人物簡介
羅敷，邯鄲人（今河北省邯鄲市邯鄲縣三陵鄉姜窯村），中國古代美女，她忠於愛情，熱愛家鄉、熱愛生活，是古趙邯鄲美女的代表。作為邯鄲歷史文化的著名典故之一，她的故事被廣為傳頌，在《陌上桑》與《孔雀東南飛》中都曾出現。
羅敷除具有“歌美、舞美、步美、貌美”外，更重要的是羅敷的“德”美和“心靈”美。她不畏強暴，不慕權勢，是一個美麗
人物形象、純潔、善良的民間女子。她忠於愛情，熱愛家鄉，熱愛農家生活。當她被趙王遷追至黑龍潭時，為保自己的清白，選擇了沉潭遺恨的結局，成為一個貞烈美女，引來無數文人墨客的讚揚。他們詠詩賦文，至今留下三十多篇讚美詩文。
邯鄲縣有關羅敷的傳說很多，羅敷出生在邯鄲縣三陵鄉姜窯村，祖父秦義合，一生務農，性情耿直。父親秦敏，能歌善舞、頗有文才，後參軍殉國。母親是附近黃窯村的張門之女。羅敷兄妹三人，哥秦寶、姐秦蓮，羅敷小名小英。10歲那年，家遭洪水沖刷，搬至西崗臥龍崗上，在五龍廟的西廂居住，廟中尼姑見小英聰明伶俐，便收其為徒，起名“羅敷”。羅敷長至韶華之年，與鄉鄰北高村村民王仁相愛，二人兩小無猜、相親相愛。不久，邊關緊急，王仁戎邊，別前與羅敷互贈琴劍，相定終身。至今，姜窯村仍有羅敷的遺蹟，像五龍廟、龍興寺、臥龍坡、龍井、老黿坑、斷石橋、落鳳坡、醫家池、羅敷潭、羅敷崖、趙王跑馬場、桑園、趙王思女閣、李白亭、李白路等名勝古蹟。清光緒年間的《廣平府志》中對羅敷潭的記載是：“相傳夏季每有白氣起於潭中，上達雲際，歷久不散，如龍之吸水。”
[2]在邯鄲縣歷史上，自明朝以來僅存的8部縣誌中，每一部縣誌都有羅敷的記載。早在明朝萬曆年間的邯鄲縣誌上，就有羅敷潭與羅敷女的描述。唐朝大詩人李白亦有游潭詩：“行歌入谷口，路盡無人躋。攀崖度絕壑，弄水尋回溪。雲從石上起，客到花間迷。淹留未盡興，日落群峰西”。在縣誌的賢淑卷欄目中，對羅敷的記載是：“按崔豹《古今注》曰，秦氏，邯鄲人，有女名羅敷，為邑人千乘王仁妻，王仁後為趙王家令。羅敷出，採桑陌上，趙王登台而悅之，因置酒欲奪焉，羅敷乃彈箏作《陌上桑》之歌以自明，趙王乃止。”可見，漢樂府的《陌上桑》的詩詞來源於戰國時代的羅敷之口。漢樂府《樂府題解》曰，“古詞言，羅敷為使君所邀，盛夸其夫，為侍中郎，以拒之，與眾說不同。”。
史籍記載
《孔雀東南飛》中，“東家有賢女，自名秦羅敷。”此處即是代稱。
邯鄲秦氏女，名羅敷，嫁邑人王仁。仁為趙王家令。敷出採桑於陌上，趙王登台見而悅之，因置酒欲奪焉。敷善彈箏，作《陌上桑》之歌以自明，趙王乃止。其一解云：
“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”
其二解雲
“使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝。‘秦氏有好女，自名為羅敷。’‘羅敷年幾何?’‘二十尚不足，十五頗有餘。’使君謝羅敷：‘寧可共載不?’羅敷前致辭：‘使君一何愚？使君自有婦，羅敷自有夫。’”
《華山演義》·羅敷女戲拒太守
再說到了西漢末年，天下大亂，宦官專權。全國到處掀起一股選美之風。地方官吏到處搜羅美女，向朝廷奉送，歷史上著名的王昭君就是從民間選上的美女。傳說送進皇宮的美女很多，皇帝不能一一面試，讓畫師毛延壽先畫了頭像，結果，毛延壽在王昭君臉上點了一顆小痣，而未被寵幸。後來由於機會來臨，皇帝發現王昭君果然天姿國色，被匈奴單于看上，演義了一場昭君和親的美麗故事。
說也奇巧，華山腳下西北十餘里處住著一戶姓秦的人家，人稱秦員外，她生一女叫羅敷，從小長得聰明可愛，俊俏機靈。也是華山的日月精氣，雨露滋潤使她成為享譽鄉里四方的美人兒，一直傳到地方太守的耳朵里。
一天，太陽從東方升起，不遠處的華山峰頂上便披上一層金色的彩虹。羅敷一大早起來，就準備好了到山峪里養蠶採桑的工具。如黑絲線纏繞做成的籠系，桂枝桿兒做成挑支的鉤。她把自己打扮得漂漂亮亮的。頭鬢像雲堆起，歪在一側。耳朵上戴著名叫明月的耳環。下著淺黃色有花紋的羅裙，上身穿著紅色的短襖。高高興興地出了門，往田裡走去。
羅敷走著想著，山峪里的情郎王可一定在等著她，商量訂終身大事呢。王可是一位英俊的後生。先前，華山西側這條山峪里，常有兇惡的老虎呆在峪谷傷人，一些從商洛山中出來的商人或儒生常被老虎咬傷或吃掉，過往客人無不膽戰心驚。王可知道這件事，平日練出一身打虎絕技，最厲害的一招，就是五十步之外可以用卵石擊中石虎眼睛，使老虎無法施展伎倆。一次，他竟連續擲出塊塊頑石，將一頭母虎和兩隻小虎眼睛擊傷。從此，這個山谷里的老虎便銷聲匿跡。這樣，過路客人，樵夫和農人就放開膽子去峪谷里行路勞作。羅敷一次採桑葉時，正遇一虎跑來，王可不知從哪兒衝出，嚇退小老虎。二人從此相識，羅敷每次進峪，王可都在暗中守護，有時還幫羅敷採桑葉，搬運羅筐出峪，一來二去，二人竟戀戀不捨，三日不見，都心裡發慌。
