簡介
織金古建築群織金古建築群位於貴州省織金縣。織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古蹟眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經城內的貫城河畔。多為倚崖傍洞或瀕水臨泉建造的乾欄式吊腳樓。大部建於“改土歸流”之後，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10餘座。其後屢有修建，迅速形成當地人引為自豪的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。“織金古建築群”，前不久被國務院核定公布為第六批全國重點文物保護單位之一。最近，根據國家文物局的指示，省文物局將“織金古建築群”所包含的單體建築和群體建築，按時代先後逐一介紹，為維修規劃奠定基礎。筆者受命捉刀執行這項任務，因此，有機會將相關材料加以整理，以饗讀者。
景點介紹
月華橋
織金古建築群位於城關鎮貫城河中段。原名“奢香橋”。始建於洪武二十一年（1388）。清順治十八年（1661）整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔淨跨15.7米，矢高約10米。
東山寺
位於城關鎮工業路東端。建於康熙八年（1669），光緒五年（1879）重加修葺。坐東向西。依山就勢而建，由山門、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。占地面積約1.5萬平方米，建築面積約2000平方米。現存山門、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進深三間，通進深8.7米，穿斗式木結構懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄桿。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進深三間，通進深7.8米，穿斗式木結構懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓，右廂為鼓樓。
回龍庵
位於城關鎮清泉路東段南側。建於康熙八年（1669），光緒十三年（1887）擴建、維修。坐北向南。由前殿、後殿、右禪房、左山門、得月樓組成。占地面積約360平方米，建築面積約240平方米。後殿面闊三間，通面闊10.84米，進深四間，通進深8.51米，前後帶廊，抬梁穿斗混合式懸山青瓦頂。殿內設須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進深四間，通進深8.5米，前後帶廊，抬梁穿斗混合結構懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進深五間，通進深6.24米，帶周圍廊，深約1米。穿斗式木結構重檐歇山頂。
炎帝廟
位於城關鎮城南路中段東北側。建於康熙十年（1671）。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進深19.5米，穿斗式木結構懸山青瓦頂，前後帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進深7.12米，穿斗式木結構歇山青瓦頂。
太平橋
位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長28米許，寬13米許，西側主孔淨跨23米許，東側泄洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設大理石浮雕望柱、欄板。
日升橋
位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙五十四年（1715），因與下游月華橋共取“日月升華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年（1748）建成，連線東西橋頭，為貫城河上5座橋樑之首，人稱“上水關”。光緒十三年（1887）整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長20米許，寬5米許，淨跨14米許，矢高5米許。
