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密雲圓悟禪師
圓悟（1566～1642），明末臨濟宗僧，江蘇宜興人，俗姓蔣，號密雲，家世務農。年輕時，以讀《六祖壇經》而知宗門之事。年二十九，從幻有正傳剃度出家，一日...
密雲圓悟禪師悟道因緣白話解說 簡介 出家 宗師 嗣法 -
圓覺經
《圓覺經》，是《大方廣圓覺修多羅了義經》的簡稱，又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》，佛教大乘之經典。內容是佛為文殊、普賢等十二位...
內容介紹 詳細介紹 歷史源流 經典全文 出版信息 -
悟真篇
《悟真篇》，北宋張伯端撰。考該書以詩、詞、曲等體裁闡述內丹理論。為內丹之學，傳自遠古黃老列莊哲學思想，自漢魏伯陽揭其端，唐鍾離權、呂洞賓等發揚於後。唐宋...
作者介紹 書籍提要 作品延伸 相關賞析 散文原文 -
大方廣圓覺修多羅了義經
《圓覺經》全稱為《大方廣圓覺修多羅了義經》,歷來因其義理淵深澄澈，文辭優美酣暢，對後世中國佛教文化影響極大。
白話譯文 名稱 內容 歷史源流 宗密 -
楚圓
石霜楚圓這樣一位在宋代禪宗史上有著深遠影響的禪師，學術界對他的事跡、禪法思想作專題研究或整理的成果，目前尚未見到。只是在宋代禪宗或宋代佛教史的研究專著或...
簡介 生平 開悟 傳承 地位 -
大佛頂首楞嚴經
，情均天倫。當初發心，於我法中，見何勝相，頓舍世間深重恩愛。阿難白佛我見如來三十二相。勝妙殊絕。形體映徹猶如琉璃。常自思惟，此相非是欲愛所生。何...相，將何所見，誰為愛樂。阿難白佛言：世尊，如是愛樂，用我心目由目觀見如來...
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悟真直指
《悟真篇》作者張伯端，註解悟元子。修真之道，窮理盡性至命之學也。故欲盡其性，必先窮其性之理；欲至其命，必先窮其命之理。能明其理，則真知確見，而不為假者所...
悟真直指敘 悟真篇原序 悟真篇後序 直指卷一 -
悟真寺風景旅遊區
悟真寺風景旅遊區位於藍田縣城東南15公里蓮花山腰，地屬秦嶺北麓。秦嶺北麓是造山運動中形成的斷層陷落地段，山勢高峻、奇險、雄偉、壯觀，是我國北方山勢陽剛之...
歷史傳說 氣候 歷史人文 影響力 相關信息 -
正覺電子報（第四十三期）
其印證之故，便生誹謗之心。如斯之人，皆是性障深重之薄福人，焉有悟緣？宜其...悟後修證之層次。 大慧宗杲云： 故宗杲盡力主張：若法性不寬、波瀾不闊...不以道種智之理，宣說錯悟之師所說諸理邪謬所在，以如是建立門，成就禪和子們...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八）
