人物簡介
羅博文(1116～1168年)字宗約、又字宗禮，沙縣城關人。殿撰羅畸之孫，因羅畸的奏請補將仕郎，授右迪功郎福州司戶參軍。管理倉庫時，嚴格出納制度，盡除過去弊病。調任靜江府觀察支使。幕府以往辦事無能，羅博文到任後，從容裁決，不見疾言厲色。而處事無不得體，因被推薦為右宣義郎，任贛州瑞金縣知縣，又轉為宣教郎。到任時正逢收成不好，便事先儲備糧食。當年果然發生饑荒，便將先前儲備糧食用來賑濟饑民。瑞金縣向來多盜，又下令巡查，捕到幾個頭目，依法懲辦。於是，境內安寧，百姓樂業。凡事不管大小，羅博文都親自處理，不辭親勞，張浚任江淮都督，徵召羅博文當屬僚。李侗得知此事很高興，說：“張公寬洪大量，宗禮精明幹練，以宗禮協助張公，大概政事沒有過失了。”因孝宗繼位，轉為通直郎，賞賜五品官服，張浚當丞相，推薦羅博文任和州知州。但未上任，原吏部侍郎汪應辰調任蜀安撫司，上書徵召羅博文任參議官。凡軍府之事，必諮詢羅博文，汪應辰既虛心好問，羅博文也竭誠盡力，反覆商議，直到十分妥當為止。於是，成都的治理稱全國之最。羅博文曾奉命到漢中慰勞將士，宣撫使送禮錢三百萬，羅博文不願接受，但又推卻不了；返回時路過漾州，知道漾州修建貢院缺乏資金，便將五十萬禮錢給漾州修建貢院，餘下的都交到成都府庫。不久，又轉為承議郎。任滿後被任命主管台州崇道觀，但又被汪應辰召回。
羅博文性情平和，聽到人家的長處，就樂於稱道，仿佛自己不可企及；聽到人家的過錯，則有所迴避，不忍談論；看到人家患難，猶如自己受苦，必盡全力幫助。任靜江府觀察支使時，正值秦檜當權,時有被排擠的官吏南下途經靜江府，羅博文都厚待他們，以致用盡薪水，變賣衣物。在成都，外地的讀書人西來游蜀，有的沒有路費回去，有的死了無人埋葬，羅博文也用自己的薪水給予救濟。
羅博文早年曾隨李侗遊學。研討理學終身不倦，只要聽說世上學者有一言一行涉及理學，就不遠千里去求教。所以四方的名山勝地大都到過，對佛老之學也能說個所以然。曾感嘆說，佛儒的不同，無非在公與私之間罷了。
羅博文一生服膺“敬說”一詞，不到30歲即遠離聲色，樂善不倦。南宋乾道四年(1168年)在嘉州與同舍集會時，忽然說，我將要死了，慶幸的是大事都辦完了，沒有什麼可遺憾的。說罷即死去。享年53歲，死時身邊僅有十幾套書而已。
朱熹十分敬重羅博文，羅死後，朱熹為他撰寫行狀，文載《朱子全集》，行狀中哀悼：“熹既痛公之不幸，不及大為時用，又傷吾道之不幸而失此人也！”
註：舊《沙縣誌》載羅博文為嘉泰二年(1202年)進士，中式年份在卒年之後，應為誤記。