童生橋
位於城關鎮沿河路中段。因位於城關鎮北永安門東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱“下水關”。始建於乾隆十三年（1748），次年（1749）告竣。1962年擴建後更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長25米許，寬7米許，淨跨19米許，矢高12米許。
斗姥閣
位於城關鎮沿河路中段南側。建於康熙六年（1667），乾隆十八年（1753）重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建築組成。占地面積約300平方米。現存閣樓，三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長方形，面闊11.75米，進深8.15米。二層四邊形，長9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門窗、風窗等木雕精湛。
小街龍王廟
位於城關鎮城南小街四方井。始建於清初。坐西向東。由山門、大殿、觀音閣組成。占地面積約300平方米，建築面積約260平方米。大殿面闊三間，通面闊9.8米，進深三間，通進深8米許，抬梁穿斗混合結構懸山青瓦頂，前後雙步廊，前廊深1.82米，後廊深1米許。隔扇門窗。觀音閣，面闊三間，通面闊7.78米，進深三間，通進深6.2米，穿斗式木結構歇山青瓦頂，隔扇門窗。
仲機橋
位於三甲白族苗族鄉三甲村東。建於雍正元年（1723）。南北向，跨納弓河。單孔石拱橋，長4米餘，寬2.5米，淨跨4米許，矢高2.5米。
財神廟
位於城關鎮城北路南段東側。始建於清初，乾隆四十八年（1783）重修。坐北朝南。由山門、兩廂、正殿組成。占地面積約630平方米，建築面積約400平方米。正殿面闊五間，通面闊20.8米，進深三間，通進深15.5米，通高13.96米。抬梁穿斗混合結構，四層四重檐歇山青瓦頂。東、南、西三面帶廊。隔扇門窗。
南門塔
位於城關鎮南3公里。始建於乾隆年間。局部毀於1966年。1997年修復。圓錐體白綿石塔，底徑6米許，通高14米許。
南塔
位於城關鎮工業路東端。建於乾隆三十八年（1773）。系“傳臨濟正宗第三十七世存上慧下參和惺老和尚之塔”，為其徒弟性宗、性慈、性忠及徒孫海成、海棠、海興與重孫寂等建。一級鐫刻和惺和尚法兄石靜和尚題詩：“屢次修持莫遠求，內藏納子一比丘。彌陀寶塔三千界，永垂東土萬古流。”
北塔
位於城關鎮工業路東端。建於嘉慶二年（1797）。系“傳臨濟正宗第三十八世上存下寂慈老和尚之靈塔”，為其師弟存忠、徒發玉及徒孫等建。塔基平面六邊形，分三級，逐級內收，底邊邊長0.61米。塔身第一級平面為方形，二級為六邊鼓腹形，三、四級為鼓腹形，中置六角屋檐，翼角起翹。塔剎為六角攢尖葫蘆寶頂。
白衣庵
位於城關鎮白玉巷東。始建於乾隆六十年（1795），嘉慶七年（1802）重修。坐東向西。抬梁穿斗混合結構封火山牆硬山頂。存前殿、正殿。兩殿均面闊三間，通面闊10.89米，進深四間，通進深7.42米。隔扇門窗。正方形天井。
興隆橋
位於城關鎮小東門。又稱“半邊橋”。建於嘉慶十五年（1810）。東北西南向，跨涼江河。二孔石拱橋，連線河堤，長7米餘，寬2.5米，淨跨2米、1米。橋西北側飾石龍欄桿，頭向東北，高1米許。橋西北河床石岩上立四棱碑，南北兩面均楷書陰刻“南無阿彌陀佛”6字，每字0.12米見方。碑東面刻建橋記。西面刻捐資者姓名、數額。
期頤偕老坊
位於城關鎮南。建於道光六年（1826）。為旌表熊永祚夫妻百歲齊眉、期頤偕老、五世同堂所建之百歲坊。南北向。四柱三間三樓，白綿石質。高10米許，寬13米許。南面字碑橫向楷書陰刻“期頤偕老”，北面橫向楷書陰刻“百歲同登”。坊上有對聯2副，南面為：“百年夫婦齊眉；五世兒孫繞膝。”“五代樂燕翼之謀，曆日三萬有六，椿萱並茂；一門荷花章之寵，計程七千加二，綸綍交榮。”調署平遠協副將、松桃協副將兼世管佑領文英撰文。北面為“夫婦慶百齡，寵荷龍章榮姓氏；家庭祝雙壽，閒攜鳩杖看兒孫。”平遠協升任廣東南韶總兵孫淇英撰文。方形基座。石雕歇山頂。雕刻工藝以高浮雕為主，內容主要有“壽星駕鶴”、“王母乘鸞”、“八仙拜壽”、“麻姑獻瑞”、“蛟龍戲水”、“丹鳳朝陽”、“野鹿含芝”、“松鶴同春”、“福壽吉祥”、“耄耋富貴”、“吉祥如意”等。毀於1966年。
