奏者扯動麻線的力度和舌頭觸及簧片的位置以及口形大小、口中氣流的強弱而定。
盤鈴
羌族宗教儀式搖擊樂器，又名響盤。形似碟盤，響銅製，上部呈乳狀，下部喇叭口外翻，直徑約10厘米，乳狀頂部有一小孔，內系古錘，外接鈴柄，音色清亮柔脆，具有女性特徵。