這時，羅敷打扮齊正，挎著籃子手持挑勾，正在通往峪口桑林的山間道上行走。她美麗的身姿，婀娜的腳步，竟惹得走路的人看著她停住了腳步，挑擔的人放下擔子撫著鬍鬚專目注視，鄰村的少年一見竟趕忙摘下帽子，犁地的人停下來發獃，鋤地的人忘掉了鋤田，眾人一齊停在路邊，只是看著羅敷。
這時，州上的太守一行官員威風八面的來到路邊，五匹馬拉著一輛豪華的轎車，太守端坐在車轅門首，對侍從說：“快去，看是不是羅敷姑娘？”侍者不敢怠慢，小跑過去忙說：“ 您可是秦羅敷姑娘嗎？”羅敷自知來者不善，但她心裡一點也不害泊，她大大力一方迎上前去說：“是的，我就是秦羅敷，敢問大人，有得何事？”
侍從道：“你今年年庚兒何？”羅敷回答：“二十歲不到，十五歲多一點。”侍從趕忙跑過去對太守說：“大人，姑娘嘴可饞呢，你去問她吧！”太守趕忙下車過去，揖首便問：“姑娘，坐上我的車子，我來養活你，保你一輩子享不夠的榮華富貴！”
羅敷喜笑道：“大人，多謝了！你怎能這樣說話呢？你是個有婦之人，我也早有了丈夫，我的丈夫，說起來也是個很了不起的軍官呢，你抬頭看，東方華山腳下的的兵營里，千百匹戰馬中，我的丈夫領著他們正練騎射。不用你分辯，那騎著白驪馬的就是我的丈夫。這匹馬太值錢了，青絲系馬尾，黃金絡馬頭，腰中鹿盧劍，可值千萬餘，他呀，還是個大官呢。十五府小吏，二十朝大夫，三十待中郎，四十專城居，為人潔白皙，兼兼頗有須，盈盈公府步，冉冉府中趨，府中趨，坐中數千人，皆言夫婿殊！”
這段話說得太守一頭霧水，他想不到羅敷姑娘竟如此厲害，太守自慚形穢，灰溜溜地在一片噓聲中跑掉了。
自此，羅敷姑娘後來嫁給了王可，他倆個一生住在深山幽谷之中，為過往行人防虎驅獸。許多年以後，丈夫王可不幸掉人深淵身亡，羅敷趴在岩畔，思念丈夫，不吃不喝，每日流淚不止。時間長了，淚水充成為一條溪流，至今還潺潺不停地從峪中流出。後人為了紀念這位美麗勤勞、多情聰明的姑娘，就把這條河叫羅敷河，把她的村莊叫羅敷村。今人為書寫的方便便把“羅敷”稱為“羅夫”，
影視形象有道是：
華陰日月精氣靈，生出姑娘似芙蓉。
羅敷孟姜留美名，世間千年爭傳誦！
秦地羅敷女，採桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
【作者】：李白【朝代】：唐
其三解雲
“東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿，白馬從驪駒。青絲系馬尾，黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍，可值千萬餘。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，
羅敷像四十專城居。為人潔白晳，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數乾人，皆言夫婿殊。”
一解，極慕己容色之美。末解，畫出一個風流佳婿。夫婦相愛之情，隱然言外。趙王聞之，亦不覺慚矣。
對於羅敷的身份，曾經有過不同的看法。一種意見認為，從羅敷華貴的穿著和夫婿的地位看，她應當是貴族女子。但大多數學者不同意這種觀點，認為歌辭中對羅敷穿著的描寫，不過是民歌中經常採用的誇張手法。漢代還有一篇與這篇主題相同的樂府《羽林郎》，敘述權貴的豪奴調戲一位“當壚”的“胡女”，遭到“胡女”的嚴正拒絕。詩中也有一段“胡女”穿著的描寫：“長裙連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍田玉，耳後大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良無所。一鬟五百萬，兩鬟千萬餘。”如果單看這些貴重的飾物，豈不是酒家胡女也成了貴族千金了？至於詩中誇耀夫婿的那些話，我們也不應當過分拘泥，使君是用他的地位來引誘，因此羅敷也借題發揮，“盛夸其夫為侍中郎以拒之”（《樂府題解》）。蕭滌非先生說得好：“末段羅敷答詞，當作海市蜃樓觀，不可泥定看殺。以二十尚不足之羅敷，而自雲其夫已四十，知必無是事也。作者之意，只在令羅敷說得高興，則使君自然聽得掃興，更不必嚴詞拒絕。”
羅敷最終不為趙王逼迫投潭而死。出邯鄲市西北十公里，在邯鄲縣三陵鄉姜窯村西，至今留有著名遺蹟羅敷潭。唐代大詩人李白曾春遊羅敷潭，留下了"淹留未盡興，日落群峰西"的名句。