隆興寺
位於城關鎮城防路南段西側。始建於康熙六年（1667），道光十八年（1838）重修。坐北向南。原由前殿、左右偏殿、後殿組成。占地面積約870平方米，建築面積約620平方米。現存後殿，面闊三間，通面闊13.1米，進深二間，通進深9米許，抬梁穿斗混合結構歇山青瓦頂。前帶廊，深1.9米，穿枋雕刻精湛。
紫竹庵
位於城關鎮紫竹路東側虎丘山上。始建於康熙四十六年（1707），道光十九年（1839）重修。坐南朝北。面闊三間，通面闊11.6米，進深二間，通進深7.2米，穿斗式木結構重檐歇山頂。台基高1米許。隔扇門窗，翼角起翹。
關帝廟
位於城關鎮城南路南段北側。始建於清初，原址在州署（今縣人民政府駐地）側，康熙四年（1665）知府劉勇移建於南關外。康熙二十八年（1689）、乾隆五十八年（1793）、道光二十一年（1841）重修。坐東向西。由前殿、月台、後殿、左右廂房組成。占地面積約980平方米，建築面積約650平方米。前殿面闊五間，通面闊21.15米，進深六間，通進深11.61米。抬梁穿斗混合結構懸山頂。前後帶廊，深1.98米。隔扇門窗。月台長13.85米，寬6.92米，高0.65米，正中用正方形石塊斜鋪，左右鋪方形，前、左、右用大理石鑲邊。台前左右兩旁透雕雙獅。
保全寺
位於三甲白族苗族鄉三甲村北。建於道光二十四年（1844）。倚一石峰建造，由大殿、觀音閣、地母廟、禪房等建築組成。大殿坐東向西，面闊三間，通面闊12.2米，進深三間，通進深8.2米，穿斗式木結構重檐懸山頂。帶周圍廊，深1.3米。撐拱、雀替、欄桿木雕精湛。觀音閣，坐南向北，依一天然岩洞而建。三層重檐六角攢尖青瓦頂。一層前寬後窄，分別長11.8米、6.1米，進深5.8米。二層為半六邊形。三層為六邊形。斜撐、門窗等木雕精湛。地母廟，坐東北向西南，面闊五間，通面闊17.3米，進深三間，通進深7.3米，穿斗式木結構懸山青瓦頂。
壽佛寺
又名“三楚宮”，位於城關鎮支前路中段東側。始建於清初，乾隆五十六年（1791），由城南移建現址。道光二十一年（1841）至二十五年（1845）重修。坐西向東。由大殿、戲樓、廂房及牌坊組成。占地面積約900平方米，建築面積約610平方米。大殿面闊五間，通面闊21.28米，進深六間，通進深16.2米，抬梁穿斗混合結構硬山青瓦頂。前後帶雙步廊，深1.84米。山牆嵌“重修三楚會館序”碑，青石方首，高2.25米，寬0.9米，厚0.24米。碑座高0.3米，寬1米許，厚0.4米。額題“廟貌常新”4字，每字0.1米見方。首題“重修三楚會館序”。碑文記重修事。立於道光二十五年（1845）。
玉皇閣
位於城關鎮玉屏路中段北側。始建於康熙二十九年（1690），嘉慶、道光年間兩度重修。坐東向西。由閣樓、前殿、後殿及禪房組成。現存後殿，二層，底層面闊五間，通面闊17.49米，進深三間，通進深10.2米，抬梁穿斗混合結構歇山青瓦頂。明、次間前檐為磚拱門，稍間磚砌拱窗。
回龍橋
位於城關鎮內。建於清代中期。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長20米，寬4.4米。東側泄洪孔小，上為引橋。1974年維修，改條石護攔為欄桿。
龍王廟
位於城關鎮清泉路龍潭南側。始建於清代中期。坐南向北。由大殿、兩廂、山門組成。占地面積約800平方米，建築面積約300平方米。現存大殿，面闊五間，通面闊19.1米，進深五間，通進深11米許，抬梁穿斗混合結構懸山青瓦頂。前後帶廊，分別深3.5米、2.9米。隔扇門窗。
楊泗將軍廟
於城關鎮雙堰塘畔。始建於清代中期。坐西向東。穿斗式木結構懸山頂。面闊三間，通面闊10米許，進深三間，通進深5米許。隔扇門窗。
文廟
位於城關鎮文化路中段南側。始建於康熙五年（1666），後屢次重建、維修。同治年間重建。坐北向南。南北長169米，東西寬47.5米，占地面積8027.5平方米，建築面積2586平方米。由牌坊、欞星門、大成門、天子台、大成殿、崇聖祠等建築組成。現存欞星門、大成殿等建築。欞星門，四柱三間三樓，中間字碑陰刻“欞星門”3字，左陰刻“金聲”，右陰刻“玉振”。門高5.41米，寬22.5米。大成殿，面闊五間，通面闊18.25米，進深9.16米，硬山頂青瓦頂。額枋浮雕八仙過海、龍鳳圖案。殿上懸掛“萬世師表”、“生民米有”、“與天地參”、“聖集大成”4塊匾。孔聖碑，白綿石質。方首，高3.25米，寬1.08米，厚0.25米。首題“至聖先師孔子贊”7字。刻於同治年間。顏曾思孟四子贊碑，白綿石質。4碑均為方首，分別楷書陰刻顏子贊、曾子贊、思子贊、孟子贊。刻於同治年間。
景色特點
織金古建築群織金地處貴州西部烏江上游支流六衝河、三岔河交匯的三角地帶，以宜人氣候、神奇風光、濃郁民族風情、富饒資源而擁有“金三角”之美譽，又有“溶洞王國、西南煤海、竹蓀之鄉、宮保故里”之稱。織金是國家扶貧開發重點縣，縣城距貴陽164公里，南鄰黃果樹景區99公里，屬貴州省西線旅遊區。年平均氣溫14．1℃，冬無嚴寒夏無酷暑，素有“小桂林”、“小春城”之稱。縣城古有72泉，享有“泉城”美譽，縣內古寺、古墓、古橋、古塔達112處。織金縣內物華天寶，人傑地靈，自然資源得天獨厚，名勝古蹟、文化遺產十分豐富。城內溶洞、道觀、儒學、祭祠、會館、書院、橋道、寶塔、民居、庵閣、寺廟等古建築，是織金古建築的縮寫和具體表現。據初步統計，全縣各類文物112處，縣城就有74處，其中有63處已載人貴州省文物概況一覽表。現有縣級文物保護單位30處，全國重點文物保護單位25處。這些古建築大多始建於明末清初。漫步山城，隨處可見織金歷史文化發展與變化的印跡。
文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物和遺蹟，是人類寶貴的歷史文化遺產，是不可再生的文化資源。近年來，隨著國家對文化遺產的保護工作日益重視，國家財政用於文物保護的經費投入逐年增加，使各類文物，尤其是全國重點文物保護單位得到有效的保護，有力地促進了文物保護事業的發展。然而，由於種種原因，導致我們對文物保護的目的不夠明確，文物生存的環境不夠清晰和利用方面有待改進，解決這些存在的問題，才能認識織金的民族歷史、宣傳織金歷史文化，織金的文物保護才能得到全社會的廣泛關注，讓文化的精神食糧惠及全民，大大推動地方經濟文化的協調發展。縱觀織金古建築群，其保護價值具有三個鮮明的特點：
(一)織金古建築群是自然景觀與歷史文化的完美結合
山城織金坐落於南北長約20公里，東西寬約6公里的大壩中央，由南至北一條彎彎曲曲的河流把縣城分為東西兩半，四周群山環繞，綠蔭籠罩，一座座古建築星羅棋布地鑲嵌在青山綠水間，故人稱“連葉浮城”。二十世紀末，縣城被公布為省級歷史文化名城，織金古建築過去是按《易經》中的五行、八卦所定位：故將府署建於乾宮，文廟建於坎宮，文昌閣建於艮宮，隆興寺建於震宮，白衣庵建於巽宮，炎帝廟建於離宮，三楚會館建於坤宮，馬王廟建於兌宮，其餘建築則按屙眭所建。城內潭、塘、泉、井比比皆是，主要有：回龍潭、黑龍潭、豬巴巴龍潭、瓦窖龍潭、雙堰塘、龍泉、一勺泉、四方井、月亮井等十餘處，形成自然景觀。城周群山環繞，最為秀麗的有：鳳凰山、玉屏山、墨峰山、古佛山、西靈山、斗蓬山、東山、魚山、龜山、蛇山、塔山等。山上古木參天，綠樹成蔭，與古建築相映成輝。形成了織金八大景、八小景。在這山水如畫的縣城內，容納按傳統理念建造的、功能各異的古建築，堪稱高原一絕，這是自然景觀與歷史文化的完美結合。
(二)織金古建築群是建築文化的活化石
織金天然溶洞較多，在石器時代就有遠古人類居住，由洞居轉為崖居便是織金古建築的一大特點。早期的“洞屋”主要防猛獸，後來逐步演變成防禦工事，有的建有護牆，牆內又有木結構古建，具有代表性的有櫻桃洞、賓興洞、四方洞、牛王洞、硝灰洞，最後作為壘灶熬硝，製造鞭炮之用。織金喀斯特地貌崖壁斜出，如同偏廈中所營造的保全寺和依洞而建的觀音閣，建築師巧妙利用洞口建造民居式的宗教建築，便是崖居轉民居的真實寫照。這類洞居、崖居、民居的有機結合，充分展示了織金古文化的魅力。在中國古建史上，倚崖傍洞的古建築為研究人類居住、變遷和古文化發展提供了真實的實物，是建築文化的活化石。
